نمایه نویسندگان

عنوان / کلیدواژه / DOI / DOR

نویسنده

نشریه

موضوع نشریه

موضوع مقالات

شماره

سال

دوره

صفحه

عملگر منطقی

فیلد جستجو

پیشرفته

ا

ابراهیم.علیرضا تصحیح تطبیقی- انتقادی از رسالۀ «واردات» میرسیدعلی همدانی [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
ابراهیم.علیرضا تحوّل در مناسک‌ زرتشتی‌ مربوط به »مرگ« با گذر به‌ دوره اسلامی‌ [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
ابراهیمی.زهرا مقامات و احوال در مأثورات امام علی(ع) تا سدة پنجم [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
ابراهیمی.نعیمه رابطة سیروسلوک عرفانی با مفهوم اسقاط تدبیر در اندیشه‌های ابن عطاءالله اسکندرانی [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
احمدتوبی.مظاهر کتاب اِشَعْیای نبی: وحدت نویسندگی یا تعدد نویسندگی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
احمدی زاده.حسن کارکردهای سه‌گانة دل در نظر پاسکال و ارتباط آن‌ها با سرشت انسان [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
احمدی.قاسم تأثیرات فرهنگ ایران باستان بر فرهنگ اسلامی در دورۀ عباسی [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
ارسنجانی.حمیرا مبانی عرفانی اخلاق در آراء پولس [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
اسفندیار.محمود رضا حالات بدن در سلوک عملیِ مکتب یوگه و طریقة شطاریه با تأکید بر رسالة جواهر خمسة محمد غوث گوالیاری [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
اسفندیار.محمودرضا سلوک صوفیانه و مسؤولیّت اجتماعی: بررسی آراء و رفتار اجتماعی- فرهنگی حاج ملّاعلی نورعلیشاه گنابادی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
اسفندیار.محمودرضا ایمان ابراهیمی در اسلام و مسیحیت [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
اسفندیار.محمودرضا گونه‌شناسی روابط صوفیان با هندوها از دوره میانه تا سلطنت گورکانیان هند [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
اسفندیاری اسلامی.رضا نقد علامه طهرانی بر نظریه بی‌نیازی از استاد در سلوک [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
اسماعیل پور مطلق.ابوالقاسم نسبت دین و اسطوره از منظر مکس مولر [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
اسماعیل پور مطلق.ابوالقاسم خاستگاه‌های هرمسی، افلاطونی و افلاطونی میانه مکاتب گنوسی [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
اشرف امامی.علی فراخوان سجده در قیامت از منظر قرآن و عرفان [ دوره7, شماره 13 - بهار سال 1392]
افخم.امین مقایسۀ الهیات سیاسی یوهانس باپتیست متز و کارل اشمیت [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
افراشته.سپیده مراقبه (دَهیانَه) در مهایانه بودایی بر اساس شورَنگَمَه سوترَه [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
اقدسی.اکرم شریعت در قیاس با طریقت در داستان موسی و شبان مثنوی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
اکبری چناری.علی «سفر» و «زیارت» در ادیان: مطالعه تطبیقی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
امامی کلائی.معصومه قواعد عرفانی: امکان یا امتناع؟ [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
امیرخان.زهرا رویکرد اجتماعی شیخ احمد جام به اصناف دینی عصر خود [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
امیریزدانی.حمیده چگونگی مواجهه کلیسای کاتولیک با روش نقد تاریخی کتاب مقدس [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
امیریزدانی.حمیده فداء در الهیات پولسی: نقد مفسران و عالمان دینی بر آن [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
امین زاده گوهری.مهدیه تروبادورها و تحول اندیشه عشق در قرون وسطی [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
امین زاده گوهری.مهدیه ماهیت و مراتب بهکتی در اندیشه چَیتَنیَه [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
انجم روز.سیده سوزان کنش دوسویۀ دین و خرد براساس سلسله مراتب ظهور در عوالم هستی در زردشتی متأخر [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
اویسی.محسن جاناتان زیتل اسمیت: تأملی در معنا و مفهوم مقایسه در مطالعات ادیان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
ایازی.سید محمد علی فداء در الهیات پولسی: نقد مفسران و عالمان دینی بر آن [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
ایلخانی.محمد جایگاه مریم مجدلیه در آموزه‌های مسیحی یونانی قرون نخستین [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]

آ

آبداری.ربابه وارستگی و رنج در الاهیات سلبی- تمثیلی یوحنای صلیبی [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
آبسالان.محب علی لبخند و خنده در ادبیات و هنر سانسکریت و ادیان هند [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
آریا.غلامعلی تحوّل عشق انسانی به عشق ربّانی و نقش آن در تحقق توحید باطنی از دیدگاه روزبهان بقلی [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
آسائی.محمد تحلیل انتقادی مسیحیت‌پژوهی در منابع اسلامیِ ده قرن نخست هجری [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
آقاجانی.محمد تحولات مفهومی ملکوت خدا در کتاب مقدس [ دوره8, شماره 16 - تابستان سال 1394]
آقایی میبدی.احمد جستاری بر منابع مالی سازمان روحانیت در یهودیت و مسیحیت [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
آئین.یاسر دیالکتیک هویت و نجات در متون مقدس ابراهیمی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]

ب

باقرزاده.علی نگاهی به مفهوم گورو در عرفان هندویی از منظر شنکره [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
باقری.محمدرضا انسان جدید و مسئلة مرگ: نگاهی به نظریة الیزابت کوبلر راس [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
بختیاری.فاطمه بررسی تطبیقی آداب تدفین و بنای بر قبور مردگان در ادیان ابراهیمی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
برومندفر.بابک همبستگی شهود و احساس نزدِ شلایرماخر در کتاب دربارۀ دین [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
برومندفر.بابک مفهوم «احساس» در آثار نخستین شلایرماخر [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
بشیرپو.حبیب بهشت از دیدگاه ایمانوئل سودنبرگ [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
بنی اسد.زینب نمادشناسی منورا، چراغدان هفت شاخه یهود [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
بنی اسدی.نسرین سیر تحول مفهوم تطهیر در دین هندویی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]

پ

پازوکی.پریسا نسبت اندیشة هیدگر با Mystik (عرفان فلسفی) [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
پازوکی.پریسا عناصر اصلی تفکر معنوی در اندیشه هیدگر و مولانا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
پازوکی.شهرام سیر تحول نگاه غربی ها به اسلام [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
پازوکی.شهرام همبستگی شهود و احساس نزدِ شلایرماخر در کتاب دربارۀ دین [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
پازوکی.شهرام مفهوم «احساس» در آثار نخستین شلایرماخر [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
پازوکی.شهرام نمادشناسی منورا، چراغدان هفت شاخه یهود [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
پازوکی.شهرام تروبادورها و تحول اندیشه عشق در قرون وسطی [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
پازوکی.شهرام جایگاه ابوالعباس قصاب آملی در تبارنامة معنوی شیخ اشراق [ دوره9, شماره 18 - زمستان سال 1394]
پازوکی.شهرام حدیث «خَلقَ اللهُ آدمَ عَلی صُورَتِه» در ادیان ابراهیمی [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
پازوکی.شهرام بهشت از دیدگاه ایمانوئل سودنبرگ [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
پازوکی.شهرام قواعد عرفانی: امکان یا امتناع؟ [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
پازوکی.شهرام سیر تحول فکر و اندیشة ایمانوئل سودنبرگ، عارف پروتستان قرن هجدهم [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
پازوکی.شهرام ابوالفضل بغدادی جانشین گمنام شیخ احمد غزالی [ دوره6, شماره 11 - بهار سال 1391]
پازوکی.شهرام شریعت در قیاس با طریقت در داستان موسی و شبان مثنوی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
پازوکی.شهرام دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
پازوکی.شهرام نگرش انسان‌ـ‌جهانی در مطالعة ادیان [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
پازوکی.شهرام بدعت و راست‌کیشی در مسیحیت نخستین با نگاهی به نظرات والتر بائر [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
پازوکی.شهرام گونه‌شناسی روابط صوفیان با هندوها از دوره میانه تا سلطنت گورکانیان هند [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
پاسالاری بهجانی.فاطمه مناسک دینی از دیدگاه کلیفورد گیرتز (با تأکید بر کارکرد آنها) [ دوره9, شماره 18 - زمستان سال 1394]
پاسالاری بهجانی.فاطمه مقایسة آراء امیل دورکیم و کلیفورد گیرتز در زمینة دین با تأکید بر رویکرد آنها [ دوره6, شماره 12 - پاییز سال 1391]
پرچم.اعظم خاستگاه اخلاق یهودی در عهد عتیق [ دوره7, شماره 13 - بهار سال 1392]
پنجه.معصومعلی نهادهای صوفیه در بیت‌المقدس مملوکی و کارکردهای اجتماعی و فرهنگی آنها [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]

ت

تسنیمی.علی تبدّل و تحوّل صفت «حرص» از دیدگاه آثار تعلیمی صوفیه تا سدۀ نهم هجری [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
تمیمی.غلامرضا تحلیل و ارائه نظام معرفت‌شناسی تائویی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
توسلی.مزدک اسطوره‌های بنیادین در باور یارسان (اهل‌حق) [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]

ج

جعفری.فرشته بررسی تطبیقی «معرفت» در عرفان اسلامی و عرفان گنوسی [ دوره8, شماره 15 - تابستان سال 1393]
جلالی شیجانی.جمشید حالات بدن در سلوک عملیِ مکتب یوگه و طریقة شطاریه با تأکید بر رسالة جواهر خمسة محمد غوث گوالیاری [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
جلالی شیجانی.جمشید خاتم الاولیا از دیدگاه ابن عربی و سید محمّد نوربخش [ دوره8, شماره 16 - تابستان سال 1394]
جلالی.علیرضا بررسی حیرت عارفانه در کتاب ابر ندانستن و مقایسه آن با منطق‌الطیر [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
جلالیان.سمیه پرسش از زیبایی در عرفان یهودی قباله از دیدگاه فلسفه جاویدان [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
جوادیان.صدیقه بررسی مقایسه‌ای تفکرات مهاتما گاندی و الهیات رهایی‌بخش آمریکای لاتین [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
جوارشکیان.عباس «بررسی رابطه حقیقة محمدیة با حضرت محمد در مکتب ابن‌عربی با تکیه بر قرائت شارحان» [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
جوانی.حجت اله تفسیر کتاب مقدس و حیات اجتماعی بنیادگرایان مسیحی : مطالعه موردی کلیسای انجیلی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
جوانی.حجت اله جایگاه زن در تعالیم مکاتب گنوسی مسیحی: مباحث نظری و عملی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
جودکی.محمد علی نمادشناسی فرقة اهل حق با تأکید بر سروده‌های نامة سرانجام [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
جهانگیرفر.میلاد عیلام و عیلامیان در کتاب مقدس [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
جهانی.روشنک بررسی «اعیان ثابته» با «کهن‌الگوها» در اندیشۀ ابن‌عربی و یونگ از منظر کارکردها [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]

ح

حاج ابراهیمی.طاهره پیدایش قرائیم و نص‌گرایی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
حاج ابراهیمی.طاهره تأثیرات فرهنگ ایران باستان بر فرهنگ اسلامی در دورۀ عباسی [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
حاج ابراهیمی.طاهره همانندی مفهوم و کارکرد نیروهای خیر و شر در طومارهای بحرالمیت و عقاید ایران باستان [ دوره4, شماره 8 - پاییز سال 1389]
حاج ابراهیمی.طاهره نمادشناسی منورا، چراغدان هفت شاخه یهود [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
حاج ابراهیمی.طاهره هستی شناسی مولانا [ دوره6, شماره 11 - بهار سال 1391]
حاج ابراهیمی.طاهره ماهیت روح القدس از دیدگاه قرآن کریم و کتاب مقدس [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
حاج ابراهیمی.طاهره دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حاج ابراهیمی.طاهره آخرالزمان در کلام عیسای ناصری و بازتاب آن در انجیلها [ دوره1, شماره 2 - پاییز سال 1386]
حاج ابراهیمی.طاهره آخرالزمان در کلام عیسای ناصری و بازتاب آن در انجیلها [ دوره1, شماره 2 - پاییز سال 1386]
حاج ابراهیمی.طاهره شریعت و نجات از دیدگاه پولس [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
حاج ابراهیمی.طاهره مقایسة تکالیف و حقوق همسران در تلمود و من لایحضره الفقیه [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
حاج ابراهیمی.طاهره سرچشمه‌های فرهنگ هندی: نگاهی به تمدن پیشاآریایی و آریایی نخستین [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
حاج ابراهیمی.طاهره الاهیات سلبی نزد ابن میمون [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
حاج ابراهیمی.طاهره رویکرد اریگن به مسیح‌شناسی [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
حاج ابراهیمی.طاهره اندیشه‌های عرفانی–اخلاقی ابن‌پاقودا و غزالی با تأکید بر دو اثر الهدایه الی فرائض‌القلوب و احیاء علوم‌الدین [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
حاج ابراهیمی.طاهره انسان‌شناسی عرفانی در سنت یهودی با تأکید بر زُهر [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
حاج ابراهیمی.طاهره عوامل مؤثر در حفظ حیات دین یهود پس از تخریب معبد دوم [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حاج ابراهیمی.طاهره عشق در عهدجدید [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
حاج ابراهیمی.طاهره عیسای تاریخی و پاسخ بولتمان به آن [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
حاجی پور ارطرانی.نادیا گناهان مرگ‌ارزان در متون فارسی میانه [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
حدادی.بهروز نقش‌آفرینی زنان در تحولات پروتستانی [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حدادی.بهروز سنت و اجتهاد در اسلام و مسیحیت: سازوکارهای دو دین در تطابق با خواسته‌های زمان و مکان [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
حسن زاده.حبیب الله ریشه‌های آنیکونیسم در سنت و فرهنگ یهودی و بازتاب آن در دوران مدرن [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
حسن زاده.حبیب الله دیالکتیک هویت و نجات در متون مقدس ابراهیمی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
حسن زاده.حبیب الله تجربة عرفانی مولانا از عناصر طبیعی و مظاهر فرهنگی [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
حسن زاده.حبیب الله هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تعریف دین از نگاه توماس لوکمان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
حسن زاده.مهدی تغییر دین تدریجی آگوستین به مسیحیت [ دوره6, شماره 12 - پاییز سال 1391]
حسینی حمید.زهره تحوّل در مناسک‌ زرتشتی‌ مربوط به »مرگ« با گذر به‌ دوره اسلامی‌ [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حسینی دانشوز.زینت تجربه دینی از دیدگاه یونگ [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
حسینی شاهرودی.سید مرتضی «بررسی رابطه حقیقة محمدیة با حضرت محمد در مکتب ابن‌عربی با تکیه بر قرائت شارحان» [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
حکیمی فر.خلیل نمادپردازی «گره» با توجه به کهن‌الگوی «پیوند مقدّس» [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
حلیمی جلودار.حبیب الله بررسی دیدگاه تسدال در مقایسۀ تطبیقی مفهوم قرآنی میزان با دین مصر باستان [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
حمزئیان.عظیم بررسی مقایسه‌ای تفکرات مهاتما گاندی و الهیات رهایی‌بخش آمریکای لاتین [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حمزئیان.عظیم نقد و بررسی مفهوم حرکت در عرفان کیهانی (حلقه) [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
حمزئیان.عظیم بررسی «اعیان ثابته» با «کهن‌الگوها» در اندیشۀ ابن‌عربی و یونگ از منظر کارکردها [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
حمزئیان.عظیم تحلیل و ارائه نظام معرفت‌شناسی تائویی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
حمیدیه.علیرضا تحلیل انتقادی مسیحیت‌پژوهی در منابع اسلامیِ ده قرن نخست هجری [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
حمیدیه.علیرضا نسبت مفهومی «معنویت» و «دین» [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
حمیدیه.علیرضا هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تعریف دین از نگاه توماس لوکمان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
حمیدیه.علیرضا مطالعۀ جنبش‌های نوپدید دینی در چشم‌انداز جهانی‌شدن با تأکید بر تجربۀ ژاپن [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
حیدری.حسین از فروید تا مزلو: دگرگونی پارادایم‌های روان‌شناسی دین در دورة مدرنیته [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
حیدری.محمدصادق بررسی دیدگاه تسدال در مقایسۀ تطبیقی مفهوم قرآنی میزان با دین مصر باستان [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]

خ

خالق وردی.ملیحه حالات بدن در سلوک عملیِ مکتب یوگه و طریقة شطاریه با تأکید بر رسالة جواهر خمسة محمد غوث گوالیاری [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
خدابخش.روشنک رنج تعالی‌بخش یا رشد پس از آسیب: مطالعه تطبیقی امکان رشد پس از طلاق در اسلام و روان‌شناسی مثبت‌گرا [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
خدابین.مریم کارکرد منشِ بندگی بر اخلاق اجتماعی و محیط زیست از نگاه تصوف اسلامی [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
خدابین.مریم مروری بر آموزۀ «خلیفة اللّه» در اسلام [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
خدابین.مریم بررسی اصطلاح «خلیفة الله» در متون عرفانی (قرن دوم تا یازدهم هجری قمری) [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
خشک جان.زهرا دین، پساسکولاریسم و همبستگی اجتماعی [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
خشک جان.زهرا رنج قدسی و تحول اجتماعی در الهیات سیاسی یورگن مولتمان [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
خواجه ایم.احمد تبدّل و تحوّل صفت «حرص» از دیدگاه آثار تعلیمی صوفیه تا سدۀ نهم هجری [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]

د

داداشی.ایرج پرسش از زیبایی در عرفان یهودی قباله از دیدگاه فلسفه جاویدان [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
داورپناه.گل آرا تأثیر و جایگاه میر شمس‌الدین عراقی در منطقة کشمیر [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
دهقانزاده.سجاد مبانی کیهان شناسی مکتب «یین‌یانگ» [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]

ر

ربیع نتاج.دکتر سید علی اکبر بررسی دیدگاه تسدال در مقایسۀ تطبیقی مفهوم قرآنی میزان با دین مصر باستان [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
رحیمی.عباس نسبت دین و اسطوره از منظر مکس مولر [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
رضایی گازرخانی.میترا پیدایش قرائیم و نص‌گرایی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
رضایی.آزاده پژوهشی پیرامون هویت نویسندۀ کتاب مکاشفه [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
رضایی.آزاده کتا‌ب دانیال به مثابه متن آپوکالیپسی: ویژگی‌ها و نمادهای آن [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
رضایی.رضا دیدگاه توماس مرتن درباب اسلام و تصوف [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
روحانی رصاف.جواد از فروید تا مزلو: دگرگونی پارادایم‌های روان‌شناسی دین در دورة مدرنیته [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
روحانی.سید محمد تحلیل مفهوم و جایگاه دینی مَنْتْره (ذکر) در دین هندویی [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
رهبری.مهران شریعت و طریقت در انجیل توماس و عرفان اسلامی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
رهبری.مهران مفهوم مایا در مکتب ودانته و مقایسۀ آن با برخی از مفاهیم اسلامی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
رهبری.مهران بدعت و راست‌کیشی در مسیحیت نخستین با نگاهی به نظرات والتر بائر [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
رئوف.سید حمید رضا تجربة عرفانی مولانا از عناصر طبیعی و مظاهر فرهنگی [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
رئوف.سید حمیدرضا نقد و بررسی مفهوم حرکت در عرفان کیهانی (حلقه) [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]

ز

زاهدی.محمد صادق شمول‌گرایی فراگیر: بررسی نظریة نجات ملاصدرا [ دوره8, شماره 16 - تابستان سال 1394]
زروانی.مجتبی بررسی تحلیلی ارتباط ویشنو با جهان و انسان در بستره ی متون مقدس هندویی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
زروانی.مجتبی مبانی عرفانی اخلاق در آراء پولس [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
زروانی.مجتبی مقایسۀ الهیات سیاسی یوهانس باپتیست متز و کارل اشمیت [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
زروانی.مجتبی ظهور بینش‌های متعالی در ادیان عصر محوری بنا به تحلیل ساموئل آیزنشتاد [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
زرینی.علی جوانمردی، عیاری و فتوّت در قبل و بعد از اسلام [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
زمانی.سید مسعود همبستگی شهود و احساس نزدِ شلایرماخر در کتاب دربارۀ دین [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
زمانی.سید مسعود مفهوم «احساس» در آثار نخستین شلایرماخر [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]

س

سالاری سلاجقه.سمانه تحلیل مفهوم و جایگاه دینی مَنْتْره (ذکر) در دین هندویی [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
سالم.مریم نقش ملائکه و شیاطین در شکل‌گیری مفهوم شهر خدا در اندیشه آگوستین [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
سرمستانی.جمشید ماهیت روح القدس از دیدگاه قرآن کریم و کتاب مقدس [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
سلطانی دزکی.سمیه بررسی تطبیقی آداب تدفین و بنای بر قبور مردگان در ادیان ابراهیمی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
سلمانی.نیلوفر بررسی تحلیلی ارتباط ویشنو با جهان و انسان در بستره ی متون مقدس هندویی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
سلیمانی.عبدالرحیم بازتاب تثلیث مسیحی در قرآن مجید [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
سمیع زاده.رضا جوانمردی، عیاری و فتوّت در قبل و بعد از اسلام [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
سنایی.علی بررسی «اعیان ثابته» با «کهن‌الگوها» در اندیشۀ ابن‌عربی و یونگ از منظر کارکردها [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
سیاهپوش.مریم السادات جایگاه زن در تعالیم مکاتب گنوسی مسیحی: مباحث نظری و عملی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
سیاهپوش.مریم السادات تجسم زنانۀ حکمت الهی در دین یهود و دین بودایی [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
سیف زاد آبکنار.یوسف عناصر اصلی تفکر معنوی در اندیشه هیدگر و مولانا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]

ش

شادالویی.حمیرا فرهنگ‌پذیری و گسترش مسیحیت در چین [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
شاهنگیان.نوری سادات مفهوم دعا در اندیشه مری ادی بیکر [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
شاهنگیان.نوری سادات تحلیل و ارائه نظام معرفت‌شناسی تائویی [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
شاهنگیان.نوری سادات آشر گینزبرگ: بانی صهیونیسم فرهنگی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
شرفایی.محسن «سفر» و «زیارت» در ادیان: مطالعه تطبیقی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
شرفایی.محسن خداشناسی در لینگه پورانه [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
شریعتمداری.مژده انسان‌شناسی عرفانی در سنت یهودی با تأکید بر زُهر [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
شمس.محمدجواد شیخ احمد تجانی و طریقت تجانیه [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
شمس.محمدجواد مقایسة تکالیف و حقوق همسران در تلمود و من لایحضره الفقیه [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
شمس.محمدجواد آراء سعدالدین حمویی در عرفان نظری [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
شیخ.بتول نهادهای صوفیه در بیت‌المقدس مملوکی و کارکردهای اجتماعی و فرهنگی آنها [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
شیخ.محمود خاستگاه و اسباب و عوامل ظهور عرفان مدرسی امامیه در حوزه قم [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
شیخ.محمود رستگاری فرعون در قرآن کریم [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
شیخ.محمود رویکرد اجتماعی شیخ احمد جام به اصناف دینی عصر خود [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
شیرخدائی.کیمیا عشق در عهدجدید [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
شیرمحمدی.الهام بررسی واژه «ذَرَأ» در قرآن و متون مقدس یهودی-مسیحی [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]

ص

صادقی.مسعود وارستگی و رنج در الاهیات سلبی- تمثیلی یوحنای صلیبی [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
صباغچی.یحیی نقش روح‌القدس در تأسیس کلیسای متقدّم و برساخت هویت دینی مسیحی (بر اساس عهد جدید) [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
صباغچی.یحیی «برکت‌بخشی» و نقش آن در برساخت هویت یهودی در اسفارِ عهدعتیق [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
صبائی.محمد عیسای تاریخی و پاسخ بولتمان به آن [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
صداقت.علی شمول‌گرایی فراگیر: بررسی نظریة نجات ملاصدرا [ دوره8, شماره 16 - تابستان سال 1394]
صرامی.فاطمه کتا‌ب دانیال به مثابه متن آپوکالیپسی: ویژگی‌ها و نمادهای آن [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
صفاری.محمدشفیع جوانمردی، عیاری و فتوّت در قبل و بعد از اسلام [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
صفایی صادق.محبوبه شریعت و نجات از دیدگاه پولس [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
صفری دره یی.الهه آموزه بدهی‌ستوه و امام در سنّت بودایی مهایانه و تشیع اثنی‌عشری [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
صمیمی.پیمان روشِ هرمنوتیکی تیرومولَر (قدیس برجستة هندویی) در تفسیر اسطوره‌های پورانه‌ای بر اساس کتاب تیرومَنتیرَم [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]

ض

ضمیری جیرسرایی.بهاره مفهوم دعا در اندیشه مری ادی بیکر [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
ضمیری جیرسرایی.بهاره آشر گینزبرگ: بانی صهیونیسم فرهنگی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]

ط

طاوسی.محمدعلی سلوک صوفیانه و مسؤولیّت اجتماعی: بررسی آراء و رفتار اجتماعی- فرهنگی حاج ملّاعلی نورعلیشاه گنابادی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
طشت زر.فریبا نگرش انسان‌ـ‌جهانی در مطالعة ادیان [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
طهماسبی.فریدون رویکرد اریگن به مسیح‌شناسی [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]

ع

عارف زاده.الیاس قرائت آیین ارتدوکس از «فهم‌ناپذیری خدا» [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
عبدی خان.عاطفه مقایسة تکالیف و حقوق همسران در تلمود و من لایحضره الفقیه [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
عبدی.ولی بررسی تطبیقی آداب تدفین و بنای بر قبور مردگان در ادیان ابراهیمی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
عبدی.ولی نگاه ابوعیسی وراق به مسیحیت [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]
عبدی.ولی خداشناسی در لینگه پورانه [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
عبدی.ولی جایگاه مریم مجدلیه در آموزه‌های مسیحی یونانی قرون نخستین [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
عدلی.محمدرضا فرهنگ‌پذیری و گسترش مسیحیت در چین [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
عدلی.محمدرضا تاریخ دین زردشتی از منظر شرق‌شناسان [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
عدلی.محمدرضا تبلیغ دینی در مسیحیت: بررسی فعالیت‌های پاپ گِرِگوری [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
عدلی.محمدرضا طریقت عشق و مدارا در سلوک عرفانی شیخ نظام‌الدین اولیاء و کبیر [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
عدلی.محمدرضا آفرینش و نجات از دیدگاه ابراهیم ابوالعافیه و اسحاق لوریا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
علمی.قربان کنش دوسویۀ دین و خرد براساس سلسله مراتب ظهور در عوالم هستی در زردشتی متأخر [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
علمی.قربان مفهوم ایمان از دیدگاه محمد غزالی و مارتین لوتر [ دوره5, شماره 10 - پاییز سال 1390]
علمی.قربان نسبت دین و اسطوره از منظر مکس مولر [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
علمی.قربان مقایسۀ الهیات سیاسی یوهانس باپتیست متز و کارل اشمیت [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
علمی.قربان ظهور بینش‌های متعالی در ادیان عصر محوری بنا به تحلیل ساموئل آیزنشتاد [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
علمی.محمدکاظم کنش دوسویۀ دین و خرد براساس سلسله مراتب ظهور در عوالم هستی در زردشتی متأخر [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
علی جعفری.حسین اندیشه‌های عرفانی–اخلاقی ابن‌پاقودا و غزالی با تأکید بر دو اثر الهدایه الی فرائض‌القلوب و احیاء علوم‌الدین [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
علیرضائیان.مهناز کارکردهای سه‌گانة دل در نظر پاسکال و ارتباط آن‌ها با سرشت انسان [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
علیمردی.محمد تحلیل مفهوم و جایگاه دینی مَنْتْره (ذکر) در دین هندویی [ دوره12, شماره 23 - تابستان سال 1397]

ف

فتحی مرشت.شمس علی طریقت عشق و مدارا در سلوک عرفانی شیخ نظام‌الدین اولیاء و کبیر [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
فرح بیجاری.اعظم رنج تعالی‌بخش یا رشد پس از آسیب: مطالعه تطبیقی امکان رشد پس از طلاق در اسلام و روان‌شناسی مثبت‌گرا [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
فرحانی زاده.مجید تبدّل و تحوّل صفت «حرص» از دیدگاه آثار تعلیمی صوفیه تا سدۀ نهم هجری [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
فرهنگ قهفرخی.علی رضا ساحت فرهنگی دین از منظر سنت‌گرایان و نواندیشان دینی معاصر ایران [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
فرهی.راضیه تحوّل در مناسک‌ زرتشتی‌ مربوط به »مرگ« با گذر به‌ دوره اسلامی‌ [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
فعالی.محمدتقی معنای زندگی در یهودیت و راه رسیدن به آن [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
فلاحی.جعفر بررسی مقایسه‌ای تفکرات مهاتما گاندی و الهیات رهایی‌بخش آمریکای لاتین [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
فهیمی نجم.طاهره نقد علامه طهرانی بر نظریه بی‌نیازی از استاد در سلوک [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
فیروزی.جواد تجربه دینی از دیدگاه یونگ [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
فیضی.سمانه سخن گفتن از خدا در تفکر سنایی با تکیه بر الهیات سلبی [ دوره9, شماره 18 - زمستان سال 1394]
فیضی.سمانه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تعریف دین از نگاه توماس لوکمان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]

ق

قاسمی.مهدی بررسی تطبیقی کارکردهای فیض در الهیات کاتولیک و قاعدۀ لطف در کلام شیعه [ دوره8, شماره 15 - تابستان سال 1393]
قرائی.فیاض رویکردهای متفاوت به بدن در دین هندویی [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
قرائی.فیاض توصیف آخرالزمان در متون هندو و تطبیق آن بر عصر حاضر [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
قرائی.فیاض اصول مطالعه هندوئیسم و ادیان شرقی در اندیشه رنه گنون [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
قناعتیان جهرمی.علی عوامل مؤثر در حفظ حیات دین یهود پس از تخریب معبد دوم [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
قنبری.بخشعلی فرهنگ‌پذیری و گسترش مسیحیت در چین [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
قنبری.بخشعلی آفرینش و نجات از دیدگاه ابراهیم ابوالعافیه و اسحاق لوریا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
قیاسی نوعی.فرزانه ریشه‌های آنیکونیسم در سنت و فرهنگ یهودی و بازتاب آن در دوران مدرن [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]

ک

کریم پور.سعید توصیف آخرالزمان در متون هندو و تطبیق آن بر عصر حاضر [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
کریمی‌والا.محمدرضا جستاری بر منابع مالی سازمان روحانیت در یهودیت و مسیحیت [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
کیانی فرد.نازنین تحلیل فمینیستی تفسیر کتاب مقدس با استفاده از الگوی هرمنوتیکی شوسلر فیورنزا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
کیایی.فاطمه بررسی تطبیقی اتهام فنا علیه عین‌القضات همدانی و مایستر اکهارت [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]

گ

گراوند.سعید مهاسوکهه (لذّت جاودانه) در آئین تنترة بودایی [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
گراوند.سعید آیین سهجه‌یانه [ دوره9, شماره 18 - زمستان سال 1394]
گشتاسب.فرزانه عیلام و عیلامیان در کتاب مقدس [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
گشتاسب.فرزانه پرستشگاه‌های عیلامی بر اساس کتیبه‌های شیلهک-اینشوشینک [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
گشتاسب.فرزانه تحوّل در مناسک‌ زرتشتی‌ مربوط به »مرگ« با گذر به‌ دوره اسلامی‌ [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
گشتاسب.فرزانه تأملی در آداب و رسوم زرتشتیان ایران [ دوره6, شماره 12 - پاییز سال 1391]
گشتاسب.فرزانه زردشت و آموزه‌های او در نوشته‌های مکتب آذرکیوان [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]

ل

لاجوردی.فاطمه روشِ هرمنوتیکی تیرومولَر (قدیس برجستة هندویی) در تفسیر اسطوره‌های پورانه‌ای بر اساس کتاب تیرومَنتیرَم [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
لاجوردی.فاطمه مفهوم «احساس» در آثار نخستین شلایرماخر [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
لاجوردی.فاطمه تأثیرات فرهنگ ایران باستان بر فرهنگ اسلامی در دورۀ عباسی [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
لاجوردی.فاطمه نمادشناسی منورا، چراغدان هفت شاخه یهود [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
لاجوردی.فاطمه استحاله و تغییر هستی‌شناختی در آیین‌های گذار [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
لاجوردی.فاطمه اسطوره‌های بنیادین در باور یارسان (اهل‌حق) [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
لاجوردی.فاطمه دین یهود و مسائل زیست محیطی [ دوره6, شماره 11 - بهار سال 1391]
لاجوردی.فاطمه مفهوم رنج از دیدگاه مولوی [ دوره3, شماره 5 - بهار سال 1388]
لاجوردی.فاطمه نگاهی به مفهوم گورو در عرفان هندویی از منظر شنکره [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
لاجوردی.فاطمه نمادپردازی بلندی در اندیشة دینی [ دوره5, شماره 9 - بهار سال 1390]
لاجوردی.فاطمه پژوهشی پیرامون هویت نویسندۀ کتاب مکاشفه [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
لاجوردی.فاطمه جایگاه مریم مجدلیه در آموزه‌های مسیحی یونانی قرون نخستین [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
لاجوردی.فاطمه مفهوم قربانی در دیدگاه سه تن از محققان سده های 19 و 20 میلادی (هربرت اسپنسر، ادوارد تایلور، جیمز جورج فریزر) [ دوره4, شماره 7 - بهار سال 1389]
لاجوردی.فاطمه انسان‌شناسی عرفانی در سنت یهودی با تأکید بر زُهر [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
لاجوردی.فاطمه عیسای تاریخی و پاسخ بولتمان به آن [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
لاجوردی.فاطمه عاشق کامل از دیدگاه ریچارد رول و احمد غزّالی با تأکید بر کتاب‏های آتش عشق و سوانح ‏العشاق [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
لاجوردی.فاطمه خاستگاه‌های هرمسی، افلاطونی و افلاطونی میانه مکاتب گنوسی [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
لطیفی.عبدالحسین واکاوی مفهوم اطاعت در عهد عتیق [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
لطیفی.عبدالحسین ایمان ابراهیمی در اسلام و مسیحیت [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
لک زایی.مهدی جاناتان زیتل اسمیت: تأملی در معنا و مفهوم مقایسه در مطالعات ادیان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
لک زایی.مهدی تحلیل فمینیستی تفسیر کتاب مقدس با استفاده از الگوی هرمنوتیکی شوسلر فیورنزا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
لک زایی.مهدی مقایسه تطبیقی تفسیر فیلیس تریبل و میکه بل از داستان سقوط [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]

م

مازندرانی.امیرعلی چیستی و کارکرد رؤیاها در آثار عرفان اسلامی [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
محمدپور.احسان ساحت فرهنگی دین از منظر سنت‌گرایان و نواندیشان دینی معاصر ایران [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
محمدیان.عباس تبدّل و تحوّل صفت «حرص» از دیدگاه آثار تعلیمی صوفیه تا سدۀ نهم هجری [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
محمودی.ابوالفضل روشِ هرمنوتیکی تیرومولَر (قدیس برجستة هندویی) در تفسیر اسطوره‌های پورانه‌ای بر اساس کتاب تیرومَنتیرَم [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
محمودی.ابوالفضل مقامات و احوال در مأثورات امام علی(ع) تا سدة پنجم [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
محمودی.ابوالفضل جاناتان زیتل اسمیت: تأملی در معنا و مفهوم مقایسه در مطالعات ادیان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
محمودی.ابوالفضل امام علی(ع) در متون صوفیه (با تأکید بر متون تصوف تا قرن پنجم قمری) [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
محمودی.ابوالفضل مراقبه (دَهیانَه) در مهایانه بودایی بر اساس شورَنگَمَه سوترَه [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
محمودی.ابوالفضل ماهیت و مراتب بهکتی در اندیشه چَیتَنیَه [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
محمودی.ابوالفضل نگاهی به مفهوم گورو در عرفان هندویی از منظر شنکره [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
محمودی.ابوالفضل جنبه های زنانه در آیین تانترا [ دوره5, شماره 9 - بهار سال 1390]
محمودی.ابوالفضل آموزه بدهی‌ستوه و امام در سنّت بودایی مهایانه و تشیع اثنی‌عشری [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
محمودی.ابوالفضل ویژگی های عشق الهی از دیدگاه یوحنای صلیبی [ دوره2, شماره 4 - پاییز سال 1387]
محمودی.ابوالفضل نیروانَه در هینَه‌یانَه و مَهایانَه [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
محمودی.ابوالفضل عشق در عهدجدید [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
محمودی.ابوالفضل مکشا از دیدگاه مکتب بهکتی ویشنویی (از رامانوجه تا نانک) [ دوره1, شماره 1 - بهار سال 1386]
محمودی.مریم الاهیات سلبی نزد ابن میمون [ دوره10, شماره 19 - پاییز سال 1395]
محمودی.وحید چیستی و کارکرد رؤیاها در آثار عرفان اسلامی [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
مخبر دزفولی.فهیمه نهادهای صوفیه در بیت‌المقدس مملوکی و کارکردهای اجتماعی و فرهنگی آنها [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
مخبر دزفولی.فهیمه تشیع امامی و پیدایش طریقت علوی- بکتاشی در آناتولی [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
مدبر چهاربرج.محمد قرائت آیین ارتدوکس از «فهم‌ناپذیری خدا» [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
مرادی.علی نقش ملائکه و شیاطین در شکل‌گیری مفهوم شهر خدا در اندیشه آگوستین [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
مستجاب الدعواتی.سیدعلی بررسی تطبیقی توحید از نگاه خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین و بحیا بن‌پاقودا در الهدایة الی فرائض القلوب [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
مستجاب الدعواتی.سیدعلی بررسی تطبیقی توحید از نگاه خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین و بحیا بن‌پاقودا در الهدایة الی فرائض القلوب [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
معارف.مجید مقایسة تکالیف و حقوق همسران در تلمود و من لایحضره الفقیه [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
معتمدی محمدآبادی.مرضیه ریشه‌های آنیکونیسم در سنت و فرهنگ یهودی و بازتاب آن در دوران مدرن [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
معتمدی محمدآبادی.مرضیه دیالکتیک هویت و نجات در متون مقدس ابراهیمی [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
معتمدی محمدآبادی.مرضیه هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی تعریف دین از نگاه توماس لوکمان [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
معتمدی محمدآبادی.مرضیه تأثیر نظریه ادوار تکاملی یواخیم فیوره بر اندیشه مبارزاتی پیشگامان اصلاحات [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
مغفوری.فاطمه آفرینش و نجات از دیدگاه ابراهیم ابوالعافیه و اسحاق لوریا [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
مفتاح.احمد رضا چگونگی مواجهه کلیسای کاتولیک با روش نقد تاریخی کتاب مقدس [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
مکوند.محمود بررسی واژه «ذَرَأ» در قرآن و متون مقدس یهودی-مسیحی [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
ملایوسفی.مجید انسان جدید و مسئلة مرگ: نگاهی به نظریة الیزابت کوبلر راس [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
منتظری.محمد گونه‌شناسی روابط صوفیان با هندوها از دوره میانه تا سلطنت گورکانیان هند [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
موحدی.الهام تغییر دین تدریجی آگوستین به مسیحیت [ دوره6, شماره 12 - پاییز سال 1391]
موسوی بایگی.سیده زهرا «بررسی رابطه حقیقة محمدیة با حضرت محمد در مکتب ابن‌عربی با تکیه بر قرائت شارحان» [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
موسوی.روح اله بررسی حیرت عارفانه در کتاب ابر ندانستن و مقایسه آن با منطق‌الطیر [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
مهدوی حاجی.روح اله مقایسه تطبیقی تفسیر فیلیس تریبل و میکه بل از داستان سقوط [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
مهدوی فر.امیرعباس جستاری بر منابع مالی سازمان روحانیت در یهودیت و مسیحیت [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
مهدوی نور.سید حاتم معنای زندگی در یهودیت و راه رسیدن به آن [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
میرانی.ارسطو نقش روح‌القدس در تأسیس کلیسای متقدّم و برساخت هویت دینی مسیحی (بر اساس عهد جدید) [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
میرانی.ارسطو «برکت‌بخشی» و نقش آن در برساخت هویت یهودی در اسفارِ عهدعتیق [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
میرانی.ارسطو خاستگاه روانی احساس گناه در عهد عتیق و عهد جدید: رهیافتی روان‌کاوانه [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
میرحسینی.فاطمه السادات مبانی کیهان شناسی مکتب «یین‌یانگ» [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
میرفخرایی.مهشید گناهان مرگ‌ارزان در متون فارسی میانه [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]
میقانی.زهرا رویکردهای متفاوت به بدن در دین هندویی [ دوره13, شماره 25 - تابستان سال 1398]
میقانی.زهرا تأثیر نظریه ادوار تکاملی یواخیم فیوره بر اندیشه مبارزاتی پیشگامان اصلاحات [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]

ن

نادری.حبیب اله بررسی «اعیان ثابته» با «کهن‌الگوها» در اندیشۀ ابن‌عربی و یونگ از منظر کارکردها [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
نجفی استمال.سمیرا ایمان ابراهیمی در اسلام و مسیحیت [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
نجفی زاده.عاطفه رنج تعالی‌بخش یا رشد پس از آسیب: مطالعه تطبیقی امکان رشد پس از طلاق در اسلام و روان‌شناسی مثبت‌گرا [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
نصرتی.سمیه نیروانَه در هینَه‌یانَه و مَهایانَه [ دوره9, شماره 17 - پاییز سال 1394]
نصرتیان.رئوف سیر تحول نگاه غربی ها به اسلام [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
نصیری.ولی الله نمادپردازی «گره» با توجه به کهن‌الگوی «پیوند مقدّس» [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
نظری.مریم تفسیر کتاب مقدس و حیات اجتماعی بنیادگرایان مسیحی : مطالعه موردی کلیسای انجیلی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
نوابی.مریم سه کالبد بودا [ دوره11, شماره 22 - زمستان سال 1396]
نوروزی.مهدی نقد علامه طهرانی بر نظریه بی‌نیازی از استاد در سلوک [ دوره17, شماره 1 - تابستان سال 1402]
نوری.عالیه آراء سعدالدین حمویی در عرفان نظری [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
نیکی.راضیه طهارت ذاتی، عصمت تکوینی و بساطت وجودی حقیقت محمدیه(ص) [ دوره8, شماره 15 - تابستان سال 1393]

و

واعظی.محمود تحلیل انتقادی مسیحیت‌پژوهی در منابع اسلامیِ ده قرن نخست هجری [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
وحیدنیا.سپیده نقش روح‌القدس در تأسیس کلیسای متقدّم و برساخت هویت دینی مسیحی (بر اساس عهد جدید) [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
وحیدنیا.سپیده «برکت‌بخشی» و نقش آن در برساخت هویت یهودی در اسفارِ عهدعتیق [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]
وحیدی مهرجردی.شهاب الدین نقش و جایگاه زنان در الهیات رهایی‌بخش [ دوره13, شماره 26 - زمستان سال 1398]
وکیلیان.نسرین خاستگاه‌های هرمسی، افلاطونی و افلاطونی میانه مکاتب گنوسی [ دوره16, شماره 1 - تابستان سال 1401]
ولیئی محمدآبادی.قربان چیستی و چرایی نفی خواطر در عرفان اسلامی [ دوره8, شماره 16 - تابستان سال 1394]

ه

هادی نا.محبوبه مکاتب گنوسی: خاستگاه و اعتقادات [ دوره3, شماره 5 - بهار سال 1388]
همت.زهره عاشق کامل از دیدگاه ریچارد رول و احمد غزّالی با تأکید بر کتاب‏های آتش عشق و سوانح ‏العشاق [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
هوشمندخوی.علی مطالعۀ جنبش‌های نوپدید دینی در چشم‌انداز جهانی‌شدن با تأکید بر تجربۀ ژاپن [ دوره14, شماره 27 - تابستان سال 1399]
هوشمندخوی.علی ظهور بینش‌های متعالی در ادیان عصر محوری بنا به تحلیل ساموئل آیزنشتاد [ دوره14, شماره 28 - زمستان سال 1399]
هوشنگی.لیلا تفسیر کتاب مقدس و حیات اجتماعی بنیادگرایان مسیحی : مطالعه موردی کلیسای انجیلی [ دوره16, شماره 2 - زمستان سال 1401]
هوشنگی.لیلا جایگاه زن در تعالیم مکاتب گنوسی مسیحی: مباحث نظری و عملی [ دوره12, شماره 24 - تابستان سال 1397]
هوشنگی.لیلا متون دینی زرتشتی و محیط زیست: نقش انسان در آبادانی زمین و طبیعت [ دوره10, شماره 20 - پاییز سال 1396]
هوشنگی.لیلا کتا‌ب دانیال به مثابه متن آپوکالیپسی: ویژگی‌ها و نمادهای آن [ دوره15, شماره 1 - تابستان سال 1400]

ی

یوسفی.امیر اصول مطالعه هندوئیسم و ادیان شرقی در اندیشه رنه گنون [ دوره15, شماره 2 - زمستان سال 1400]
یوسفی.علیرضا آیین بودا و اخلاق سقط جنین [ دوره11, شماره 21 - پاییز سال 1396]