-
حرية الوصول المقاله
1 - هُدبة بن الخشرم؛ وقفة فی حیاته وشعره
رمضان رضاییکان هدبة بن الخشرم أصله من قبیلة عذرة، ولیس فی المصادر الکثیر عن حیاته، وشعره إلا ما کان بینه، وبین ابن عمه (زیادة) من المقاتلة التی أفضت إلى سجنه وقتله صبراً.وکان أول ما أثار الخصومة بینه، وبین ابن عمه زیادة بن زید، مراهنة بین حوط بن خشرم التی جرّت الحرب بین القبیلتین. أکثرکان هدبة بن الخشرم أصله من قبیلة عذرة، ولیس فی المصادر الکثیر عن حیاته، وشعره إلا ما کان بینه، وبین ابن عمه (زیادة) من المقاتلة التی أفضت إلى سجنه وقتله صبراً.وکان أول ما أثار الخصومة بینه، وبین ابن عمه زیادة بن زید، مراهنة بین حوط بن خشرم التی جرّت الحرب بین القبیلتین.ثم ما ارتجزه وأفحش به زیادة فی أخت هدبة ثم ردّ هدبة علیه بالتفحش بأخت زیادة. ثم تقاتلا فقتل هدبة زیادة فقبض علیه، وسجن ثم حکم بتسلیمه إلى أهل المقتول لیقتصوا منه فقتلوه أمام والی المدینة. وکان هدبة راویة، وشاعراً فصیحاً.إلا أن أسلوبه فی الشعر بدوی، وفی شعره شیء من الضعف، والغموض إلی جانب قَدْرٍ من الصناعة اللفظیة.وفی رجزه الذی ناقض فیه عبد الرحمن بن زید مُجون.ولمّا دخل هدبة السجن کَثُرَ شعره، وجاد. أما فنونه فهی: الهجاء، والحماسة، والغزل، والحکمة. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
2 - بررسی استعارۀ مفهومی شرم در داستان های علی محمد افغانی (مورد مطالعه: شوهر آهو خانم و بافته های رنج)
ساناز تقی پوری حاجبی کامران پاشایی فخری پروانه عادل زادهنظریۀ استعارۀ مفهومی، برگرفته از زبان شناسی شناختی نوعی ابزار مفهومی در جهت کشف معنای متن در حوزۀ عواطف و احساسات است که در درک مفاهیم انتزاعی، نقش مهمی را ایفا می کند. در این مقاله یکی از کاربردهای استعاره مفهومی در حوزۀ شرم، در دو داستان شوهر آهو خانم و بافته های رن أکثرنظریۀ استعارۀ مفهومی، برگرفته از زبان شناسی شناختی نوعی ابزار مفهومی در جهت کشف معنای متن در حوزۀ عواطف و احساسات است که در درک مفاهیم انتزاعی، نقش مهمی را ایفا می کند. در این مقاله یکی از کاربردهای استعاره مفهومی در حوزۀ شرم، در دو داستان شوهر آهو خانم و بافته های رنج علی محمد افغانی به روش توصیفی-تحلیلی بررسی شده است. شرم از عواطفی است که بشر در طول تاریخ همواره آن را تجربه کرده است و با بررسی استعارۀ مفهومی آن تفاوت و شباهت فرهنگ ها در اظهار آن به دست می آید، در دو اثر افغانی در حدود 57 مورد استعارۀ مفهومی مربوط به شرم یافت شد، که اغلب با استعاره های جهانی شرم ـ که توسط کووچش ارائه شده ـ مطابق است، براساس حوزۀ مبدأ 12 اسم نگاشت، با فرآیند های جهتی، جانورانگاری، طبیعت انگاری، سیال انگاری، انسان انگاری و جسم انگاری در استعاره سازی دو داستان آمده است. از اقسام سه گانۀ استعارۀ مفهومی: 10 مورد استعارۀ جهتی، 3 مورد استعارۀ هستی شناختی و 44 مورد آن استعارۀ ساختاری است. به لحاظ مبدأ پربسامدترین حوزۀ آن آتش است که به صورت خوشه ای با گرما، گلگون شدن، آب شدن، عرق کردن آمده است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
3 - بررسی اثربخشی درمان حساسیتزدایی و بازپردازش با حرکات چشم بر شرم و احساس گناه در زنان دارای تجربه سوءاستفاده جنسی دوران کودکی
اطهر افشار مسعود شهبازیهدف: پژوهش حاضر با هدف بررسی اثربخشی درمان حساسیتزدایی و بازپردازش با حرکات چشم بر شرم و احساس گناه در زنان دارای تجربه سوءاستفاده جنسی در دوران کودکی انجام گرفت. روش: در این پژوهش از طرح آزمایش تک موردی از نوع خط پایه چندگانه ناهمزمان استفاده شد. جامعه آماری پژوهش کل أکثرهدف: پژوهش حاضر با هدف بررسی اثربخشی درمان حساسیتزدایی و بازپردازش با حرکات چشم بر شرم و احساس گناه در زنان دارای تجربه سوءاستفاده جنسی در دوران کودکی انجام گرفت. روش: در این پژوهش از طرح آزمایش تک موردی از نوع خط پایه چندگانه ناهمزمان استفاده شد. جامعه آماری پژوهش کلیه زنان دارای تجربه سوءاستفاده جنسی دوران کودکی اهواز بود. نمونه پژوهش دربرگیرنده 3 زن از زنان مراجعه کننده به مراکز مشاوره بود که طی فراخوانی معرفی و با توجه به نتایج چک لیست اختلال استرس پس از سانحه ویدز (1993) با نقطه برش 50 و با روش نمونهگیری هدفمند انتخاب شدند. برای سنجش شرم و احساس گناه از مقیاس حالت شرمساری و گناه مارشال (1995) استفاده شد. پروتکل درمان در سه مرحله خط پایه، مداخله و پیگیری اجرا گردید. دادهها به روشهای ترسیم دیداری، شاخص تغییر پایا و فرمول درصد بهبودی تجزیه و تحلیل گردید. یافتهها: یافتهها نشان داد که آزمودنیها در مرحله درمان در شرم (13/27%) و احساس گناه (19/26%) بهبود را تجربه کردند. نتیجهگیری: یافتههای پژوهش بیانگر این است که این درمان از طریق بازیابی خاطرات تروماتیک و تبدیل تدریجی آنها به طرحوارههای شناختی و هیجانی سالم به کاهش شرم و احساس گناه زنان قربانی سوءاستفاده جنسی دوران کودکی کمک میکند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
4 - تعیین سهم خودمتمایزسازی، اعتماد، شرم و گناه در پیش بینی سازگاری زناشویی
سلمان زارعی کیومرث فرحبخش معصومه اسمعیلیاین پژوهش با هدف تعیین سهم خودمتمایزسازی، اعتماد، شرم و گناه در پیشبینی سازگاری زناشویی اجرا شد. پژوهش حاضر توصیفی، از نوع همبستگی و جامعۀ آماری آن، زنان معلم، متأهل و شاغل در آموزش و پرورش شهر نورآباد بودند. از میان آنها 150 نفر به شیوۀ نمونهگیری تصادفی ساده انتخاب أکثراین پژوهش با هدف تعیین سهم خودمتمایزسازی، اعتماد، شرم و گناه در پیشبینی سازگاری زناشویی اجرا شد. پژوهش حاضر توصیفی، از نوع همبستگی و جامعۀ آماری آن، زنان معلم، متأهل و شاغل در آموزش و پرورش شهر نورآباد بودند. از میان آنها 150 نفر به شیوۀ نمونهگیری تصادفی ساده انتخاب و با پرسشنامههای خودمتمایزسازی (اسکورن و فراید لندر، 1999)، مقیاس اعتماد (رمپل و هولمز، 1986)، آزمون عاطفۀ خودآگاه (تانگنی واگنر و گرمزو، 1992) و مقیاس سازگاری زن و شوهر (اسپانیر، 1976) مورد آزمون قرار گرفتند. دادهها از طریق آمار توصیفی ( فراوانی، شاخصهای مرکزی، شاخصهای پراکندگی و محاسبۀ ضریب همبستگی) و آمار استنباطی (رگرسیون چندمتغیره به شیوۀ گام بهگام) تجزیه و تحلیل شد . یافتههای پژوهش نشان داد که خودمتمایزسازی، اعتماد و شرم با سازگاری زناشویی رابطۀ معنادار دارند ( 01/0 P < ) و قادر به پیشبینی سازگاری زناشویی هستند. این سه متغیر با هم 35 درصد از تغییرات سازگاری زناشویی را تبیین میکنند. همچنین نتایج نشان داد که گناه با سازگاری زناشویی رابطۀ معنادار ندارد ( 01/0 P < ) و قادر به پیشبینی سازگاری زناشویی نیست و از معادلۀ رگرسیون خارج شده است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
5 - مطالعۀ کیفی احساس گناه و شرم انتقالیافته از والدین به نوجوانان پسرِ دارای سابقۀ خودزنی
علی قره داغی ایرج همرنگ سلام رحیمیاین مطالعه با هدف آگاهی از دیدگاه های نوجوانان خودجرح در باب احساس گناه و شرم انتقالیافته از والدینشان انجام یافت تا زمینۀ شناخت ماهیت این موضوع فراهم شود. این پژوهش از نوع کیفی و جامعۀ آماری آن شامل همۀ دبیرستانهای شهر بانه بود که به روش نمونهگیری تصادفی خوشهای سه أکثراین مطالعه با هدف آگاهی از دیدگاه های نوجوانان خودجرح در باب احساس گناه و شرم انتقالیافته از والدینشان انجام یافت تا زمینۀ شناخت ماهیت این موضوع فراهم شود. این پژوهش از نوع کیفی و جامعۀ آماری آن شامل همۀ دبیرستانهای شهر بانه بود که به روش نمونهگیری تصادفی خوشهای سه مدرسه انتخاب و بعد از غربالگری با 7 نفر از دانش آموزان نوجوان پسری که خودزنی کرده بودند مصاحبه شد. روش اصلی جمعآوری داده ها، مصاحبه های نیمهساختارمند بود و داده ها با روش تحلیل محتوای کیفی استقرایی تجزیه وتحلیل شدند. صحت و اعتبار این مطالعه، ریشه در چهار محور باورپذیری، انتقالپذیری، تصدیق پذیری و اطمینانپذیری داشت. بعد از مشخص کردن کدهای مفهومی، 6 درون مایه استخراج شد که در قالب سه مقولۀ اصلی شامل نوع احساس گناه و شرم، منابع انتقال احساس گناه و شرم و پیامدهای انتقال احساس گناه و شرم دسته بندی شدند. افکار (انتظارات) و رفتار منفی والدین دربارۀ نوجوانان دارای رفتار خودجرحی این مطالعه، در شکلگیری احساسات منفی از قبیل گناه و شرم و گرایش آن ها به سمت خودزنی نقش اساسی داشت. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
6 - ویژگیهای روانسنجی نسخه فارسی مقیاس حالت شرم و احساس گناه در دانشجویان
حمیرا ورمقانی حمید پورشریفی علی سلیمانی علی فتحی آشتیانیاین پژوهش با هدف تعیین ویژگی های روانسنجی نسخه فارسی مقیاس حالت شرم و احساس گناه در دانشجویان انجام گرفت. روش این پژوهش توصیفی، از نوع روانسنجی و از طرحهای همبستگی و روش نمونهگیری در دسترس بود. جامعۀ پژوهش شامل کلیۀ دانشجویان دانشگاههای دولتی و آزاد استان تهران و ال أکثراین پژوهش با هدف تعیین ویژگی های روانسنجی نسخه فارسی مقیاس حالت شرم و احساس گناه در دانشجویان انجام گرفت. روش این پژوهش توصیفی، از نوع روانسنجی و از طرحهای همبستگی و روش نمونهگیری در دسترس بود. جامعۀ پژوهش شامل کلیۀ دانشجویان دانشگاههای دولتی و آزاد استان تهران و البرز که در سال تحصیلی 1399- 1398 مشغول به تحصیل بودند، به طور اولیه 998 نفر و با لحاظ کردن پرسشنامههای معتبر 976 نفر، علاوه بر مقیاس حالت شرم و احساس گناه (Marschall, Sanftner & Tangney, 1994) به پرسشنامه نگرانی ایالت پنسیلوانیا (Meyer, Miller, Metzger & Borkovec, 1990) و مقیاس چندوجهی حمایت اجتماعی ادراکشده (Zimet, Dahlem, Zimet & Farley, 1988) پاسخ دادند. نتایج تحلیل عاملی اکتشافی نشان داد که نسخۀ 10 گویهای مقیاس حالت شرم و احساس گناه در فرهنگ ایرانی ساختار دو عاملی دارد. همسانی درونی مقیاس بالا و میزان آلفای کرونباخ برابر با 91/0 بود. همبستگی معنادار مثبت بین نمرات این مقیاس با نمرات پرسشنامه نگرانی ایالت پنسیلوانیا (33/0) بیانگر روایی همگرای مطلوب ، و همبستگی معنادار منفی با نمرات مقیاس چندوجهی حمایت اجتماعی ادراکشده (30/0-) نشان دهنده روایی واگرای مطلوب بود (001/0p <). بر اساس یافتهها میتوان گفت که نسخۀ فارسی مقیاس حالت شرم و احساس گناه به عنوان ابزار منطبق با نسخۀ اصلی میتواند به متخصصان در زمینه ارزیابی حالت شرم و احساس گناه کمک فراوانی نماید. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
7 - جنبه های عارفانۀ حیا در غزلیات شمس
مجید فرحانیزاده عباس محمدیانحیا از صفات بسیار مهم و برجسته در فرهنگ و اخلاق دینی و نیز یکی از اوصاف درخور و پر اهمیت در مباحث عرفانی است که اطلاق آن هم بر حق - تعالی - و هم بر انسان جایز میباشد. به جهت جایگاه والایی که این صفت در تعالی روحی و معرفت الهی دارد، بسیار مورد توجة عارفان قرار گرفته است أکثرحیا از صفات بسیار مهم و برجسته در فرهنگ و اخلاق دینی و نیز یکی از اوصاف درخور و پر اهمیت در مباحث عرفانی است که اطلاق آن هم بر حق - تعالی - و هم بر انسان جایز میباشد. به جهت جایگاه والایی که این صفت در تعالی روحی و معرفت الهی دارد، بسیار مورد توجة عارفان قرار گرفته است. در این پژوهش که با روشی توصیفی تحلیلی تدوین یافته، ضمن بررسی حیا و شرم در قرآن و سنّت و نگرشهای مختلف عرفانی، به بررسی جنبههای عارفانۀ حیا از منظر مولوی با تکیه بر غزلیاتش پرداخته شده است. این بررسی نشان میدهد که با وجود تأکیدی که عارفان پیشین بر رعایت حیا درهمۀ مراحل سلوک دارند و برخی آن را ازاحوال مقربان میدانند؛ اما مفهوم و دریافت مولوی از این موضوع کاملا با دیگران متفاوت است. وی حیا را در ساحت عشق که از نظر او و سایر عارفان نهایت قرب الهی است؛ گاه لازم نمی شمارد. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
8 - بررسی اثر هیجانات خودآگاهانه (غرور، شرم و گناه) بر سطح خلاقیت دانشجویان
علی گرایلی علیرضا خوراکیان یعقوب مهارتیهدف: هدف اصلی این تحقیق، بررسی اثرات هیجانات خودآگاه (غرور، شرم، گناه) بر سطح خلاقیت دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد است. روش تحقیق: این تحقیق به لحاظ هدف کاربردی و به لحاظ روش پیمایشی می باشد. جامعه آماری این تحقیق شامل دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه فردوسی مشهد می ب أکثرهدف: هدف اصلی این تحقیق، بررسی اثرات هیجانات خودآگاه (غرور، شرم، گناه) بر سطح خلاقیت دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد است. روش تحقیق: این تحقیق به لحاظ هدف کاربردی و به لحاظ روش پیمایشی می باشد. جامعه آماری این تحقیق شامل دانشجویان تحصیلات تکمیلی دانشگاه فردوسی مشهد می باشند که 272 پرسش نامه به روش نمونه گیری تصادفی جمع آوری گردید. ابزار جمع آوری داده ها پرسشنامه می باشد و از پرسشنامه ای با طیف 5 گزینه ای لیکرت که شامل 40 سوال بود استفاده شده است. روایی محتوا از طریق پیش آزمون و تست خبرگان انجام گرفت. روایی سازه از طریق تحلیل عاملی تاییدی مورد برسی قرار گرفت. به منظور تعیین پایایی آزمون از روش آلفای کرونباخ و ضریب پایایی مرکب استفاده شد. برای تجزیه و تحلیل داده ها از مدل یابی معادلات ساختاری و حداقل مربعات جزئی استفاده گردید. یافته ها: نتایچ حاصل از آزمون فرضیه های تحقیق نشان داد که غرور اصیل به میزان 346/0، غرور عصبی به میزان 195/0-، احساس شرم به میزان 177/0- و احساس گناه به میزان 204/0 بر خلاقیت دانشجویان اثر دارد که با توجه با اینکه عدد معناداری برای هر چهار ضریب خارج از بازه 96/1± می باشد می توان هر چهار فرضیه تأیید می گردند. نتیجه گیری: بر اساس یافته های به دست آمده می توان گفت که غرور اصیل و احساس گناه رابطه معنی دار و مثبتی با سطح خلاقیت دارند درحالیکه غرور عصبی و احساس شرم رابطه معنی دار و منفی با خلاقیت دارند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
9 - رابطه هیجان شرم/احساس گناه با رفتارهای اخلاقی در دانش آموزان (مطالعه موردی: هنرستان صنعتی تهران)
محمود اسماعیلی افشین صلاحیانپژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه بین هیجان شرم/ احساس گناه و رفتارهای اخلاقی در دانشآموزان هنرستان صنعتی تهران در سال تحصیلی 99-1398 انجام شد. این پژوهش یک مطالعه توصیفی- همبستگی بود. جامعهی آماری پژوهش شامل کلیه دانشآموزان مشغول به تحصیل در هنرستان صنعتی شهر تهران در سال أکثرپژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه بین هیجان شرم/ احساس گناه و رفتارهای اخلاقی در دانشآموزان هنرستان صنعتی تهران در سال تحصیلی 99-1398 انجام شد. این پژوهش یک مطالعه توصیفی- همبستگی بود. جامعهی آماری پژوهش شامل کلیه دانشآموزان مشغول به تحصیل در هنرستان صنعتی شهر تهران در سال تحصیلی 99-1398 بود که 200 نفر آنها به عنوان نمونه و با استفاده از روش نمونه گیری در دسترس (روش آنلاین) انتخاب شدند. روش جمعآوری دادهها بر اساس سیاهه رفتارهای اخلاقی (SBSQ) ثابت و همکاران (1394) و مقیاس شرم و گناه (GASP) کوهن (2011) انجام گرفت. تجزیه و تحلیل اطلاعات بهدست آمده از اجرای پرسشنامهها از طریق نرمافزار SPSS 24 در استنباطی (همبستگی پیرسون و رگرسیون چند متغیره) انجام پذیرفت. نتایج تحقیق نشان داد که بین هیجان شرم/احساس گناه و رفتارهای اخلاقی دانشآموزان رابطه وجود دارد. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
10 - ارائه الگوی تاثیر سرمایه روانشناختی، رضایت از زندگی، همدلی، احساس گناه و شرمساری با خود بخشایشگری در دانشجویان
حبیب اله نادری فرانک سالاریان مرضیه اسلامی پانته آ اسداله زادهچکیده پژوهش حاضر، با هدف ارائه الگوی تاثیر سرمایهروانشناختی، رضایت از زندگی، همدلی، احساس گناه و شرمساری با خود بخشایشگری میباشد. جامعه آماری دانشجویان مقطع کارشناسی رشته علوم تربیتی دانشگاه پیام نور ساری به تعداد 260 نفربوده است، که با استفاده از جدول کرجسی و مورگان أکثرچکیده پژوهش حاضر، با هدف ارائه الگوی تاثیر سرمایهروانشناختی، رضایت از زندگی، همدلی، احساس گناه و شرمساری با خود بخشایشگری میباشد. جامعه آماری دانشجویان مقطع کارشناسی رشته علوم تربیتی دانشگاه پیام نور ساری به تعداد 260 نفربوده است، که با استفاده از جدول کرجسی و مورگان تعداد 152 نفر (63 پسر و 59 دختر)، تعیین و سپس با سهم جمعیت هر طبقه در جامعه، حجم نمونه با توجه به هر سال تحصیلی مشخص و پرسشنامهها بین دانشجویان - که به صورت تصادفی انتخاب شده بودند- اجرا شد، ابزارهای گردآوری دادهها شامل؛ شاخص واکنشگری بین فردی دیوس (1994)، مقیاس حالت شرم و گناه مارشال، سانفتنز و تانگنی (1995)، مقیاس خودبخشایگری ول، دی شی و واکینی (2008)، مقیاس رضایت از زندگی، دینر و همکاران (1985) و پرسشنامه سرمایه روانشناختی لوتانز و همکاران (2007)، بود. محقق با بررسی پیشینه و مدلهای مفهومی، مدل مفهومی را از خود بخشایشگری ارایه کرده است که در مطالعات مختلف تایید شده است. یافتهها نشان داد که بین سرمایهروانشناختی، رضایت از زندگی، همدلی و خودبخشایشگری رابطه مثبت و معناداری وجود دارد. یعنی با افزایش سرمایه روانشناختی، رضایت از زندگی و همدلی، خودبخشایشگری افزایش مییابد. همچنین بین احساس گناه و شرمساری و خود بخشایشگری رابطه معکوس و معناداری وجود دارد یعنی با افزایش احساس گناه و شرمساری، خودبخشایشگری کاهش مییابد. همچنین نتایج مدلیابی معادلات ساختاری نشان داد؛ احساس شرم، همدلی و رضایت از زندگی اثر مستقیمی بر خودبخشایشگری دارند و رضایت از زندگی و همدلی نیز دارای نقش واسطهای بودند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
11 - تأثیر مداخلات مبتنی بر درمان شفقت خود (CFT) بر احساس تنهایی، شرم و گناه زنان متقاضی طلاق
نجمه ابوسعیدی مقدم غلامرضا ثناگوی محرر محمود شیرازیاین پژوهش با هدف بررسی تأثیر مداخلات مبتنی بر درمان شفقت خود (CFT) بر احساس تنهایی، شرم و گناه زنان متقاضی طلاق صورت گرفت. جامعه آماری این پژوهش شامل تمامی زنانی بود که از سوی دادگاه خانواده برای مشاوره طلاق به مرکز مشاوره و خدمات روانشناختی شهرستان بهزیستی کرمان ارجاع أکثراین پژوهش با هدف بررسی تأثیر مداخلات مبتنی بر درمان شفقت خود (CFT) بر احساس تنهایی، شرم و گناه زنان متقاضی طلاق صورت گرفت. جامعه آماری این پژوهش شامل تمامی زنانی بود که از سوی دادگاه خانواده برای مشاوره طلاق به مرکز مشاوره و خدمات روانشناختی شهرستان بهزیستی کرمان ارجاع شدند. به شیوه نمونهگیری در دسترس، تعداد 30 نفر که در ابزارهای احساس تنهایی راسل و همکاران (1980) و عاطفه خودآگاه راث و همکاران (2006) بیشترین نمرات را کسب کردند بهعنوان افراد نمونه انتخاب شد و بهصورت تصادفی 15 نفر در گروه آزمایش و 15 نفر در گروه گواه جایگذاری شدند. دادههای پژوهش در سه مرحله قبل از مداخله، بلافاصله بعد از مداخله، و سه ماه بعد از مداخله جمعآوری شد. دادهها با استفاده از تحلیل واریانس مختلط (درون-بین گروهها) تحلیل شد. نتایج نشان داد که مداخلات مبتنی بر شفقت خود بر روی احساس تنهایی، شرم و گناه زنان متقاضی طلاق تأثیر معناداری دارد. از یافتههای این پژوهش میتوان بهعنوان بخشی از مداخلات طلاق استفاده کرد. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
12 - پیشبینی پرخاشگری پنهان ارتباطی بر اساس سهگانه تاریک شخصیت با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی
رویا رسولی فایزه پیمان پاک سارا کریمیهدف: هدف از پژوهش حاضر پیش بینی پرخاشگری پنهان زناشویی مبتنی بر ماکیاولیسمی، جامعه ستیزی و خودشیفتگی، با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی، است.روش: 307 نفر از زنان متأهل شهر تهران به روش نمونه گیری داوطلبانه انتخاب شدند و از طریق نظرسنجی آنلاین أکثرهدف: هدف از پژوهش حاضر پیش بینی پرخاشگری پنهان زناشویی مبتنی بر ماکیاولیسمی، جامعه ستیزی و خودشیفتگی، با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی، است.روش: 307 نفر از زنان متأهل شهر تهران به روش نمونه گیری داوطلبانه انتخاب شدند و از طریق نظرسنجی آنلاین به مقیاس پرخاشگری ارتباطی پنهان زوجین (نلسون و کارول، 2006)، فرم کوتاه مقیاس سه گانه تاریک شخصیت (جونز و پائلوس، 2014)، آزمون عاطفه خودآگاه (تانجی، 1996) و مقیاس حساسیت به طردشدن (دونی و فلدمن، 1996) پاسخ دادند. روش پژوهش همبستگی از نوع مدل یابی معادلات ساختاری بود و داده ها با استفاده از نرم افزار SPSS، نسخه 26 و AMOS نسخه 24 تحلیل شد.یافته ها: نتایج حاصل از ضریب همبستگی پیرسون نشان داد که بین صفت ماکیاولیسم با حساسیت به طرد، شرم، با ابعاد پرخاشگری پنهان ارتباطی شامل کناره گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی، رابطه مثبت و معنی داری وجود دارد؛ اما بین صفت شخصیت خودشیفته با حساسیت به طرد، شرم، کناره گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی، رابطة معناداری وجود ندارد. جامعه ستیزی با حساسیت به طرد، شرم و خراب کردن وجهه اجتماعی رابطه مثبت و معنادار داشت؛ اما با کناره گیری عاطفی هیچگونه رابطهای نداشت. همچنین، بین حساسیت به طرد شدگی و شرم با کناره گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی رابطهای مثبت و معنادار وجود داشت. نتایج حاصل از مدلسازی معادلات ساختاری حاکی از آن بود که ماکیاولیسم، جامعه ستیزی، حساسیت به طردشدگی و شرم به طور مثبت کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی را پیشبینی میکنند. خودشیفتگی هیچگونه اثر مستقیم و غیرمستقیمی بر کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی ندارد. یافتههای حاصل، در ارتباط بین ماکیاولیسم و جامعه ستیزی با کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی در میان زنان، درکی عمیقتر از نقش میانجی حساسیت به طردشدگی و شرم ارائه میدهند. از نتایج پژوهش حاضر می توان نتیجه گرفت که حساسیت به طردشدگی و شرم زنان، دررابطهبا صفات تاریک شخصیت ماکیاولیسمی و جامعه ستیز، با پرخاشگری پنهان زناشویی مرتبط هستند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
13 - A Study on the Effect of Embarrassing Mechanism in Parents-Children Relationship and its Role in Deviational Behavior in the Youth (Based on Theoretical Model of Braithwaite)
ماجده قلی پورMoral deviation and delinquency in the youth life do not appear in one form and have different and diverse meanings and concepts. Not only criminal or guilty youth are the ones who propel the society to continuous thinking and planning and trying for their readjustment أکثرMoral deviation and delinquency in the youth life do not appear in one form and have different and diverse meanings and concepts. Not only criminal or guilty youth are the ones who propel the society to continuous thinking and planning and trying for their readjustment to the society, but also there are many youths who have not done any guilt but are exposed to the danger of moral deviation. Supporting of these youths and preventing from their fall are considered. In this investigation it was tried to investigate the effect of consequence of making ashamed in parents and children`s relationships and its preventing role in appearing of the deviational behaviors of youths. For this purpose, the ideas of Braithwaite and Hirshi have been used about the social connection. The sense of belonging and dependency to the family and/ or parents is one of the most important elements in Hirshi`s theory of social connection, in his opinion, if a person has a high level of belonging to parents and/or the norms have been well inner in the person, in relationship with especial others, the sense of shame would be made and this sense of shame will prevent the person from doing of the guilt. The statistical population of this research was 13-19 years girl and boy youths of Babol city which has been investigated by the method of systematic random sampling of 400 samples by using of questionnaire. For analysis of the data, Pearson correlation coefficient, T-test and multivariate regression were used. Finally, the results of the research show a meaningful and reverse relationship between the embarrassing تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
14 - خودمهارگری و رضایت از زندگی در بزرگسالی در حال ظهور: نقش واسطهای هیجانهای هشیار شرم و گناه
نرجس عباسی راضیه شیخالاسلامیهدف این پژوهش تعیین رابطه بین خودمهارگری و رضایت از زندگی با نقش واسطهای هیجانهای خودآگاه شرم و گناه در بزرگسالی در حال ظهور بود. نمونه پژوهش شامل 257 دانشجوی کارشناسی (161 زن و 96 مرد) بود که با استفاده از روش نمونهبرداری خوشهای چندمرحلهای تصادفی انتخاب شدند و مقی أکثرهدف این پژوهش تعیین رابطه بین خودمهارگری و رضایت از زندگی با نقش واسطهای هیجانهای خودآگاه شرم و گناه در بزرگسالی در حال ظهور بود. نمونه پژوهش شامل 257 دانشجوی کارشناسی (161 زن و 96 مرد) بود که با استفاده از روش نمونهبرداری خوشهای چندمرحلهای تصادفی انتخاب شدند و مقیاس خودمهارگری (تانجنی، باومیستر و بون، 2004)، مقیاس شرم و گناه (تامپسون، شارپ و الکساندر، 2008) و مقیاس رضایت از زندگی (داینر، ایمونز، لارسن و گریفین، 1985) را تکمیل کردند. تحلیل دادهها با روش مدلیابی معادلات ساختاری انجام شد. نتایج نشان داد که خودمهارگری بهطور مستقیم و مثبت رضایت از زندگی را تحت تأثیر قرار میدهد. اثر خودمهارگری بر هیجان شرم، منفی معنادار و بر گناه، مثبت معنادار بود. همچنین، هیجان شرم اثر منفی معنادار بر رضایت از زندگی نشان داد، اما هیجان گناه نتوانست بهطور معنادار رضایت از زندگی را پیشبینی کند. آزمون بوتاستراپ نقش واسطهای هیجان شرم در رابطه بین خودمهارگری و رضایت از زندگی را مورد تأیید قرار داد. درواقع با افزایش خودمهارگری، هیجان شرم، کاهش یافته و از این طریق، رضایت از زندگی بهبود یافته است. این پژوهش الگوی متفاوتی از نقش واسطهای دو هیجان شرم و گناه در رابطه بین خودمهارگری و رضایت از زندگی بزرگسالی در حال ظهور را آشکار ساخته است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
15 - پیشبینی رفتارهای خودشکن توسط جهتگیری هدف: نقش واسطهگری احساسات شرم و گناه
زهره محمدی بهرام جوکار مسعود حسین چاریپژوهش حاضر در چهارچوب یک مدل علّی، پیشآیندهای رفتارهای خودشکن را بررسی کرد. در این مدل، انواع جهتگیری هدف به عنوان متغیرهای برونزا، احساسات شرم و گناه متغیرهای واسطهای و رفتارهای خودشکن متغیر درونزا بودند. شرکتکنندگان پژوهش 430 دانشجوی (286 زن، 144 مرد) دانشگاه شی أکثرپژوهش حاضر در چهارچوب یک مدل علّی، پیشآیندهای رفتارهای خودشکن را بررسی کرد. در این مدل، انواع جهتگیری هدف به عنوان متغیرهای برونزا، احساسات شرم و گناه متغیرهای واسطهای و رفتارهای خودشکن متغیر درونزا بودند. شرکتکنندگان پژوهش 430 دانشجوی (286 زن، 144 مرد) دانشگاه شیراز بودند که به روش خوشهای چندمرحلهای انتخاب شدند و به پرسشنامههای هدف پیشرفت (الیوت و مکگریگور، 2001)، مقیاس گرایش به شرم و گناه (کوهن، وودلف، پنتر و اینسکو، 2011) و مقیاس رفتار و شناخت خودشکن (کانینگهام، 2007) پاسخ دادند. مدل پیشنهادی پژوهش با استفاده از تحلیل مسیر آزمون شد و برای معناداری اثرات غیرمستقیم متغیرهای رابطه‎ای، روش نمونهبرداریهای مکرر خودراهانداز بهکار رفت. یافتهها نشان داد جهتگیری تسلط گرایشی، هم بهطور مستقیم و هم با واسطهگری احساسات شرم و گناه، پیشبینیکننده منفی معنادار رفتارهای خودشکن است. اما تسلط اجتنابی تنها به شیوه مستقیم و مثبت، رفتارهای خودشکن را پیشبینی میکند. عملکرد گرایشی پیشبینیکننده منفی مستقیم و عملکرد اجتنابی پیشبینیکننده منفی غیرمستقیم رفتارهای خودشکن است. نتایج بر مبنای نقش واسطهای احساسات شرم و گناه مورد بحث قرار گرفتند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
16 - رابطة سبکهای دلبستگی و پرخاشگری ارتباطی پنهان: با واسطهگری احساس شرم و گناه
سمانه خزاعی شکوه نوابینژاد ولی اله فرزاد کیانوش زهراکارپژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه سبکهای دلبستگی و پرخاشگری ارتباطی پنهان مردان متأهل با واسطه‎گری احساس شرم و گناه، انجام گرفته است. حجم نمونه پژوهش حاضر را 350 مرد متأهل در شهر بیرجند تشکیل داد که از بین پدران دانشآموزان دبستانی به شیوه داوطلبانه انتخاب شدند. ابزار أکثرپژوهش حاضر با هدف بررسی رابطه سبکهای دلبستگی و پرخاشگری ارتباطی پنهان مردان متأهل با واسطه‎گری احساس شرم و گناه، انجام گرفته است. حجم نمونه پژوهش حاضر را 350 مرد متأهل در شهر بیرجند تشکیل داد که از بین پدران دانشآموزان دبستانی به شیوه داوطلبانه انتخاب شدند. ابزار گردآوری اطلاعات شامل مقیاس سبکهای دلبستگی کالینز و رید (1990)، آزمون عاطفه خودآگاه (احساس شرم و گناه) تانگنی، واگنر و گومز (1989) و مقیاس پرخاشگری ارتباطی پنهان نلسون و کارول (2006) بود. بهمنظور تحلیل دادهها از همبستگی پیرسون و مدلیابی معادلات ساختاری استفاده شد. نتایج پژوهش نشان داد که بین متغیرهای پژوهش رابطه معناداری وجود دارد. بررسی مدل مفهومی پژوهش نشان داد که احساس شرم نقش واسطه‎ای معناداری در رابطه سبک دلبستگی ایمن و اضطرابی با کنارهگیری عاطفی دارد. همچنین احساس شرم به همراه احساس گناه در رابطه سبکهای دلبستگی اضطرابی و ایمن با خراب کردن وجهه اجتماعی نیز نقش واسطه‎ای معناداری دارند. بهطورکلی نتایج نشان داد که احساس شرم مردان در رابطه سبک دلبستگی ایمن و اضطرابی آنها با ابعاد پرخاشگری ارتباطی پنهان نقش دارد. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
17 - همدلی و رفتارهای جامعهپسند: نقش واسطهای هیجانهای اخلاقی
مهدی ترکمن ملایری راضیه شیخالاسلامیاین پژوهش با هدف تعیین نقش واسطه ای هیجان های اخلاقی در رابطه بین همدلی و رفتار جامعهپسند نوجوانان انجام شد. روش این پژوهش توصیفی، از نوع همبستگی با رویآورد مدلیابی معادلات ساختاری بود. جامعه آماری شامل دانش آموزان دختر و پسر دوره دوم متوسطه شهر شیراز در سال تحصیلی أکثراین پژوهش با هدف تعیین نقش واسطه ای هیجان های اخلاقی در رابطه بین همدلی و رفتار جامعهپسند نوجوانان انجام شد. روش این پژوهش توصیفی، از نوع همبستگی با رویآورد مدلیابی معادلات ساختاری بود. جامعه آماری شامل دانش آموزان دختر و پسر دوره دوم متوسطه شهر شیراز در سال تحصیلی 1396-1395 بود. گروه نمونه شامل 508 دانشآموز (257 دختر، 251 پسر) بود که با استفاده از روش نمونهبرداری خوشهای چندمرحلهای انتخاب شدند و به مقیاس همدلی اساسی (جولیف و فارینگتون، 2006)، مقیاس گرایش به گناه و شرم (کوهن، ولف، پانتر و اینسکو، 2011) و اندازههای گرایشهای جامعهپسند (کارلو و راندال، 2002) پاسخ دادند. نتایج مدلیابی معادلات ساختاری نشان داد که همدلی بر رفتار جامعهپسند و هیجان‎های گناه و شرم فرزندان، اثر مستقیم و مثبتی دارد. همچنین، هیجانهای گناه و شرم بر رفتارهای جامعهپسند، اثر مستقیم و مثبتی نشان دادند. بر اساس یافته های پژوهش، هیجانهای گناه و شرم در رابطه بین همدلی و رفتار جامعهپسند، نقش واسطهای داشت. در کل، نتایج این پژوهش نشانگر اهمیت هیجان‎های اخلاقی در رفتار جامعهپسند بود. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
18 - مقایسه احساس شرم، خصومت و نشخوار فکری در افراد مبتلا به HIV با توجه به روش ابتلا به بیماری
فرزانه حاجی زاده فرناز کشاورزی ارشدی فریبا حسنی میترا صفاپژوهش بیماران مبتلا بهHIV پس از اطلاع از بیماریشان هیجانات منفی مانند شرم، خصومت و نشخوار فکری را تجربه می کنند. این هیجانات باعث انزوا و به خطر افتادن سلامت بیماران می شود. در این پژوهش تلاش شد، هیجاناتی مانند احساس شرم، خصومت و نشخوار فکری در بیماران با توجه به روش اب أکثرپژوهش بیماران مبتلا بهHIV پس از اطلاع از بیماریشان هیجانات منفی مانند شرم، خصومت و نشخوار فکری را تجربه می کنند. این هیجانات باعث انزوا و به خطر افتادن سلامت بیماران می شود. در این پژوهش تلاش شد، هیجاناتی مانند احساس شرم، خصومت و نشخوار فکری در بیماران با توجه به روش ابتلا بررسی شود. روش مطالعه از نوع توصیفی از نوع علی- مقایسه ای است که در سال 1397 انجام شد. 100 نفر از بیماران مبتلا به HIV به روش نمونه گیری هدفمند در مطالعه شرکت نمودند. پرسشنامه ها شامل، پرسشنامه شرم درونی شده کوک (1993)، خصومت ردفورد (1998) و نشخوار فکری (ترانپل و کمپل 1999)، که توسط گروه نمونه تکمیل گردید. برای تحلیل داده ها از تحلیل واریانس استفاده شد و یافته ها نشان داد، مردان مبتلا به روش تزریق مشترک، از شرم بیشتری (P<0.05) رنج می بردند. در مقایسه خصومت و روش ابتلا تفاوت معناداری بین آنها مشاهده نشد، ولی همه شرکت کنندگان احساس خشم را تجربه کرده بودند. بیمارانی که به روش تزریق مشترک مبتلا به بیماری بودند، در نشخوار فکری، خودارزیابی منفی بیشتری از خود دارند. (P<0.01) نتایج نشان داد، احساس شرم و نشخوار فکری خودارزیابی منفی، با توجه به روش ابتلا در بیماران متفاوت است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
19 - مقایسه انواع خودشیفتگی و عاطفه خودآگاه شرم و گناه در دانشجویان دختر و پسر دانشگاه های تهران
الهه صفائیان مهرانگیز پیوسته گرهدف از مطالعه حاضر مقایسه خودشیفتگی و انواع آن و عاطفه خودآگاه شرم و گناه در بین دختران و پسران دانشجوی شاغل به تحصیل در دانشگاه های تهران است. تعداد 180 دانشجو (90 دختر و 90 پسر) به صورت نمونه گیری در دسترس از میان دانشجویان شاغل به تحصیل در مقطع کارشناسی در دانشگاه ها أکثرهدف از مطالعه حاضر مقایسه خودشیفتگی و انواع آن و عاطفه خودآگاه شرم و گناه در بین دختران و پسران دانشجوی شاغل به تحصیل در دانشگاه های تهران است. تعداد 180 دانشجو (90 دختر و 90 پسر) به صورت نمونه گیری در دسترس از میان دانشجویان شاغل به تحصیل در مقطع کارشناسی در دانشگاه های تهران انتخاب شدند، و پرسشنامه خودشیفتگی آسیب شناختی (PNI) و مقیاس عاطفه خودآگاه (TOSCA-3) را تکمیل کردند. داده ها به وسیله ضریب همبستگی پیرسون و روش آماری تی مستقل مورد تحلیل قرار گرفت. نتایج نشان داد بین میزان تجربه شرم در دختران و پسران تفاوتی وجود ندارد، اما میزان تجربه گناه در دختران به شکل معناداری بیشتر از میزان تجربه گناه در پسران است. علاوه بر آن نتایج در رابطه با متغیر خودشیفتگی و زیرمقیاس های آن نشان داد که، میزان تجربه خودشیفتگی آسیب شناختی و فنوتیپ خودشیفتگی آسیب پذیر بین دختران و پسران دانشجو تفاوت معنادار ندارد، اما میزان تجربه خودشیفتگی از نوع خود بزرگ بین به شکل معناداری در پسران دانشجو بیشتر از دختران است. نتایج پژوهش نشان می دهد که اگرچه میزان تجربه خودشیفتگی در دختران و پسران یکسان است، اما در پسران میزان ابراز ملاک های خودشیفتگی خود بزرگ بین بیشتر از دختران است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
20 - بررسی رابطه بین اعتماد، شرم، و گناه با خودمتمایز سازی در بین دانشجویان متاهل دانشگاه علامه طباطبایی تهران
محمود جمالی فیروز آبادی سلمان زارعی زهرا اسدیپژوهش حاضر با هدف تعیین رابطه اعتماد، شرم و گناه با خود متمایز سازی در بین دانشجویان متاهل دانشگاه علامه طباطبایی تهران صورت گرفته است.تعداد 161دانشجوی متاهل (25 مرد و 91 زن)به روش تصادفی ساده و با استفاده از جدول نمونه¬گیری مورگان-گرجسی از میان دانشجویان متاهل دانش أکثرپژوهش حاضر با هدف تعیین رابطه اعتماد، شرم و گناه با خود متمایز سازی در بین دانشجویان متاهل دانشگاه علامه طباطبایی تهران صورت گرفته است.تعداد 161دانشجوی متاهل (25 مرد و 91 زن)به روش تصادفی ساده و با استفاده از جدول نمونه¬گیری مورگان-گرجسی از میان دانشجویان متاهل دانشگاه علامه طباطبایی در سال تحصیلی90-89 انتخاب گردید. داده ها با استفاده از پرسش نامه جمعیت شناختی، پرسش نامه خودمتمایزسازی(DSI-2)، مقیاس اعتماد(TS) و پرسش نامه عاطفه خود-آگاه(2- TOSCA)جمع آوری و با استفاده از آزمون های آماری همبستگی پیرسون،تحلیل واریانس یک راهه،همبستگی پاره ای و تحلیل رگرسیون گام به گام تحلیل شد. نتایج نشان داد که خود متمایز سازی با اعتماد رابطه ی معنادار مثبتی دارد(43/0 r=، 01/0 p<) و با شرم رابطه ی معنادار منفی دارد(59/0- r=،01/0 p<).همچنین بین خود متمایز سازی و گناه رابطه ی معنادار منفی وجود دارد(57/0- r=، 01/0 p<). بین جنسیت و متغییرهای مورد مطالعه خودمتمایزسازی،اعتماد، شرم و گناه رایطه ای بدست نیامد. در نهایت ترکیب خطی متغییرهای اعتماد، شرم و گناه 58 درصد از واریانس خود متمایزسازی را در بین دانشجویان متاهل دانشگاه علامه طباطبایی پیش بینی کردند. بنابراین افراد با میزان خود متمایز سازی بالا اعتماد بیشتری در روابط زناشویی را تجربه می کنند و احساس شرم و گناه درآنهاپائین است. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
21 - بررسی روایی و اعتبار پرسشنامه شرم(MSRI-21)
فرانک احمدی پروری زهرا بردنهدف پژوهش حاضر بررسی روایی و پایایی پرسشنامه شرم بود. جامعه آماری پژوهش حاضر، دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه در نیمسال دوم تحصیلی 1389-1400 بوده و نمونه آماری 280 نفر از این دانشجویان بود که به روش نمونه گیری در دسترس انتخاب گردیدند و سپس پرسشنامه شرم (MSRI-21) أکثرهدف پژوهش حاضر بررسی روایی و پایایی پرسشنامه شرم بود. جامعه آماری پژوهش حاضر، دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه در نیمسال دوم تحصیلی 1389-1400 بوده و نمونه آماری 280 نفر از این دانشجویان بود که به روش نمونه گیری در دسترس انتخاب گردیدند و سپس پرسشنامه شرم (MSRI-21) بر روی آن ها اجرا گردید. این پرسشنامه پاسخ های مرتبط با شرم را در 3 دسته ی خودارزیابی منفی، ترس از عواقب اجتماعی و گرایش به رفتار ناسازگارانه را ارزیابی می کند. دادهها با استفاده از آمارتوصیفی، تحلیل عاملی اکتشافی و آلفای کرونباخ تجزیه و تحلیل شدند. با توجه به یافتههای پژوهش، این پرسشنامه از سه عامل اشباع شده که برروی هم 296/54 درصد واریانس را تبیین کردند و از روایی و پایایی قابل قبولی برخوردار است.نتایج نشان می دهد که MSRI-21 یک ارزیابی قابل اعتماد و معتبر از پاسخ های مربوط به شرم است، و برای تحقیقات و استفاده پزشکی موفقیت آمیز است. بنابراین درمانگران، پژوهشگران و کلیه مشاوران میتوانند از آن به عنوان ابزاری معتبر در اندازه گیری متغیر شرم بکار گیرند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
22 - بررسی رابطه ی بین بدکارکردی جنسی و عواطف خودآگاه
نیره عبداللهی شادی جزینی عباس امان الهی خالد اصلانیفعالیت جنسی، بخش مهمی از کیفیت زندگی فرد است و به طور خاص، عملکرد جنسی با پریشانی روانی در ارتباط است. باورهای اولیه در مورد رابطه ی جنسی اغلب در رفتار و نقش های عاطفی ادامه پیدا می کند حتی برای زنانی که به خوبی آموزش دیده و آگاه هستند. احساس گناه و شرم از جمله عواملی ه أکثرفعالیت جنسی، بخش مهمی از کیفیت زندگی فرد است و به طور خاص، عملکرد جنسی با پریشانی روانی در ارتباط است. باورهای اولیه در مورد رابطه ی جنسی اغلب در رفتار و نقش های عاطفی ادامه پیدا می کند حتی برای زنانی که به خوبی آموزش دیده و آگاه هستند. احساس گناه و شرم از جمله عواملی هستند که بدکارکردی جنسی را حفظ می کنند یا به حفظ آن کمک می کنند. هدف پژوهش حاضر، بررسی رابطه ی بین عواطف خودآگاه با بدکارکردی جنسی بود. بدین منظور، طی یک طرح توصیفی، 186 دانشجوی زن متاهل دانشگاه های شهر اهواز به روش نمونه ی در دسترس انتخاب و از نظر بدکارکردیجنسی و عواطف خودآگاه مورد آزمون قرار گرفتند. نتایج تحلیل رگرسیون نشان داد که بین احساس شرم با بدکارکردی جنسی، رابطه ی مثبت معنادار و بین احساس گناه با بدکارکردی جنسی، رابطه ی منفی معنادار وجود دارد. از طرف دیگر، نتایج تحلیل رگرسیون با استفاده از روش گام به گام نشان داد که متغیرهای پیش بین می توانند 18 درصد از بدکارکردی جنسی را پیش بینی کنند. به نظر می رسد که بدکارکردی جنسی و احساس شرم و گناه با یکدیگر مرتبط هستند.این یافته ها از نیاز به تمرکز بر عوامل رابطه ای و روانی در تجربه ی زنان از رابطه جنسی حمایت می کنند. تفاصيل المقالة -
حرية الوصول المقاله
23 - پیش¬بینی پرخاشگری پنهان ارتباطی بر اساس سه¬گانه تاریک شخصیت با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی
فایزه پیمان پاک رویا رسولی سارا کریمیهدف: هدف از پژوهش حاضر پیش¬بینی پرخاشگری پنهان زناشویی مبتنی بر ماکیاولیسمی، جامعه¬ستیزی و خودشیفتگی، با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی، است. روش: 307 نفر از زنان متأهل شهر تهران به روش نمونه¬گیری داوطلبانه انتخاب شدند و از طریق نظرسنجی آنلای أکثرهدف: هدف از پژوهش حاضر پیش¬بینی پرخاشگری پنهان زناشویی مبتنی بر ماکیاولیسمی، جامعه¬ستیزی و خودشیفتگی، با میانجی شرم و حساسیت به طردشدگی در نمونهای از زنان ایرانی، است. روش: 307 نفر از زنان متأهل شهر تهران به روش نمونه¬گیری داوطلبانه انتخاب شدند و از طریق نظرسنجی آنلاین به مقیاس پرخاشگری ارتباطی پنهان زوجین (نلسون و کارول، 2006)، فرم کوتاه مقیاس سه¬گانه تاریک شخصیت (جونز و پائلوس، 2014)، آزمون عاطفه خودآگاه (تانجی، 1996) و مقیاس حساسیت به طردشدن (دونی و فلدمن، 1996) پاسخ دادند. روش پژوهش همبستگی از نوع مدل¬یابی معادلات ساختاری بود و داده¬ها با استفاده از نرم¬افزار SPSS، نسخه 26 و AMOS نسخه 24 تحلیل شد. یافته¬ها: نتایج حاصل از ضریب همبستگی پیرسون نشان داد که بین صفت ماکیاولیسم با حساسیت به طرد، شرم، با ابعاد پرخاشگری پنهان ارتباطی شامل کناره¬گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی، رابطه مثبت و معنی¬داری وجود دارد؛ اما بین صفت شخصیت خودشیفته با حساسیت به طرد، شرم، کناره¬گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی، رابطة معناداری وجود ندارد. جامعه¬ستیزی با حساسیت به طرد، شرم و خرابکردن وجهه اجتماعی رابطه مثبت و معنادار داشت؛ اما با کناره¬گیری عاطفی هیچگونه رابطهای نداشت. همچنین، بین حساسیت به طردشدگی و شرم با کناره¬گیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی رابطهای مثبت و معنادار وجود داشت. نتایج حاصل از مدلسازی معادلات ساختاری حاکی از آن بود که ماکیاولیسم، جامعه¬ستیزی، حساسیت به طردشدگی و شرم به طور مثبت کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی را پیشبینی میکنند. خودشیفتگی هیچگونه اثر مستقیم و غیرمستقیمی بر کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی ندارد. یافتههای حاصل، در ارتباط بین ماکیاولیسم و جامعه¬ستیزی با کنارهگیری عاطفی و خرابکردن وجهه اجتماعی در میان زنان، درکی عمیقتر از نقش میانجی حساسیت به طردشدگی و شرم ارائه میدهند. از نتایج پژوهش حاضر می¬توان نتیجه گرفت که حساسیت به طردشدگی و شرم زنان، دررابطهبا صفات تاریک شخصیت ماکیاولیسمی و جامعه¬ستیز، با پرخاشگری پنهان زناشویی مرتبط هستند. تفاصيل المقالة