تحرک کودکان طی 20 سال اخیر بهطور چشمگیری کاهش یافته است بهطوریکه 25% کودکان روزی بیشتر از چهار ساعت بازی رایانهای بدون تحرک دارند. عدم قابلیت محلات مسکونی کودکان یکی از مهمترین عوامل ایجاد این عارضه است. حال این سؤالات مطرح شده اند که مؤلفههای مکان دوستدار کودک د أکثر
تحرک کودکان طی 20 سال اخیر بهطور چشمگیری کاهش یافته است بهطوریکه 25% کودکان روزی بیشتر از چهار ساعت بازی رایانهای بدون تحرک دارند. عدم قابلیت محلات مسکونی کودکان یکی از مهمترین عوامل ایجاد این عارضه است. حال این سؤالات مطرح شده اند که مؤلفههای مکان دوستدار کودک در محلات مسکونی کدامند؟ و میزان اهمیت هر یک از مؤلفهها چگونه است؟ ابتدا با مطالعه کتابخانهای مؤلفههای محیطهای دوستداشتنی برای کودکان 7-12 ساله (دوره میانی کودکی)، بهدست آمد. سپس با تکنیک دلفی نگرش سنجی از خبرگان انجام شد. نتایج نشان میدهد که مؤلفههای مکان دوستدار کودک، زیرمجموعه پنج حوزَّۀ کالبد، موقعیت، دسترسی، ساختار اکولوژیک و ویژگیهای فردی- اجتماعی هستند. درنهایت استفاده از روش آنتروپی شانون نشان داد که مؤلفههای کالبدی بیشترین، و مؤلفههای فردی- اجتماعی کمترین میزان اهمیت را داشتهاند.
تفاصيل المقالة
Modern architecture has vital impact in Nigerian architecture even though there are somesocio-cultural and religious factors and elements of traditional architecture and use of traditional materials andprinciples of design that still exist. This paper will be discussing أکثر
Modern architecture has vital impact in Nigerian architecture even though there are somesocio-cultural and religious factors and elements of traditional architecture and use of traditional materials andprinciples of design that still exist. This paper will be discussing on how modern architecture failed in the aspectthe of conservation and restoration of palace buildings which are the focal points within the walled cities thatis directly captured as significant historical buildings. Basically the palace serves as a whole administrative andnon-administrative building based on its division into various functional spaces. Moreover, the palace buildingconstruction as well as changes and fortifications occurred overtime which is seen directly from the facades. Thisperiods includes; vernacular pre-colonial and post-colonial period. Therefore the research illustrates how importedmodern architecture affected the palaces of the country at large. For this paper two particular palaces namely; Hadejiaand Kano emirs palace in the Northern region dominated by the Hausa/Fulani’s will be used for the comparative anddescriptive criticism. Relevant information will be collected from the buildings and then from the findings, analysisof the building based on some certain parameters such as; building location, period of construction, and materialsused will be considered and most of all the criticism of the failure of modernist architects in terms of conservationand restoration of the two ancient palace buildings will be judged based on the final view point which will imply thetrends of modernism in Nigerian historical buildings.
تفاصيل المقالة
شعر زیبایی هایی دارد که شناخت آنها با چند مبحث سر و کار دارد. کاوش در بیرونیترین لایه شعر، مربوط به الفاظ بیت است که مربوط به علم بدیع میشود. پس از این لایه، علم بیان است؛ اما آن زیبایی پنهانی که برای یافتن آن، دقّت و تمرکز کافی نیاز است، زیبایی مربوط به بلاغت و دان أکثر
شعر زیبایی هایی دارد که شناخت آنها با چند مبحث سر و کار دارد. کاوش در بیرونیترین لایه شعر، مربوط به الفاظ بیت است که مربوط به علم بدیع میشود. پس از این لایه، علم بیان است؛ اما آن زیبایی پنهانی که برای یافتن آن، دقّت و تمرکز کافی نیاز است، زیبایی مربوط به بلاغت و دانش معانی است و در آفرینش هنری و زیبایی شعر نقش مؤثّری دارد. یکی از مهم ترین وظایف بلاغت به ویژه علم معانی، آن است که یاری گر انسان در انتقال درست تفکّر و احساس درونی خود می باشد. حافظ از شاعران توانای قرن هشتم است که از زبانی توانا برخوردار است و در بکارگیری شگردهای معانی شاعری قدرتمند و ماهر است. در این مقاله که به روش کتابخانهای نوشته شده است، به بررسی معانی قصر در غزلیات حافظ شیرازی و سنایی غزنوی پرداخته شده است، نتایج تحقیق نشان میدهد که هنرمندی حافظ در کاربرد این قسم از معانی، گاهی به زیرساخت جملات نفوذ کرده است؛ طوری که در روساخت جملات نمی توان به راحتی آن را دریافت.
تفاصيل المقالة
در این مقاله، دربارۀ موضوع های مشترکی که در آثار ابوعبدالله رودکی و جعفری چاوسر وجود دارد، جداگانه از طریق مقارنه و گاه توارد تحقیق شده است.هر دو شاعر در روزگار نسبتاً ناآرامی به سر می برند ولی در محیطی که کار می کردند، آرامش نسبی داشتند و به همین دلیل در شعرشان وجوه شا أکثر
در این مقاله، دربارۀ موضوع های مشترکی که در آثار ابوعبدالله رودکی و جعفری چاوسر وجود دارد، جداگانه از طریق مقارنه و گاه توارد تحقیق شده است.هر دو شاعر در روزگار نسبتاً ناآرامی به سر می برند ولی در محیطی که کار می کردند، آرامش نسبی داشتند و به همین دلیل در شعرشان وجوه شادی و نشاط فراوان یافت می شود.از موضوع های دیگری که دو شاعر به آن توجه داشته اند، مرگ است.رودکی و چاوسر بر شاعران پس از خود تأثیرهای زیادی گذاشته اند. حوزۀ تأثیر رودکی حتی تا روزگار معاصر ادامه یافته ولی اوج تأثیر چاوسر تا حدود سیصد سال بیشتر نیست.هر دو شاعر مرثیه می سرایند و مرثیه های آنها تأثیرگذار بوده است.از وجوه افتراق این دو شخصیت، زبان آنها است. زبان رودکی پس از هزار سال برای فارسی زبانان مفهوم است ولی زبان چاوسر چنین نیست و باید برای نسل امروز ترجمه شود. دیگر اینکه رودکی از خود جوشیده و از پیشینیان بهره نبرده، درصورتی که چاوسر به طور یقین تحت تأثیر شخصیت های پیش از خود، چون پترارک، بوکاچو و دانته بوده است.
تفاصيل المقالة
ادبیات عامیانه قسمتی از فرهنگ مردم می باشد که میراث معنوی و آداب و رسوم و سنن نسلی را به نسل دیگر منتقل میکند. با توجه به علاقهای که روستاییان به حفظ سنتها وآداب و رسوم خود دارند در این مقاله به بررسی رسم کهن جشن مهرگان که در روستای قصر یعقوب صفاشهر در زبان ترکی صفاش أکثر
ادبیات عامیانه قسمتی از فرهنگ مردم می باشد که میراث معنوی و آداب و رسوم و سنن نسلی را به نسل دیگر منتقل میکند. با توجه به علاقهای که روستاییان به حفظ سنتها وآداب و رسوم خود دارند در این مقاله به بررسی رسم کهن جشن مهرگان که در روستای قصر یعقوب صفاشهر در زبان ترکی صفاشهری بیربیری گُرلَک به معنای همدیگر را دیدن می باشد میپردازیم، و چگونگی این سنت عامیانه که در ابتدا با جشن مهرگان یکی بوده است اما به مرور دچار تحول گردیده است را در طول زمان تا به امروز واکاوی می کنیم تا از این راه بتوانیم میراث به جای مانده از ایران باستان را که تا به امروز با نامهای دیگری ساری و جاری است را زنده نگاه داریم و به این شکل در پاسداشت سنتها و آیینهای ایران کهن گامهای علمی و مؤثری برداریم و برای نسل آینده میراثی که از گذشتگان برای ما باقی مانده را به عنوان یک امانت به دست آنها برسانیم و به وظیفه خود در این باره عمل نماییم.
تفاصيل المقالة
ظهرت المدرسة الواقعیة النقدیة فی فرنسا وهی تقوم بالتعبیر عن حقائق المجتمع. بما أنَّ هذه المدرسة برزت معالمها فی الروایة من جهةٍ، ومن جهةٍ أخری قد استخدم کلٌّ مِن نجیب محفوظ رائد الروایة المصریة الحدیثة، ورومان رولان الراوی الفرنسی المعاصر، أسلوب الواقعیة النقدیة فی الأد أکثر
ظهرت المدرسة الواقعیة النقدیة فی فرنسا وهی تقوم بالتعبیر عن حقائق المجتمع. بما أنَّ هذه المدرسة برزت معالمها فی الروایة من جهةٍ، ومن جهةٍ أخری قد استخدم کلٌّ مِن نجیب محفوظ رائد الروایة المصریة الحدیثة، ورومان رولان الراوی الفرنسی المعاصر، أسلوب الواقعیة النقدیة فی الأدب القصصی، لذلک فإنّ هذه الدراسة حاولت مستخدمةً المنهج الوصفی- التحلیلی وعلی إطار المدرسة الأمریکیة للأدب المقارَن، القیام بمعالجة تیار الواقعیة النقدیة فی روایتی بین القصرین لنجیب محفوظ و جزیرة فی العاصفة لرومان رولان. تمّت کتابة الروایتین الاثنتین بناءً علی أحداث مصر وفرنسا خلال سنوات1914 إلی 1919م؛ یعنی السنوات التی دارت فیها الحرب العالمیة الأولی.
تفاصيل المقالة
صدرالمتالهین، یکی از بزرگترین فلاسفه¬ ایرانیِ قرن یازدهم قمری بوده که کتب ارزشمندی در باره فلسفه نوشته است. اعتقادات ایشان به پیروی از آموزه¬های معزالدین الله، بر آن باور است که وحی که کلام ایزدی است، باید به گونهای نزول یابد که طبقات متسلسل عقل، مثال و ماده را بگذرا أکثر
صدرالمتالهین، یکی از بزرگترین فلاسفه¬ ایرانیِ قرن یازدهم قمری بوده که کتب ارزشمندی در باره فلسفه نوشته است. اعتقادات ایشان به پیروی از آموزه¬های معزالدین الله، بر آن باور است که وحی که کلام ایزدی است، باید به گونهای نزول یابد که طبقات متسلسل عقل، مثال و ماده را بگذرانند و سپس به شکل سخن درآیند و توجه به این نکته که پایه و اساس تفکر وی نه تنها بر پایه¬ی اسلام، بلکه بر پایه فرهنگ ایرانی نیز بوده است، اهمیت فراوان پیدا می¬کند. اصطلاح "فرم" در هنر و ساخت اهمیت فراوانی دارد که میتوان آن را با سه معنی مختلف معرفی کرد؛ گاهی معنی قالب را میدهد، گاهی شکل و گاهی روابط بین اشکال را نشان میدهد که با ظاهر و باطن همراه است که از دیدگاه ملاصدرا تعادل و توازن بین عقلانیت و ذهنیت، هنر را میسازد. هنری که به واسطه¬ روح انسانی و فرمان الهی، همزمان صاحب دو عالم ظاهر و باطن است، مطابق با ماهیت خلقت. امروزه، به اشتباه فرض می¬شود که ساختارهای منظم و پیروی اصول زیبایی¬شناختی در ابعاد هنری جامعه¬ اسلامی، تنها در عصر صفوی صورتگرفته¬اند که در مقاله¬ حاضر، با مطالعه¬ی فلسفه¬ی صدرایی و براساس منطق قیاسی و روش تعقلی یا سنتیِ فلسفه¬ جهان اسلام، به این موضوع پرداخته شده است.
تفاصيل المقالة
چکیده ادبیات پسااستعماری، به شاخهای از ادبیات معاصر گویند که در زمان سلطة استعمار یا پس از آن، با هدف رهایی از یوغ آن در کشورهای مستعمره ظهور کردهاست. از درونمایههای مهم این ادبیات، تقابل شخصیتها و موضوعاتی است که من شرقی نویسنده را در تقابل با دیگری غربی و تعامل آ أکثر
چکیده ادبیات پسااستعماری، به شاخهای از ادبیات معاصر گویند که در زمان سلطة استعمار یا پس از آن، با هدف رهایی از یوغ آن در کشورهای مستعمره ظهور کردهاست. از درونمایههای مهم این ادبیات، تقابل شخصیتها و موضوعاتی است که من شرقی نویسنده را در تقابل با دیگری غربی و تعامل آنها را با هم، نشان میدهد. در ادبیات داستانی ایران و مصر، نویسندگان بسیاری در این زمینه قلمفرسایی کردهاند. پژوهش حاضر، بررسی تطبیقی دو رمان رازهای سرزمین من از رضا براهنی و بینالقصرین نجیب محفوظ است. زمان رخدادهای هر دو اثر به اشغال غربیها در سرزمینهایشان برمیگردد. یافتههای این پژوهش که به شیوة تحلیل محتوایی و با رویکرد تطبیقی است، حاکی از آن است که نویسندگان با بیان و ارزیابی مفاهیم بنیادین پسااستعماری چون دیگریسازی، متن و حاشیه، جنسیّت، اعتقادات، آزادیخواهی و استعمارستیزی، در پی نشان دادنخود و دیگری یا متن و حاشیه بودهاند. واژههای کلیدی: ادبیات پسااستعماری، ادبیات تطبیقی،رضا براهنی، نجیب محفوظ، رازهای سرزمین من، بینالقصرین.
تفاصيل المقالة
استفاده از نقوش گچبری از عناصر تزیینی معماری دوره ایلخانی است، بطوریکه نمونه این نوع تزیینات در اکثر بناهای دوره ایلخانی مشاهده میشود. این دوره به دلیل استفاده از تزیینات گچبری نسبت به دورههای قبل و پس از خود از جایگاه ویژهای برخوردار است. کاخ شکار ایلخانی تخت سلیمان أکثر
استفاده از نقوش گچبری از عناصر تزیینی معماری دوره ایلخانی است، بطوریکه نمونه این نوع تزیینات در اکثر بناهای دوره ایلخانی مشاهده میشود. این دوره به دلیل استفاده از تزیینات گچبری نسبت به دورههای قبل و پس از خود از جایگاه ویژهای برخوردار است. کاخ شکار ایلخانی تخت سلیمان به عنوان یکی از قدیمیترین بناهای ساخته شده در دوره ایلخانان و تنها بنای بازمانده از نوع بناهای تشریفاتی در دوره مذکور محسوب میشود. از جمله تزیینات گچی بکار رفته در بناهای کاخ شکار ایلخانی تخت سلیمان، استفاده از نقوش استامپی، نقوش برجسته و مقرنس است. لذا بررسی نقوش گچبری این بنا در مطالعه تحول سایر بناهای دوره ایلخانی و تزیینات بکار رفته در آنها دارای اهمیت است. اطلاعاتی که تاکنون در ارتباط با تزیینات گچی تخت سلیمان ارایه شده است بسیار محدود است، لذا در این مقاله ضمن تشریح دیدگاههای مختلف در مورد مقرنسهای بکار رفته در تخت سلیمان، به بررسی تزیینات گچی این بنا و تأثیر نقوش گچبری دورههای پیشین بر تزیینات گچی دوره ایلخانی در تخت سلیمان پرداخته شده است.
تفاصيل المقالة
یکی از شاخص ترین ویژگیهای کاخهای آشور نو، بهره گیری از پلانی مشابه در جایگیری فضاها با کاربری مشخص است. این تشابه به حدی است که در نگاه نخست به پلان یک کاخ، میتوان به سادگی موقعیت فضاهای تعریف شدهای چون صحن بیرونی، صحن اندرونی، فضاهای مسکونی و خدماتی و نیز تالار ت أکثر
یکی از شاخص ترین ویژگیهای کاخهای آشور نو، بهره گیری از پلانی مشابه در جایگیری فضاها با کاربری مشخص است. این تشابه به حدی است که در نگاه نخست به پلان یک کاخ، میتوان به سادگی موقعیت فضاهای تعریف شدهای چون صحن بیرونی، صحن اندرونی، فضاهای مسکونی و خدماتی و نیز تالار تخت را تشخیص داد. تالار تخت یا شاه نشین کاخهای آشور نو، مهم ترین فضای یک مجموعه سلطنتی محسوب میشده است. بدون شک، مهم ترین فضا، از بیشترین تزئینات و امکانات بهره میبرده و مناسب ترین موقعیت ممکن را در یک مجموعه مسکونی به خود اختصاص میداده است. علاوه بر این کیفیت دسترسی به این فضا، ابعاد آن و فضاهای مجاور باید به گونهای طراحی میشد که با شأن پادشاهی که در آن جلوس میکرد؛ تناسب میداشت. عوامل گفته شده شواهدی است که در این مقاله مورد کنکاشی باستان شناسانه قرار خواهند گرفت.
تفاصيل المقالة
در شهر سنندج بناهای متعددی از دوره قاجار شناسایی شده است. یکی از بناهای شاخص دوره قاجار این شهر عمارت خسروآباد است. این بنا عمارتی مهم از نظر معماری است. عمارت در کنار چهارباغی بزرگ قرار دارد. ایجاد این مجموعه، نمایانگر توجه والیان و حاکمان کردستان در این دوره به این نو أکثر
در شهر سنندج بناهای متعددی از دوره قاجار شناسایی شده است. یکی از بناهای شاخص دوره قاجار این شهر عمارت خسروآباد است. این بنا عمارتی مهم از نظر معماری است. عمارت در کنار چهارباغی بزرگ قرار دارد. ایجاد این مجموعه، نمایانگر توجه والیان و حاکمان کردستان در این دوره به این نوع از ساختوسازها در مقیاس بزرگ است. بنا به گواهی مدارک وشواهد موجود این بنا و چهارباغ بهعنوان یک منطقه ییلاقی مورد استفاده والیان اردلان بوده است. ساختمان عمارت در حدود هشت هزار مترمربع مساحت دارد. اهمیت آن توجه مورخین محلی و حتی برخی از سیاحان خارجی و داخلی را به خود جلب نموده است. زمان ساخت عمارت خسروآباد در قطعه شعری بر روی لوحی سنگی با تاریخ ۱۲۲۳هـق مشخص است. این نوشته به خط نستعلیق بوده و بر روی سردر ورودی عمارت ازداخل حیاط نصب گردیده که همزمان با حکومت فتحعلی شاه قاجار است. در این کتیبه، به واژه چهارباغ، قصری دلنشین و بانی آن امانالله خان و فرزندش خسرو ثانی از والیان کردستان در زمان فتحعلی شاه قاجار اشاره شده است. این بنا بر بناهای شهر سنندج تاثیر گذار بوده است. باید یادآوری نمود هیچکدام از خانههای سنندج در مقیاس این ساختار معماری نیستند. این عمارت به لحاظ برخی ویژگیها بنایی منحصربفرد در منطقه غرب است. این مقاله به سابقه تاریخی، روند شکلگیری، تغییر درساختار معماری، تزیینات وابسته به معماری و تاثیر گذاری بر سایر خانههای شهر سنندج پرداخته است.
تفاصيل المقالة
هنر ایرانی در زمان قاجار به واسطه ی ارتباط این دوره با غرب پیشرفت چشم گیری داشته و هنرمندان زیادی در این دوران به اروپا و کشورهای غربی سفر کردند، تاریخ قاجاریه و از جمله سفرنامه های ایرانیان به فرنگ به عنوان منبع مهم متنی در هنرِ معماری قاجار مطرح می باشد. در این زمینه، أکثر
هنر ایرانی در زمان قاجار به واسطه ی ارتباط این دوره با غرب پیشرفت چشم گیری داشته و هنرمندان زیادی در این دوران به اروپا و کشورهای غربی سفر کردند، تاریخ قاجاریه و از جمله سفرنامه های ایرانیان به فرنگ به عنوان منبع مهم متنی در هنرِ معماری قاجار مطرح می باشد. در این زمینه، تزئین مهم ترین عنصری است که تاکنون در هنرهای مختلف ایرانی نقش پررنگ داشته است. تزئینات معماری که به شکل های مختلف، خود را در نما، ورودی ها و فضاهای داخلی بیان می کنند، هویت و ارزش خود را در مسیر تحول زیبایی شناسانه بیان می دارند. تزئینات را نمی توان از معماری جدا کرد، اما به مراتب، نسبت به معماری، بیشتر می توان نشانه های تاریخی، هویت اجتماعی و ارزش های فرهنگی را از آن دریافت کرد. لذا با توجه به اهمیت بناهایی با عملکرد کاخ در پایتخت ، آنچه در این تحقیق به آن پرداخته شده است بررسی زیبایی شناسی تزئین در معماری کاخ های اواخر قاجار می باشد. این بررسی می خواهد با روش تحلیل محتوای متون تاریخی قاجاریه (اواخر قاجار)، به عبارتی تحلیل مضمونی و ساختاری معماری این دوران، به این پرسش بپردازد که زیبایی شناسی هنر اواخر قاجار بر اصل تزئین استوار است یا خیر؟ زیبایی شناسی تزئین در هنر قاجار در چه عواملی ریشه دارد؟ این تحقیق بازنمایی روشنی از سهم تزئین در معماری کاخ های سلطنتی قاجار خواهد داشت.
تفاصيل المقالة
اورارتو نام تمدنی است که در غرب آذربایجان امروزکه حدود 1000 سال ق.م. قدرت گرفت. این تمدن همزمان با آشوریها در شمال عراق و تمدن عیلام نو در غرب ایران بود. بیشتر اطلاعات از تمدن اورارتو، از نوشته های آشوری است. سلطنت اورارتو در قرن 8 ق.م. از بین رفت و باقیمانده آن، به ز أکثر
اورارتو نام تمدنی است که در غرب آذربایجان امروزکه حدود 1000 سال ق.م. قدرت گرفت. این تمدن همزمان با آشوریها در شمال عراق و تمدن عیلام نو در غرب ایران بود. بیشتر اطلاعات از تمدن اورارتو، از نوشته های آشوری است. سلطنت اورارتو در قرن 8 ق.م. از بین رفت و باقیمانده آن، به زیر قدرت مادها در آمد. آنان قومی مبتکر، خلاق و آبادکننده بودند. اورارتوها در سرزمینی که در زمان قدرت آنها از ساحل باختری دریای خزر تا سوریه کنونی گسترده بود؛ شهرها، کاخ ها، دژها و معابد متعدد ساختند، تاکستان ها و باغ های میوه به وجود آوردند.آنها برای تأمین آب مورد نیاز، نهرها وکانال های بسیاری حفر کردند و در فلزکاری نیز سرآمد اقوام آن ادوار بودند. به نظر می رسد به دلیل همجواری مادها و پارس ها به مدت دویست سال با اورارتو و در ادامه به دست گرفتن قدرت توسط پارس ها، آنها بسیاری از روش ها و شیوه های ساخت بناها را از اورارتوئیان الگوبرداری کردند و در ایجاد بناهای پرشکوه خود همچون آپادانای شوش و تخت جمشید از آن بهره جستند. این مقاله سعی دارد ابتدا نگاهی به تاریخ و معماری اورآرتوئیان داشته باشد و سپس با بررسی کاخ آپادانای داریوش در شوش، بر مبنای روشی تحلیلی-تطبیقی، میزان تاثیرگذاری تمدن اورارتو در معماری دوره هخامنشیان مورد بررسی قرار دهد. نتایج نشان می دهد اگرچه هخامنشیان از تمامی تمدن های پیشین خود در ساخت بناهای باشکوه بهره جستند، اما در این میان نقش اورآرتو پررنگ تر است. نقشی که کمتر از آن یاد می شود.
تفاصيل المقالة
چکیده:ساختمانهای دیپلماتیک آیینهای هستند تمامنما، که فرهنگ کشورها را ارائه میدهند و از آنجاکه ملتها هویت ملی خود را در تاریخ جستجو میکنند و حامی قدمت و عناصر نشاندهندهی فرهنگ خود هستند، لاجرم چالش طراحی فضاهای دیپلماتیک امروز، چالش بین تاریخ و زیباییشناسی معاصر أکثر
چکیده:ساختمانهای دیپلماتیک آیینهای هستند تمامنما، که فرهنگ کشورها را ارائه میدهند و از آنجاکه ملتها هویت ملی خود را در تاریخ جستجو میکنند و حامی قدمت و عناصر نشاندهندهی فرهنگ خود هستند، لاجرم چالش طراحی فضاهای دیپلماتیک امروز، چالش بین تاریخ و زیباییشناسی معاصر است. در این پژوهش روابط اجتماعی احتمالی در کاخ چهلستون مورد توجه قرار گرفته تا اساس شکلگیری و روابط نهفته بین فضاها با یکدیگر برای درک هرچه بیشتر این موضوع برما نمایان شود. انتظام فضاها در کنار هم به معنی ارتباطات درونی فضاها با یکدیگر است. بنابراین میتوان با شناخت ارتباطات فضایی و روابط اجتماعی نهفته در یک فضای معماری و تعمیم آن به گونههای مشابه، در این جنبش سهیم شد. سوال اصلی پژوهش حاضر این است که چه رابطهای میان چگونگی سازماندهی فضایی و مولفههای همپیوندی، عمق، نفوذپذیری، شفافیت در الگوی شکلی پلان کاخ چهلستون وجود دارد؟ هدف از پژوهش حاضر، تجزیه و تحلیل پیکرهبندی فضایی و شناسایی روابط اجتماعی در بناهای دیپلماتیک گذشته جهت دستیابی به مولفههای اجتماعی در آنها و الگوبرداری برای ساخت ساختمانهای دیپلماتیک جدید بوده است. روش تحقیق به صورت توصیفی-تحلیلی در نمونه موردی (کاخ چهلستون اصفهان) و در نهایت استدلال منطقی برای اثبات فرضیهها میباشد. ابزار مورد استفاده در پژوهش، شامل مطالعات کتابخانهای، مشاهده و برداشت میدانی و شبیهسازی با استفاده از نرمافزار تحلیلی Depthmap است. دادههای گرافیکی و ریاضی به شکل نمودار و گرافهای ترسیمی روابط اجتماعی-حکومتی نهفته را به تصویر کشانده است. یافتههای پژوهش نشان داد که میان نوع سازماندهی فضایی و میزان همپیوندی، نفوذپذیری، شفافیت و عمق در کاخ رابطه معنادار وجود دارد؛ در پلان کاخ، تالار آیینه دارای بیشترین همپیوندی، نفوذپذیری، شفافیت و اتاق وزرا و درباریان دارای بیشترین عمق میباشند. همچنین با بررسیهای انجام شده از لحاظ مولفههای اجتماعی، مولفه همپیوندی، نفوذپذیری، شفافیت با مولفه اجتماعپذیری و مولفه عمق با مولفه امنیت رابطه مستقیم دارند.
تفاصيل المقالة
قرآن، کلان متنی است با ویژگی هایی منحصر به خودش؛ با بیانی فصیح و بلاغتی در خور تأمّل؛ از همین روست که منبع الهام و استخراج قواعد بلاغت نیز قرار می گیرد. از دیگر سو، از آنجا که این کتاب آسمانی به تناسب فهم مخاطب های خود، چشم انداز و افقهای گوناگونی را برای شان میگشاید، أکثر
قرآن، کلان متنی است با ویژگی هایی منحصر به خودش؛ با بیانی فصیح و بلاغتی در خور تأمّل؛ از همین روست که منبع الهام و استخراج قواعد بلاغت نیز قرار می گیرد. از دیگر سو، از آنجا که این کتاب آسمانی به تناسب فهم مخاطب های خود، چشم انداز و افقهای گوناگونی را برای شان میگشاید، نقطهی عزیمت و آبشخور توجّه به تفسیر و تأویل در عالم اسلام محسوب می شود. لذا مترجم و مفسّر این متن باید از شایستگی ها و بایستگی های لازم علمی و آگاهی کافی بر ظرایف زبانی و علوم بلاغی برخوردار باشد؛ و فقدان تسلّط کافی بر موارد یاد شده و عدم برخورداری از دانش چگونگی نطق به الفاظ قرآن و مدلولات و احکام فردی و ترکیبی و معانی در آن الفاظ و. ‎.. سبب نقص در ترجمه و تفسیر درست و دقیق آیات خواهد شد. این پژوهش که به شیوه ی توصیفی ـ تحلیلی ( ‎ ‎و با بهره گیری از ابزار کتابخانه ای نوشته شده است ، می کوشد تا ضمن تشریح شیوه ی صحیح نقد، با تکیه بر موضوع حصر و قصر ( ‎ ‎شاخه ای از علم معانی) ‎، به بررسی و مقایسه ی پنج ترجمه از سور مکی بپردازد. بر اساس این واکاوی و قیاس، ابتداء به فهم دقیقتری از آیه مورد نظر برسیم ،و در نهایت میزان رعایت مترجمان متقدم و متأخر ( ‎ ‎طبری، رازی، فولادوند، مکارم و انصاریان) ‎ در بحث حصر مشخص می گردد.
تفاصيل المقالة
عناصر سپهری در اندیشه اقوام ایرانی، جایگاهی ویژه داشتهاند و این عناصر در آیینهای پیشین ایرانی از جمله آیین مهر، مقدّس شمرده میشدهاند. مهریدینان بر آن بودهاند که ارواح از جایگاه آسمانی به زمین فرود آمدهاند و در کالبدها جای گرفتهاند. این ارواح برای پاک شدن و باز أکثر
عناصر سپهری در اندیشه اقوام ایرانی، جایگاهی ویژه داشتهاند و این عناصر در آیینهای پیشین ایرانی از جمله آیین مهر، مقدّس شمرده میشدهاند. مهریدینان بر آن بودهاند که ارواح از جایگاه آسمانی به زمین فرود آمدهاند و در کالبدها جای گرفتهاند. این ارواح برای پاک شدن و بازگشتن به آسمان باید از هفت مرحله بگذرند. در اسرار مهری از نردبان آیینی هفتپلهای یاد شده است که نماد طبقات آسمان است و راههای رسیدن به جایگاه برتر را نشان میدهد. در شاهنامه آمده است که کاووس در البرزکوه هفت خانه از زر، سیم، آبگینه و سنگ خارا میسازد و در این جستار نشان داده شده است که این هفتکاخ، یادآور نردبان آیینی مهریدینان است و بهگونهای ریشه در اعتقادات یزدانشناسی و ادامه جوهره زندگی در جهانی دیگر دارد.
تفاصيل المقالة
یکی از طرق شناخت دقیق جامعه و زندگی فردی و اجتماعی، شناخت شیوه¬های کسب و کار آن جامعه است. با توجّه به اینکه دورة تیموری از ادوار کمتر شناخته شدة تاریخ ایران است، در این پژوهش، با هدف معرفی مشاغل دورة تیموری، با گردآوری اطلاعات، به روش کتابخانه¬ای و روش نگارش، توصیفی به أکثر
یکی از طرق شناخت دقیق جامعه و زندگی فردی و اجتماعی، شناخت شیوه¬های کسب و کار آن جامعه است. با توجّه به اینکه دورة تیموری از ادوار کمتر شناخته شدة تاریخ ایران است، در این پژوهش، با هدف معرفی مشاغل دورة تیموری، با گردآوری اطلاعات، به روش کتابخانه¬ای و روش نگارش، توصیفی به واکاوی و شناسایی مشاغل دورة تیموری از خلال اشعار عهد پرداخته می¬شود تا اولاً مشخص شود که در این دوره که تیمور در آن به احیای نظام پیشه¬وری و اعتلای بازرگانی پرداخت چه مشاغلی در ایران وجود داشته است؟ ثانیاً ضمن آشنا کردن خوانندگان با اقسام مناصب، واژگان و اصطلاحات مرتبط با مشاغل در اشعاری که در دورۀ تیموری به کار رفته، تحلیل و بررسی شود تا ضمن آشنایی با اشارات و مضامین برساختۀ شعرا از این مشاغل، گامی دیگر در راه شناساندن هر چه بیشتر آثار ادبی فارسی و بالاخص دورة تیموری برداشته شود. یافته¬ها نشان می¬دهد که مشاغل گوناگون دولتی و درباری¬، خدماتی، صنعتی و تجاری در این عهد رایج بود. برخی از این مشاغل و حِرَف منسوخ شده و امروزه رواج ندارند و برخی نیز جای خود را به مشاغل مشابهی¬ داده¬اند. شعرای این عهد، واژگان و اصطلاحات مرتبط با مشاغل و حِرَف را در راه نیل به مقاصدی مانند آفرینش¬های ادبی، القای اندیشة هنری و مضمون آفرینی به خدمت گرفته¬اند.
تفاصيل المقالة
سند
Sanad is a platform for managing Azad University publications