Intertextuality of Poetries by Akhtal with Holy Quran

Subject Areas : Quarterly Sabzevaran Fadak

Hamid Motevallizadeh Naeini ¹ , Reza Afkhami Aqda ² , Rahmatollah Heidari Manesh ³

1 - PhD Candidate, Arabic Language & Literature, Yazd University
2 - Associate Professor, Faculty Member, Arabic Language & Literature, Yazd University
3 - School Teacher, Khorasan Razavi

Received: 2020-12-06 Accepted : 2020-12-06 Published : 2020-12-21

Keywords: متن, Review, Context, creation, زایش, نقد ادبی, literary criticism, بازخوانش,

Abstract :

intertextuality is one of the important topics in literary criticism, a theory in order to read the literary text more deeply and achieve its unspoken. According to this theory, any text, consciously or unconsciously, is the birth and re-reading of pre- or contemporary texts. The Holy Quran is one of the texts with which the poems of many poets have been linked; One of these poets is the famous poet of the Umayyad era, who has used Qur'anic interpretations and concepts in his poems in a very artistic and creative way and has made his poems extremely attractive and effective. The present study aims to explain the types of Quranic intertextual examples by Akhtal by analytical – descriptive method to analyze the types of intertextual relationships in the poems extracted from him with the Quran. Review of Akhtal poems prove that sometimes he uses the content or meaning of a verse or verses from the Holy Quran as his source of inspiration, and sometimes he uses Quranic verses in the structure of sentences and music of verses, and sometimes he refers to Quranic stories to his literary work as an attribute of holiness and permanence.

References:

قرآن کریم.

ابن رشیق القیروانی، أبو الحسن. 1972م، قراضة الذهب فی اشعار العرب، تحقیق: الشاذلی بو یحیی، تونس: الشرکة التونسیة للتوزیع.

ابن منظور، محمد بن مکرم. 1999م، لسان العرب، مصحح: امین محمد عبدالوهاب و محمد صادق العبیدی، ط3، بیروت: دار إحیاء التراث العربی و مؤسسة التاریخ الاسلامی.

الأخطل، غیاث بن غوث. 1994م، دیوان الأخطل، تقدیم مهدی محمد ناصر الدین، ط3، بیروت: دار الکتب العلمیة.

انیس، ابراهیم. 1999م، الأصوات اللغویة، مصر: مکتبة الأنجلو المصریة.

زمخشری، محمود بن عمر. 1987م، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل وعیون الأقاویل فی وجوه التأویل، مصحح: حسین بن احمد مصطفی، ط3، بیروت: دار الکتاب العربی.

طبوشه، نبیل سلیمان. 1990م، اتجاه الاسلامی فی الشعر المصری المحافظ من 1882 الی 1919م، قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

الطرابلسی، محمد الهادی. 1996م، خصائص الاسلوب فی الشوقیات، بغداد: المجلس الاعلی للثقافه.

عزام، محمد. 2005م، شعریة الخطاب السردی، دمشق: منشورات الکتاب العرب.

قرطبی، محمد بن احمد. 1985م، الجامع لأحکام القرآن، تهران: ناصرخسرو.

قطب، محمد علی. 2004م،زوجات الأنبیاء وأمّهات المؤمنین، ط1، القاهرة: الدار الثقافیة للنشر.

مرتاض، عبدالملک. 1998م، السبع المعلقات(مقاربة سیمیائیة/أنتروبولوجیة لنصوصها)، ط1، دمشق: منشورات اتحاد کتاب العرب.

مصطفی، ابراهیم و دیگران. 2004م، المعجم الوسیط، ط1، القاهرة: مکتبة الشروق الدولیة.

مفتاح، محمّد. 1992م، تحلیل الخطاب الشعری(استراتیجة التنّاص)، ط3، لا مک: المرکز الثقافیّ العربی.

موسی، خلیل. 2000م، قراءات فی الشعر العربی الحدیث والمعاصر، دمشق: منشورات اتحاد الکتاب العرب.

وعد الله، لیدیا. 2005م، التناص المعرفی فی شعر عزّ الدین المناصرة، بیروت: دار المندلاوی.

یزیدی، محمد بن عباس. 2011م، شعر الأخطل، مشهد: سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی.

 

مقالات

حسنی، المختار. 2003م، «التناص فی الانجاز النقدی»، مجلۀ علامات، المجلد13، الجزء49، صص560-578.

لوشن، نور الهدی. 2003م، «التنّاص بین التراث والمعاصرة»، مجلّۀ جامعة أمّ القری لعلوم الشریعۀ واللغۀ العربیۀ وآدابها، ج15، ع26، صص1019-1033.

ممتحن، مهدی. 2005م، « الأخطل والتصاویر الحرکیة فی شعره»، مجله اللغة العربیة وآدابها، سال اول، ش دوم، صص 113-133.

 

The Holy Quran

Ibn Rashigh al-Qirwani, Abu al-Hasan, Ghrazat Al-zahab fi Ashaar Al-Arab, Research: Al-Shazli Bue Yahya, Tunisia: Tunisian Company for distribution. (1972)

Ibn Manzoor, Mohammad bin Makram, Lassan al-Arab, moderated by Amin Mohammad Abdul Wahhab and Mohammad Sadegh al-Abidi, Beirut: Dar E'Hiya'a al-'torath al-Arabi and Islamic History Institute. F.3. (1999)

Al-Akhtal, Ghiyas ibn Ghawth (1994), Al-Akhtal Divan, Mahdi Mohammad Nasser Al-din, Beirut: Dar al-Kotob al-Elamiyah, F.3. (1994)

Anis, Ibrahim, Al-Aswat al-Laghiyah, Egypt: Egyptian Anjelo School. (1999)

Hosni, Al-Mukhtar, Al-tanas fi Anjaz Al-Naqdi, Alamat Magazine, Vol. 13, part 49, Pp. 495-560. (2003)

Zamazakhshari, Mahmud ibn Umar, Al-Kashaf an Haghaegh Ghavamez Al-Tanzil an oyoun al-Aqawil fi Vojuh -Taawil, Moderated by Hussein ibn Ahmad Mustafa, Beirut: Dar al-Kitab Al-Arabi, F. 3. (1987)

Al-Trablisi, Mohammad al-Hadi, Khasaes Al-oslub fi Al-shoghyat, Baghdad, Lfafeah House of Lords, (1996)

Taboosheh, Nabil Soleiman, Itjah Al-Islami fi Al-Sher Al-Mesri Al-Mohafez, From 1882 to 1919, Cairo, Egyptian General Association, (1990)

Azzam, Mohammed, Al-Sheriat al-Khatab Al-Sardi, Damascus: Arab Books publication (2005)

Qartabi, Mohammed ibn Ahmad, Al-Jamea al- ahakam al-Quran, Tehran: Naser Khosrow. (1985)

Qoutb, Mohammad Ali; Zawjat Al-Anbia va Ommohat Al-Momenin, Al-Cairo: Al-Dār al-Thaqfiyath publication. 1.

Lushan, Noor al-Hoda; Al-Tanas bayn al-Tharath and Al-Moā'se'ra, Om Al-Qora Magazine of religion sciences and Arabic words and manners, vol. 15, p. 26 (pp. 1019-1033). (2003)

Mortaz, Abdolmalek, Al-Saba al-moallaghat (Moghareba Symaeyah/Antrobulyjyat le Nosooseha), Damascus: Al-Arab book association Magazine. 1.(1998)

Mustafa, Ibrahim et. al; (2004). Al-Mujam al-Vassat, Al-Cairo: the school of Al-Shorugh Al-dorya, F.4, (2004)

Meftah, Muhammad, Tahlil Al-Khattab al-Sha'ari (Strategic Research), al-Thaqafi al-Arabi center, F. 3, (1992).

Momtahen, Mahdi, AL-Akhtal and Al-Thasawir al-Harikayya fi Shaker, Al-Arabiya words and manners Magazine, First Year, No. II, pp. 113-133, (2005).

Musa, Khalil (2000), Qara'at fi al-Sha'r al-Arabi al-Hadith and al-Mousa'er, Damascus: the laws of the Arab Books Association, (2000).

Waddallah, Lydia Al-Tanas Al-Moarrefi fi Shaar Al- Ezudine al-Mustafa, Beirut: Dar al-almandalavi, (2005)

Yazidi, Mohammad ibn Abbas, Poetry of Akhtal, Mashhad: Organization of Libraries, Museums and Documents Center of Astan Quds Razavi.