بنیة الحبّ الدلالیة في أشعار یحيی السماوي
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studiesحسین چراغی وش 1 , سامان خانی 2
1 - گروه آموزشی زبان و ادبیات عربی دانشگاه بوعلی سینای همدان
2 - دبیر آموزش و پرورش
کلید واژه: الشعر المعاصر, شعر الغزل, الحبّ, یحیی السماوي.,
چکیده مقاله :
الملخّص الحبّ من المضامین المهمة في الشعر، ولأنه ينبع من المشاعر الإنسانية، فهو عامل الترابط بين الناس. على الرغم من أن العديد من الكلمات قد قيلت عن الحبّ، لکن الكلام لا يزال مفتوحًا لمحبي هذا المجال. يمكن أن تكون دراسة الحبّ في أشعار يحيى سماوي من أجل التعرف على رومانسية الشاعر والتعرف عليه بشكل أفضل، نقاشًا جديدًا في مجال الأدب الغنائي. منهج البحث في هذا المقال، وصفي ـ تحليلي، والاساس في المصادر، الدواوین الشاعر. نظرًا لأن الشاعر المعاصر يحيى سماوي، له مكانة مماثلة في ثقافة العراق فقد جعل الحبّ سمة بارزة في قصائده. تحاول الدّراسة في هذا المقال معرفة عنصر الحب بناءً على آراء هذا الشاعر مضمونا وأسلوبا في ضوء قراءة تحلیلیّة لقصائده لتصل إلى منهجه في التفكير ومشربه الغنائي. تشیر النتائج الحاصلة لهذا البحث إلی أنّ عشیقات الشاعر تتمثّل في مصاديق الوطن، وأهل بيت النبي (ص)، والأم، وحبّ للمرأة. ونجد في رومانسیات الشاعر، المضامین والخصائص کالفراق، والفخر، والسکر والنشوة، الاستمراریة في الحبّ، ورضا العشیقة ومشارکة معها وإلخ. شاعرنا يختار أساليب خاصة للتعبير عن حبّه وكذلك من حيث التعبير، يميل الشاعر إلى البساطة والطلاقة.
Love is one of the important contents of poetry, and because it stems from human feelings, it is the factor of bonding between people. Although many words have been said about love, the talk is still open to lovers of this field. In the study of lyrical poems, we can obtain the unknown arenas of literature and literary and artistic innovations in the speech of adults.The study of love in Yahya Samawi's poems,in order to better understand and get to know the poet's romance, could be a new discussion in the field of lyrical literature. The research method in this article is descriptive-analytical, and the basis is in the sources, the poetry of the poet.Since the contemporary poet Yahya Samawi has a similar place in the culture of Iraq, he made love a prominent feature in his poems. This study attempts to know the element of love based on the views of this poet in content and style in the light of an analytical reading of his poems to reach his method of thinking and lyrical impregnation.The results of this research indicate that the poet's mistresses are the friendships of the homeland, the family of the Prophet (PBUH),the mother,and love for women.In the poet’s romances,we find the contents and characteristics such as separation,pride,drunkenness and ecstasy,continuity in love, the satisfaction of the lover and sharing with her and so on.Our poet chooses special methods to express his love and in terms of expression,the poet tends to simplicity and fluency
.المصادر والمراجع
ابریشمی، عبداللّه. (1373ش). نقد و بررسی ناسیونالیسم. چ: 1. تهران: نشر نگارنده.
پورنامدیاران، تقی. (1381ش). رمز و داستان¬های رمزی در ادب فارسی. چ: 4. تهران: علمی فرهنگی.
جام، احمد. (1368ش). انس التائبین. تصحیح: علی فاضل. چ: . تهران: توس.
حسین، طه. (د.ت). حدیث الأربعاء. مجلد: 1. ط: 5. مصر: دارالمعارف.
خانلری، پرویز. (1349ش). سخنرانی¬های نخستین کنگره شعر در ایران. تهران: وزارت فرهنگ.
سجادی، سید محمد علی.(1380ش). مدخلی بر تحول موضوعی غزل در ادب فارسی. تهران: نشر دانشگاه شهید بهشتی.
السماوي، یحیی.(2013م). أطفئیني بنارک. ط: 1. دمشق: جوال.
--------، (2008م). البکاء علی کتف الوطن. ط: 1. دمشق: حلبوني.
-------.(2022م). التحلیق بأجنحة من حجر. ط: 1. دمشق: دارالینابیع.
-------. (2003م). زنابق بریة(رباعیات). ط: 1. دمشق: جوال.
-------. (2009م). شاهدة قبر من رخام الکلمات. ط: 1. دمشق: حلبوني.
-------.(2022م)، فرادیس إینانا. ط: 1. دمشق: دارالینابیع.
-------. (1428ق). قلیلُک لاکثیرهُن. ط:2. جدة: عبدالمقصود.
-------. (2008م). مسبحة من خرز الکلمات. ط: 1. دمشق: حلبوني.
-------، (2006م). نقوش علی جذع النخلة. ط: 1. دمشق: التکوین.
--------. (2011م). «یا سیدي الحسین»، المثقف. العدد1956. http://almothaqaf.com
شمیسا، سیروس. (1374ش). انواع ادبی. چ: 1. تهران: فردوسی.
عطار نیشابوری، فریدالدین. (1370ش). تذکرة الاولیاء. تصحیح: رنولدالن نیکلسن. چ: 3. تهران: دنیای کتاب.
مولانا جلالالدین بلخی. (1375 ش). مثنوی معنوی. تصحیح و توضیح محمد استعلامی. چ: 25 انتشارات زوراه.
ناصیف، امیل. (1992م). اروع ما قیل في الوطنیات. ط: 1. بیروت: داراجیل.
هادی، دکتر روح الله، (1382ش)، آرایه¬های ادبی، قالبهای شعر، بیان، بدیع، نظری(رشته ادبیات و علوم انسانی)، تهران: چاپ و نشر کتاب¬های درسی ایران.
همدانی، عین القضات. (1373ش). تمهیدات. مقدمه و تصحیح: عفیف عیران. چ: 4. تهران: انتشارات منوچهری.
نعمتی، فاروق. (1386ش). غزل در شعر شاب الظریف. پایان نامه کارشناسی ارشد. استاد راهنما: دکتر جهانگیر امیری، دانشگاه رازی. کرمانشاه.
اخلاقی، ذکریا. (1385ش). «نقدی بر غزل جوان امروز». فصلنامه شعر. شماره22. صص45-42.
روحانی، رضا و احمد رضا منصوری. (1386ش). «غزل روایی و خاستگاه آن در شعر فارسی». پژوهش¬ زبان و ادبیات، شماره8، صص121-105.
معروف، یحیی. (2012م). «دراسة و تحلیل في المضامین الشعریة للشاعر العراقي یحیی السماوي». مجلة اللغة العربیة و آدابها. السنة السامنة. العدد. صص153-127.
الدنداح، علي فرحان. (2008م). «الوطن في الغربة الشاعر العراقي یحیي السماوي». دیوان عرب(مجله ادبیة فکریة ثقافیة اجتماعیة) www.diwanlarab.com.