XML
-
-
فهرست مقالات
-
دسترسی آزاد مقاله
1 - تطبیقات نظریة خطاب السلطة لفوکو فی روایة «الزینی برکات»
فاطمه أکبری کتایون فلاحی طاهره چالدرهاشتهر الفیلسوف الفرنسی میشیل فوکو بتحلیله للسلطة فقد ابتکر مفهوما جدیداً للسلطة کان ضالة الجمیع فإنّه تعامل مع السلطة بوصفها عملاً تبادلیا ثنائیا منتجاً. کما تتنتج أسالیب مقاومته أشکالاً جدیدة من السلوک. فیؤکد فوکو أن السلطة استراتیجیة أکثر منها ملکیة ولیست حقاً تحتفظ ب چکیده کاملاشتهر الفیلسوف الفرنسی میشیل فوکو بتحلیله للسلطة فقد ابتکر مفهوما جدیداً للسلطة کان ضالة الجمیع فإنّه تعامل مع السلطة بوصفها عملاً تبادلیا ثنائیا منتجاً. کما تتنتج أسالیب مقاومته أشکالاً جدیدة من السلوک. فیؤکد فوکو أن السلطة استراتیجیة أکثر منها ملکیة ولیست حقاً تحتفظ به لنفسها الطبقة السائدة وإنّما هی شبکة من العلاقات تنتشر وتتطور فلا یعتبر فوکو السلطة وملابساتها علاقات تتشکل بین المواطنین أو بین سطوح الطبقات الاجتماعیة، بل هی مجموعة علاقات تنتشر فی بنیة المجتمع ککل ویقوم بها الجمیع بشکل أو بآخر فیمارسها کلٌ من الأمراء والمهمشین. لقد عُرف جمال الغیطانی بقدرته علی جعل فنه الروائی لصیقا بواقعه الحیاتی وآلامه الفکری فروایته الزینی برکات من أبرز روایاته فی هذا المجال. بناءً علی هذا، تسعی هذه الدراسة أن تقارب هذه الروایة موضحة أبرز المبادئ والأفکار الرئیسیة المتعلقة بعلاقة القوة واللسطة بالمجتمع بمفهومه الفوکوی کما تناقش أهم مبررات السلطة فیها، متخذة المنهج الوصفی- التحلیلی لتبیین ملامحها ومعالمها. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
2 - أسلوب الإستعارة المفهومیة وتصامیمها التصوریة فی شعر میخائیل نعیمة
صغری فلاحتی علی پیرانی شال زهرة ناعمی فاطمه خرمیانالاستعارة المفهومیة هی أصل طبیعی لها حضور فی کل مکان تُستخدم فی حیاتنا الیومیة واعیة أو غیر واعیة. المهم فی هذا النوع من الاستعارة، إیجاد أسلوب یخلق طریقة لإدراک المفاهیم الذهنیة والانتزاعیة أکثر وضوحا. فمن المستحسن أن نستخدم هذه الآلیة المفهومیة لقراءة النصوص الشعریة ا چکیده کاملالاستعارة المفهومیة هی أصل طبیعی لها حضور فی کل مکان تُستخدم فی حیاتنا الیومیة واعیة أو غیر واعیة. المهم فی هذا النوع من الاستعارة، إیجاد أسلوب یخلق طریقة لإدراک المفاهیم الذهنیة والانتزاعیة أکثر وضوحا. فمن المستحسن أن نستخدم هذه الآلیة المفهومیة لقراءة النصوص الشعریة المعاصرة وشرح مفاهیمها المجردة. سعی هذا البحث، دراسة الاستعارة المفهومیة معتمداً علی نظریة لایکوف وجونسون- وهما مبدعا هذه النظریة فی القرن الحاضر- فی قصیدتی میخائیل نعیمة(صدی الأجراس والنهر المتجمد)، الشاعر المعاصر اللبنانی، بالمنهج الوصفی- التحلیلی، ومبنیا علی العلم الإدراکی ثم دراسة تصامیمها التصوریة، یعنی بِنیة مفهومیة تُخلق علی أساس تجارب مختلفة لإدراک المفاهیم الانتزاعیة. فی أجابة السؤَالین: کیف تتجلّی الاستعارة المفهومیة فی القصیدتین؟ و کیف تؤدی الاستعارة المفهومیة إلی فهم القصیدتین أکثر وضوحا؟ ومن أهم ما وصل إلیه البحث، هو أن الشاعر فی القصیدتین قام بتصویر شعره مستعینة بالاستعارة المفهومیة، ذلک یساعدنا إلی فهم الانتزاعیات کما هی. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
3 - تجلیات الإنزیاح التصویری فی کلام الإمام علی(ع)(خطب نهج البلاغة نموذجاً)
فاطمه پسندیان محمد جنتی فر محمد معصومینهج البلاغة کأحد من الکتب الدینیة یتضمّن عجائب البلاغة وغرائب الصّور، له قیمة أدبیة عالیة مازال یعتنی به الأدباء. هذا وقد احتوت خطبه علی ملامح أصیلة لجمالیات الإنزیاح التصویری الّتی دراستها تدل علی أن العدول عن المعیار والنزوح إلی الإنزیاح التصویری لدی الإمام(ع)، یبرز چکیده کاملنهج البلاغة کأحد من الکتب الدینیة یتضمّن عجائب البلاغة وغرائب الصّور، له قیمة أدبیة عالیة مازال یعتنی به الأدباء. هذا وقد احتوت خطبه علی ملامح أصیلة لجمالیات الإنزیاح التصویری الّتی دراستها تدل علی أن العدول عن المعیار والنزوح إلی الإنزیاح التصویری لدی الإمام(ع)، یبرز مقدرته الخیالیّة فی توظیف الطاقة التعبیریّة الکامنة فی کلّ کلمة بنیت علی صیاغات صرفیّة. إنّ خیال الإمام(ع) استمدّ الإنزیاح التّصویری فی سیاقات متنوعة؛ فی الواقع، إنّ الإمام(ع) یستخدم الصور البلاغیة المختلفة التی تشحن الکلام بالطاقة التعبیریّة وترفع مستواه بسبب قدرتها علی تکثیف المعانی. تهدف هذه المحاولة، دراسة إحدی ظواهر النقد الأدبی الحدیث فی کلام الإمام علی(ع). الانزیاح ظاهرة تتمُّ دراستها فی العلوم الألسنیة والأسلوبیة وهو عبارة عن خرق المألوف فی اللغة العادیة والخروج عنه أو أنَّها لغة مخالفة للکلام العادی والمألوف. ومن أنواعها الانزیاح التصویری؛ وهذا النوع من الانزیاح یستند علی الصور البیانیة بأشکالها المختلفة موضحا علاقاتها بالمرجعی؛ هذه الدراسة تسعی إلی تسلیط الضوء علی هذه الظاهرة فی کلام الإمام(ع). یتجلی للقارئ نهایة هذا المقال أنّ الإمام(ع) تمکن من استخدام الانزیاح التصویری بشکل مطرّد للإبداع والتجمیل فی الکلام. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
4 - دراسة التراث الدینی وتوظیفه فی مسرحیة «أهل الکهف» لتوفیق الحکیم
محمود شکیب نرگس قاضویقبل تواجد الفن الدینی یجب أن یکون الفنان الدینی. یعنی یجب أن یکون علم الدین إلی جانب البصیرة الدینیة والاسلامیة. توفیق الحکیم من الأسماء البارزة فی تاریخ الأدب العربی الحدیث، کانت للطریقته انتاجات فنیة واستقبال الشارع الأدبی العربی. وله تیار خاص، سمیَ تیاره المسرحی، بال چکیده کاملقبل تواجد الفن الدینی یجب أن یکون الفنان الدینی. یعنی یجب أن یکون علم الدین إلی جانب البصیرة الدینیة والاسلامیة. توفیق الحکیم من الأسماء البارزة فی تاریخ الأدب العربی الحدیث، کانت للطریقته انتاجات فنیة واستقبال الشارع الأدبی العربی. وله تیار خاص، سمیَ تیاره المسرحی، بالمسرح الذهنی لصعوبة تجسیده فی العمل المسرحی. الأثر الأعظم علی تبلور خصوصیة تأثیر أدب توفیق الحکیم وفکره علی أجیال متعاقبة من الأدباء، لأجل هذا السبب معرفة مجالاته الفکریة وطریقة تأثرها بالمنابع الدینیة وظروف الزمان ضروریة، إذن من الجید إذا استطعنا أن ندرس الموروث الدینی الباقی فی طیات آثار المفکرین والأدباء کتوفیق الحکیم. حتی ندرک بأن التصور الدینی کیف تجلی فی آثاره ومسرحیاته لکی یکون لنا الفن الدینی، قبل کل شیء یجب أن یکون لنا فنان بالعلم الدینی إلی جانب البصیرة الدینیة. حاول هذا المقال أن یستفید من منهج الوصفی وکتب المنابع فی المکتبات حتی یبین مکانۀ تراث الدینی فی مسرحیۀ أهل الکهف. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
5 - استدعاء شخصیّات التراث الدینی فی قصائد مظفر النوّاب
مهدی شاهرخ ابو الحسن امین مقدسییمیل الشعراء العرب نحو استخدام استدعاء الشخصیّات للإفصاح عن رؤاهم وأفکارهم وأحاسیسهم للمتلقّی. مظفر النوّاب شاعر عراقی من روّاد الشعر العربی المعاصر؛ تأثّر بالفکر المارکسی وکان له أنشطة سیاسیّة نتیجة عضویّته فی الأحزاب المارکسیّة. یهدف هذا البحث دراسة فنّ استدعاء شخصیّا چکیده کاملیمیل الشعراء العرب نحو استخدام استدعاء الشخصیّات للإفصاح عن رؤاهم وأفکارهم وأحاسیسهم للمتلقّی. مظفر النوّاب شاعر عراقی من روّاد الشعر العربی المعاصر؛ تأثّر بالفکر المارکسی وکان له أنشطة سیاسیّة نتیجة عضویّته فی الأحزاب المارکسیّة. یهدف هذا البحث دراسة فنّ استدعاء شخصیّات التراث الدینی فی قصائد مظفر النوّاب ولأجل ذلک تم استقصاء جمیع ما ورد من الشخصیّات الدینیة المستدعاة فی قصائده ثمّ درس هذه المقاطع الشعریّة کلّها بمنهج وصفی- تحلیلی. تشیر نتائج هذه الدراسة إلی أنّ النوّاب رغم مارکسیّته وانتسابه إلی الحزب الشیوعی العراقی، لم یترک التراث الدینی بل تأثّر به واستخدم رموزه واستدعی شخصیّاته فی شعره فی تناص موازٍ أم معکوس ومقصوده من استدعاء هؤلاء، التعبیر عن مواقفه تجاه المواضیع السیاسیة والوطنیة الهامة لدی الشعوب العربیة لاسیّما مقارعة استبداد الحکام العرب المتخاذلین ودفاعه عن القضیة الفلسطینیة. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
6 - مصطفی جواد وإسهاماته العلمیة اللغویة فى العراق
محمد اعتمادییعتبر مصطفی جواد رائداً للنهضة الثقافیة والعلمیة ومؤسساً لمنهج التحقیق العلمی المعاصر، أحد علماء اللغة العربیة البارزین فی القرن العشرین. خدم اللغة العربیة وأحاط بمساحتها الواسعة الأطراف، ذاع اسمه فی المحافل العلمیة واللغویة والأدبیة لیس لغویاً فحسب، بل مؤرخاً ومحققاً، چکیده کاملیعتبر مصطفی جواد رائداً للنهضة الثقافیة والعلمیة ومؤسساً لمنهج التحقیق العلمی المعاصر، أحد علماء اللغة العربیة البارزین فی القرن العشرین. خدم اللغة العربیة وأحاط بمساحتها الواسعة الأطراف، ذاع اسمه فی المحافل العلمیة واللغویة والأدبیة لیس لغویاً فحسب، بل مؤرخاً ومحققاً، وأدیباً، وشاعراً ومحدثاً یشار إلیه. فهو باطلاعه الواسع واستقلاله الفکری ومعرفته الکبیرة بمصادر الثقافة العربیة، اشتهر بعنایته الفائقة بدقائق الأمور وتصحیح ما تعارف علیه الناس من خطأ بمنهج علمی موضوعی. خلف مصطفی جواد آثاراً ومؤلفات مختلفة فی شتی المیادین ومئات المقالات والدراسات فی علم المخطوطات والتاریخ والنقد اللغوی وغیرها من المجالات العلمیة والأدبیة، وفضلاً عن هذا فقد اشتهر بین عامة الناس ببرنامجه التلفازی والإذاعی الشهیر(قُل ولا تقل) لأکثر من عشرین عاماً. مما حصلنا علیه فی هذا المقال انه اعتقد بالإجتهاد فی باب النحو والصرف، وحاول کسر قیود الجمود وتقدیس القدیم بما لا ضرورة فیه، واستدل علی ذلک بدلائل مأخوذة من صلب قواعد النحو العربی متأثراً بالقرآن الکریم والحدیث الشریف، ثم الشعر الجاهلی، والمولد. پرونده مقاله
-
حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات دانشگاه آزاد اسلامی است.
حق نشر © 1403-1400