جمال و جمال‌شناسی مولانا در مثنوی، با تکیه به غیب و شهادت، به مثابۀ استعارۀ اصلی اندیشۀ او

محورهای موضوعی : عرفانی(با ویژگی ادبی و هنری)

علی اصغر عابدی ¹ , احمد ذاکری ² , فاطمه حیدری ³

1 - دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرج، دانشگاه آزاد اسلامی، کرج، ایران.
2 - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرج، دانشگاه آزاد اسلامی، کرج، ایران.
3 - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرج، دانشگاه آزاد اسلامی، کرج، ایران.

تاریخ دریافت : 1401/11/16 تاریخ پذیرش : 1402/01/22 تاریخ انتشار : 1402/10/01

کلید واژه: جمال, جمیل, مثنوی, مولوی, ابزارهای نمایش جمال,

چکیده مقاله :

جمال از نگاه مولوی تجلّی حق و بروز و ظهور لطف خداوند به هستی است. بنابراین جمال‌شناسی عارف دانشی است که به یاری آن می‌توان از نحوۀ ظهور نور تجلّی بر عالم شهادت، آگاهی یافت. مولانا در جایگاه عارفی بزرگ و کم‌نظیر، به ویژه پس از آشنایی با شمس که چشم سرش بسته و چشم دلش گشوده شد، در تمام اجزای هستی نور حق را مشاهده کرده و کوشیده است تصویری از این مشاهدات خویش ترسیم نماید. این مقاله سر آن دارد که بخشی از این دریافت را که شامل ذات جمال و جلوه‌های آن در جهان است، بررسی نماید. اطلاعات مربوط به مقاله با شیوۀ کتابخانه‌ای به دست آمده و این اطلاعات پس از مقوله‌بندی، با شیوۀ کیفی، توصیف، تحلیل و گزارش شده است. هدف نویسندگان بازشناسی طرز تلقی مولانا از جمال است و نتایج تحقیق نشان می‎‌دهد که او به دلیل استغراق در جمال و بهره‎گیری از شهود و اشراق، در حدی باور نکردنی به رابطۀ جمال و جمیل پی‌برده است. امّا نکتۀ اصلی این است که او این زیبایی‌ها را در چارچوب استعارۀ مرکزی اندیشه‌اش؛ یعنی استعارۀ شهادت و غیب، گنجانیده است.

چکیده انگلیسی:

Beauty from the perspective of Molavi is the manifestation of the truth and the appearance of God's grace to the universe. But it is the science by which you might, perhaps, discover the advent of a miracle of abstraction to the world of testimony. Molana is in the position of a great and rare mystic, especially after meeting Shams, where his eyes were closed and his heart was opened. In all parts of the universe, he has observed the light of truth and has tried to draw a picture of his observations. This article attempts to examine part of this understanding of the notion that it contained the beauty and appearance of the universe. The data related to the article with the mode of library research is obtained, and written, in a qualitative, descriptive and analytical report. The authors' goal is to recognize Molana’s perception of beauty and the results show that he has found the connection between beauty   and the source of beauty  due to his forgetfulness and the use of intuition and illumination in an incredible degree but, indeed, the chief thing about him is that he has organized  beauty into the central metaphors of his thoughts, that is to say, the resignation and  the testimony of the unseen.

منابع و مأخذ:

کتاب‌ها استیس، و.ت (1351) فلسفۀ هگل، مترجم حمید عنایت، تهران: کتاب‌های جیبی. براهنی، رضا (1358) طلا در مس، تهران: کتاب زمان. برتلمی، ژان (1392) زیبا شناسی، مترجم احمد سمیعی، تهران: سخن. بستانی، محمود (1371) اسلام و هنر، مترجم حسین صابری، مشهد: آستان قدس. پورجوادی، نصرالله (1391) حُسن، در دایره المعارف بزرگ اسلامی، جلد بیستم، تهران: انتشارات دایرةالمعارف بزرگ اسلامی. پورنامداریان، تقی (1388) در سایۀ آفتاب، تهران: سخن. توکلی، حمیدرضا (1389) بوطیقای روایت در مثنوی، تهران: مروارید. جامی، عبدالرحمن (1370) نقد النصوص، تصحیح ویلیام چیتیک، تهران: موسسۀ مطالعات و تحقیقات فرهنگی. حق شناس، علی محمد (1370) مقالات ادبی، زبان شناختی، تهران: نیلوفر. دانشور، سیمین (1389) علم الجمال در ادب فارسی، تهران: قطره. دورانت، ویل (1370) لذات فلسفه، مترجم عباس زریاب خویی، تهران: انتشارات آموزش انقلاب اسلامی. دیچز، دیوید (1366) شیوه‌های نقد ادبی، مترجمان غلامحسین یوسفی و محمدتقی صدقیانی، تهران: علمی. دین لوئیس، فرانکلین (1384) مولانا، مترجم حسن لاهوتی، تهران: نشر نامک. زرین‌کوب، عبدالحسین (1366) بحر در کوزه، تهران: علمی. زرین‌کوب، عبدالحسین (1381) سرّ نی، تهران: علمی. ستاری، جلال (1374) عشق صوفیانه، تهران: نشر مرکز. سجادی، سیدجعفر (1362) فرهنگ لغات و اصطلاحات عرفانی، تهران: طهوری. شفیعی کدکنی، محمدرضا (1392) زبان شعر در نثر صوفیّه، تهران: سخن. شیمل، ان ماری (1367) شکوه شمس، مترجم حسن لاهوتی، تهران: علمی فرهنگی. غزالی، محمد (1361) کیمیای سعادت، به کوشش حسین خدیوجم، تهران: علمی فرهنگی. فاطمی، حسین (1379) تصویرگری در غزلیات شمس، تهران: امیرکبیر. الفتی تبریزی، شرف الدین حسن (1362) رشف الالحاظ فی کشف الالفاظ، به تصحیح نجیب مایل هروی، تهران: انتشارات مولی. فروزانفر، بدیع الزمان (1371) شرح مثنوی شریف، تهران: زوار. فروغی، محمدعلی (1317) سیر حکمت در اروپا، تهران: صفی علی‌شاه. کادن، جی.ای (1380) فرهنگ ادبیات و نقد، مترجم کاظم فیروزمند، تهران: شادگان. کروچه، بندتو (1367) کلیات زیبایی شناسی، مترجم فواد روحانی، تهران: علمی فرهنگی. لیکاف، جرج و جانسون، مارک (1394) استعاره‌هایی که با آن زندگی می‌کنیم، مترجم هاجر آقا ابراهیمی، تهران: نشر علم. معین، محمد (1360) فرهنگ فارسی، تهران: امیرکبیر. مولوی، جلال‌الدین محمد (1369) فیه ما فیه، تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، تهران: امیرکبیر. مولوی، جلال‌الدین محمد (1386) مثنوی، به اهتمام نیکلسون، تهران: امیرکبیر. نصر، سید حسین (1357) هنر و معنویت اسلامی، مترجم رحیم قاسمیان، تهران: دفتر مطالعات دینی و هنر. وزیری، علی نقی (1363) زیبا شناسی در هنر و طبیعت، تهران: هیرمند. هاوکس، ترنس (1377) استعاره، مترجم فرزانه طاهری، تهران: نشر مرکز. مقالات ذوقی، سهیلا. (1391). زیبایی‌شناسی در عرفان زرتشتی و مشترکات آن با عرفان مولانا جلال-الّدین محمّد بلخی. تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی (دهخدا)، 4(13)، 283-302.

_||_

Books Baraheni, Reza (1979) Gold in copper, Tehran: Ketab Zaman. [In Persian] Barthelemy, Jean (2013) Aesthetics, Trans. Ahmed Samii, Tehran: Sokhn. [In Persian] Bostani, Mahmoud (1992) Islam and Art, Trans. Hossein Sabri, Mashhad: Astan Quds. [In Persian] Daneshvar, Simin (2010) The science of beauty in Persian literature, Tehran: Ghatre. [In Persian] Dean Lewis, Franklin (2005) Molana, Trans. Hassan Lahoti, Tehran: Namak Publications. [In Persian] Deitches, David (1987) Methods of Literary Criticism, Trans. Gholamhossein Yousefi and Mohammad Taghi Sadaghiani, Tehran: Elmi. [In Persian] Durant, Will (1991) The Pleasures of Philosophy, Trans. Abbas Zaryab Khoei, Tehran: Islamic Revolution Education Publications. [In Persian] Fatemi, Hossein (2000) Illustration in Shams's Ghazliat, Tehran: Amir Kabir. [In Persian] Foroughi, Mohammad Ali (1938) The path of wisdom in Europe, Tehran: Safi Alishah. [In Persian] Forozanfar, Badi al-Zaman (1992) Commentary on Masnavi Sharif, Tehran: Zovar. [In Persian] Ghazali, Mohammad (1982) The Chemistry of Happiness, by Hossein Khadivjam, Tehran: Elmi Farhangi. [In Persian] Haqshanas, Ali Mohammad (1991) Literary and Linguistic Essays, Tehran: Nilofar. [In Persian] Hawks, Trance (1998) Metaphor, Trans. Farzaneh Taheri, Tehran: Nashr-e-Markaz. [In Persian] Jami, Abdurrahman (1991) Naqd al-Nusus, edited by William Chittick, Tehran: Institute of Cultural Studies and Research. [In Persian] Kaden, J.E (2001) Culture of Literature and Criticism, Trans. Kazem Firouzmand, Tehran: Shadgan. [In Persian] Krocheh, Bendeto (1988) General Aesthetics, Trans. Fouad Rouhani, Tehran: Elmi Farhangi. [In Persian] Likoff, George and Johnson, Mark (2015) Metaphors that we live with, Trans. Hajar Agha Ebrahimi, Tehran: Nasher Elm. [In Persian] Moin, Mohammad (1981) Farhang Farsi, Tehran: Amir kabir. [In Persian] Molavi, Jalaluddin Mohammad (1990) Fieh Ma Fieh, edited by Badi Al Zaman Forozanfar, Tehran: Amir Kabir. [In Persian] Molavi, Jalaluddin Mohammad (2007) Masnavi, by Nicholson, Tehran: Amir kabir. [In Persian] Nasr, Seyyed Hossein (1978) Islamic Art and Spirituality, Trans. Rahim Ghasemian, Tehran: Department of Religious and Art Studies. [In Persian] Olfati Tabrizi, Sharafuddin Hassan (1983) Rashaf al-alhaaz fi Kashf al-al-faaz, edited by Najib Mayel Heravi, Tehran: Mola Publications. [In Persian] Porjavadi, Nasrullah (2012) Hosn, in the Islamic Encyclopedia, Volume 20, Tehran: Islamic Encyclopedia Publications. [In Persian] Pournamdarian, Taghi (2009) in the shadow of the sun, Tehran: Sokhn. [In Persian] Sajjadi, Seyyed Jaafar (2003) Dictionary of mystic words and terms, Tehran: Tahori. [In Persian] Sattari, Jalal (1995) Eshgh Sufianeh, Tehran: markaz Publishing. [In Persian] Shafi'i Kadkani, Mohammad Reza (2013) The language of poetry in Sufiya's prose, Tehran: Sokhn. [In Persian] Shimel, Ann Marie (1988) The glory of Shams, Trans. Hassan Lahoti, Tehran: Elmi Farhangi. [In Persian] Stace, w.t (1972) Hegel's philosophy, translated by Hamid Enayat, Tehran: Pocket books. [In Persian] Tavakoli, Hamidreza (2010) Narrative Boutiques in Masnavi, Tehran: Morwarid. Vaziri, Ali Naghi (1984) Aesthetics in art and nature, Tehran: Hirmand. [In Persian] Zarinkoob, Abdul Hossein (1987) Bahr Dar Kozeh, Tehran: Elmi. [In Persian] Zarinkoob, Abdul Hossein (2002) Serre Nei, Tehran: Elmi. [In Persian] Articles Zoqi, S. (2012). Aesthetics in Zoroastrian mysticism and its similarities with the mysticism of Maulana Jalaluddin Mohammad Balkhi. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda), 4(13), 283-302. [In Persian]