واژۀ «أب» 46 مرتبه به صورت مفرد در قرآن به کار رفته است. مفسران(شیعه و سنی) در دو آیۀ 74 انعام و 78 حج، در خصوص معنای آن دیدگاهی متفاوت دارند. برخی از آنها «أب» در آیه 74 انعام را به معانی«عمو یا جد پدری و مادری» و در آیۀ 78 حج به معا More
واژۀ «أب» 46 مرتبه به صورت مفرد در قرآن به کار رفته است. مفسران(شیعه و سنی) در دو آیۀ 74 انعام و 78 حج، در خصوص معنای آن دیدگاهی متفاوت دارند. برخی از آنها «أب» در آیه 74 انعام را به معانی«عمو یا جد پدری و مادری» و در آیۀ 78 حج به معانی«جد و پدرروحانی» دانسته‌اند. از آنجا که این دسته از مفسران اغلب بدون توجه به ظرافت‌های معنایی وگاهی با دخالت دادن برخی پیش‌فرض‌ها دست به تفسیر زده‌اند، دراین مقاله با استفاده از روش ریشه‌شناسی زبان‌های سامی، در پی آن هستیم تا به معنایی دقیق از واژه در این دوآیه دست یابیم.با پی‌جویی ریشه «أب» در زبان‌های سامی-حامی، عربی، عبری، اکدی، سریانی،آرامی،سبئی، حبشی به وجود اشتراک معنوی در این واژه و 14 معنا دست یافتیم که معنای محوری آن «ایجادکردن، قدرت داشتن و محور بودن» است. سپس با استناد به قرائنی جهت تعیین مناسب‌ترین معنای حاصل از ریشه‌شناسی، به معنای «بزرگ و رئیس قوم» در آیه 74انعام و معنای «بنیانگذار و مؤسس» در آیه 78 حج دست یافتیمچکیده انگلیسی پس از داوری و اصلاحات ارسال میگردد.
Manuscript profile
