The General Theory of Excessively Absolute Usury in Exchanges

Subject Areas : Jurisprudence and Criminal Law Doctrines

vahid zarei sharif ¹

1 - department of law, Faculty of Humanities, Islamic azad university lahijan branch, lahijan, Iran

Received: 2022-04-10 Accepted : 2022-05-18 Published : 2022-05-22

Keywords: Usury, usury conditions, usury criteria, usury reasons,

Abstract :

The criminalization of usury is one of the most important jurisprudential tools in maintaining the economic balance of society and protecting and controlling the market. The review of the written literature of Imamiyyah jurisprudence reports the strong disagreement of Imamiyyah jurists in determining the criteria of usury, and considering the reliance of Iran's criminal laws on the texts of Imamiyyah jurisprudence, this difference plays a significant and effective role on the criminalization of usury in Iran's criminal policy. , has The famous Imami jurists, citing a number of hadiths, including weak hadiths, consensus of evidence, and the allocation of most of the Qur'anic generalities regarding riba, consider the unity of gender and weight or the weight of change to be the criterion of usury. Some jurists, by adding a numerical criterion to the mentioned criteria, have practically reduced the importance of prohibiting usury. Political expediency, the prescription of usury in the form of banking laws, and scattered judicial procedure can be counted among the effects of accepting the mentioned point of view. The present article, by examining the basis of Imami jurists' opinions, proves and concludes that the traditions quoted by the famous, according to the custom of the time of their issuance, are based on ancient exchanges and are unique and can be generalized to any time. and does not have the place; However, the generality of the verses of the Qur'an indicates usury in any condition of added economic value of the exchange in all exchanges, both loans and transactions.

References:

قرآن کریم

1. ابن فارس، احمد بن فارس، ( 1404 ق )، معجم مقائیس اللغة، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم.


2. ابن منظور، محمد بن مکرم، ( 1414 ق )، لسان العرب، دار الفکر ـ دار الصادر، بیروت.


3. برقی، احمد بن محمد، ( 1317 )، المحاسن، انتشارات اسلامیه، قم.


4. حر عاملی، محمد بن حسن، ( 1409 ق )، وسائل الشیعة، مؤسسه آل البیت (ع)، قم.


5. حلی، حسن بن یوسف، ( 1414 ق )، تذکرة الفقهاء، مؤسسه آل البیت (ع)، قم.


6. حمیری قمی، عبدالله بن جعفر، ( 1413 ق )، قرب الاسناد، مؤسسه آل البیت (ع)، قم.


7. خزائی، میثم، سیادت، سید محمد حسن، زرگریان، طه، ( 1397 )، ارزیابی فقهی شروط بیع صرف با تأملی بر شرطیت تقابض در مجلس، مجله پژوهش‌های فقه و حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره 53، ص 81ـ108


8. خویی، سید ابوالقاسم، ( 1418 ق )، البیان فی تفسیر القرآن، دار الثقلین، قم


9. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، ( 1412 ق )، مفردات الفاظ القرآن، دار العلم ـ دار الشامیة، بیروت ـ دمشق.


10. سلار دیلمی، حمزة بن عبد العزیز، ( 1414 ق )، المراسم العلویة فی الاحکام النبویة، مجمع جهانی اهل البیت (ع)، قم.


11. سلطانی شوربا خورلو، اسماعیل، ( 1388 )، مقصود از موافقت و مخالفت حدیث با قرآن در روایات عرض، مجله معرفت، شماره 136، ص71ـ84.


12. صدر، سید محمد باقر، ( 1417 ق ). بحوث فی علم الاصول، مرکز پژوهش­های اسلامی غدیر، قم.


13. صدوق، محمد بن علی، ( 1385 ق )، علل الشرائع، مکتبة الحیدریة، نجف اشرف.


14. صدوق، محمد بن علی، ( 1413 ق )، من لایحضره الفقیه، دفتر انتشارات اسلامی، قم.


15. طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، ( 1406 ق )، تکملة العروة الوثقی، انتشارات اسماعیلیان، قم.


16. طوسی، محمد بن حسن، ( 1376 )، تهذیب الاحکام، انتشارات اسلامیه، تهران.


17. طوسی، محمد بن حسن، ( 1370 ق )، الخلاف، دفتر انتشارات اسلامی، قم.


18. طوسی، محمد بن حسن، ( 1417 ق )، النهایه فی مجرد الفقه و الفتاوی، دفتر انتشارات اسلامی، قم.


19. عاملی، زین ‌الدین بن علی، ( 1413 ق )، مسالک الافهام الی تنقیح شرائع الاسلام، مؤسسه معارف اسلامی، قم.


20. عنایه، غازی حسین، ( 1411 ق )، اسباب النزول القرآنی، دار الجیل، بیروت.


21. فاضل مقداد، جمال ‌الدین بن عبدالله، ( 1404 ق )، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، انتشارات کتابخانه مرعشی نجفی، قم.


22. قزوینی رازی، احمد بن فارس، ( 1399 ق )، معجم مقاییس اللغة، دار الفکر، بیروت.


23. کرکی، علی بن حسین، ( 1408 ق )، جامع المقاصد فی شرح القواعد، مؤسسه آل البیت (ع)، قم.


24. کلینی، محمد بن یعقوب، ( 1387 )، الکافی، دار الحدیث، قم.


25. گلباغی ماسوله، سید علی جبار، ( 1396 )، نظریه­ی داعی بر داعی در بوته تحلیل و نقد، جستارهای فقهی و اصولی، سال سوم، شماره 7، ص57ـ79.


26. گلباغی ماسوله، سید علی جبار، ( 1398 )، چیستی شناسی ضمان از منظر فقه شیعه، مطالعات فقه و حقوق اسلامی، سال یازدهم، شماره 20، ص3.1ـ324.


27. گلباغی ماسوله، سید علی جبار، ( 1399 )، واکاوی تاریخی قالب شناسی ضمان، آموزه­های فقه مدنی، دوره­ی دوازدهم، شماره 22، ص127ـ149.


28. مصطفوی، حسن، ( 1402 ق )، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، مرکز نشر کتاب، تهران.


29. معرفت، محمد هادی، ( 1383 )، التفسیر الاثری الجامع، مؤسسه تمهید، قم.


30. مکارم شیرازی، ناصر، ( 1380 )، ربا و بانکداری اسلامی، مدرسه امام علی بن ابیطالب (ع)، قم.


31. مفید، محمد بن محمد، ( 1410 ق )، المقنعة، دفتر انتشارات اسلامی، قم.


32. موسوی خمینی، سید روح‌الله، ( 1415 ق )، کتاب البیع، انتشارات اسماعیلیان، قم.


33. نجفی، محمد حسن، ( 1365 )، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، انتشارات اسلامیه، قم.


34. نقدی دورباطی، مریم، ( 1390 )، جعاله در نظام بانکداری اسلامی، مجله پژوهش‌های فقه و حقوق اسلامی، سال هفتم، شماره 24، ص 175ـ200.


35. واحدی، علی بن احمد، ( 1411 ق )، اسباب النزول، دار الکتب العلمیة، بیروت.