The Mythology of Fertility and Mythical Allusions in The Kaleidar

Subject Areas : Abstract Articles

Arash Moshfaghi ¹ , Habib Hassan Nejad ²

1 - Faculty member of Islamic Azad University, Bonab Branch
2 - PhD Student in Persian Language and Literature, Bonab Branch, Islamic Azad University, Bonab, Iran.

Received: 2018-01-06 Accepted : 2018-07-07 Published : 2019-02-20

Keywords: Archetype, Fertility, sacrifice, Keywords: Myth, The Kaleidar, Mahmood Dowlatabadi,

Abstract :

Abstract         The pattern of fertility is of repetitive and basic one  in the world of mythology which narrates the story of godlady of mermaid 's( love and fertility )in the plantgod  followed by its death and rebirth. George Frazer believes that this common pattern  which is the incarnation of plant growth in spring and its droopiness in the drought of summer and rebirth again in different ways become brilliant in the mythological and epic texts. " The Kaleidar " , the epic and love novel of Mahmood Dowlatabadi is one of the best literary novels that talks about the fertility of myth based on four elements of rebellion , death, fertility and rebirth. The eternal characteristics of The Kaleidar like the mythical – epics heroes of Orisis, Alis, and Siawash challenge the cruel gods and knowingly encounter death and survive once more and revolutionizes the society's thoughts and provoke uprising of the people. Furthermore, the writer of this work has pointed out to the sacrifice's myth  which manifests itself in the archetypal form of filicide, fratricide , and the youth killing. He's also dealt with the opposition of goodness and evil or dualism which are the most important characteristics of Persian mythology and has utilized the mythological stance of well which has an ancient precedence to suit the modern novel in the present day. 

References:

فهرست منابع و مآخذ

• اسحاقیان، جواد، (1383)، کلیدر، رمان حماسه و عشق، تهران، گل آذین.


• الیاده، میرچا، (1372)، رساله در تاریخ ادیان، ترجمۀ جلال ستّاری، تهران، سروش.


• ایونس، ورونیکا، (1375)، اساطیر مصر، ترجمۀ باجلان فرّخی، تهران، اساطیر.


• بهار، مهرداد، (1384)، از اسطوره تا تاریخ، تهران، چشمه.


• پورداود، ابراهیم، (1305)،گات ها، بمبئی، نشر انجمن زرتشتیان ایرانی.


• چهل تن، امیرحسین؛ فریدون، فریاد، (1368)، ما نیز مردمی هستیم، تهران، نشر پارسی.


• رید، هربرت، (1385)، آنارشیسم، سیاست شاعرانه، ترجمۀ حسن چاوشیان، تهران، اختران.


• دولت آبادی، محمود، (1386)، کلیدر، تهران، فرهنگ معاصر.


• شریعتی، علی، (1387)، حسین وارث آدم، تهران، قلم.


• صنعتی، محمد، (1382)، تحلیل های روان شناختی در هنر و ادبیّات، تهران، مرکز.


• فردوسی، ابوالقاسم، (1391)، شاهنامه، به کوشش جلال خالقی مطلق، تهران، مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی، چاپ چهارم.


• فریزر،جیمز، (1396)، شاخۀ زرّین، ترجمۀ کاظم فیروزمند، تهران، آگاه، چاپ دهم.

13- کامو، آلبر، (1387)، عصیانگر، ترجمۀ مهستی بحرینی، تهران، نیلوفر.

14- کمبل، جوزف، (1377)، قدرت اسطوره، ترجمۀ عبّاس مخبر، تهران، مرکز.

15- کوپ، لارنس، (1390)، اسطوره، ترجمۀ محمّد دهقانی، تهران، علمی و فرهنگی، چاپ دوم.

16- کویاجی، جهانگیر کوورجی، (1388)، بنیادهای اسطوره و حماسۀ ایران، گزارش و ویرایش جلیل دوستخواه، تهران، آگه.

17- میرعابدینی، حسن ، (1377)، صد سال داستان نویسی در ایران، تهران، چشمه.

18- هاشمیان، لیلا و پیمان دهقان پور، (1389)، « بازتاب اسطورۀ هابیل و قابیل در برخی از رمان‌های ادبیّات ایران و جهان»، فصلنامۀ ادبیّات عرفانی و اسطوره شناختی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب،سال 6، شمارۀ 21.

19- هنری هوک، ساموئل، (1381)، اساطیر خاورمیانه، ترجمۀ علی اصغر بهرامی و فرنگیس مزدا پور، تهران، روشنگران و مطالعات زنان .