بررسی تطبیقی موجبات ارث در فقه امامیه با دین یهود

محورهای موضوعی : فقه و مبانی حقوق اسلامی

علی قلی رشیدی ¹ , سید حسام الدین حسینی ²

1 - دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران. [e-mail]
2 - استادیار مرکز تحقیقات پژوهش های قرآنی با رویکرد سبک زندگی اسلامی، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران (نویسنده مسؤول).

تاریخ دریافت : 1401/05/28 تاریخ پذیرش : 1402/05/21 تاریخ انتشار : 1402/06/31

کلید واژه: فقه امامیه, موجبات ارث, دین یهود,

چکیده مقاله :

از آنجا که در عصر کنونی با جهانی شدن اسلام، روز به روز بر شدت و شتاب دشمنان اسلام افزوده می شود و برای ضربه زدن بر پیکره اسلام از هیچ تلاشی فروگذار نبوده اند، توضیح و تشریح قوانین اسلامی بر مبنای فقهی لازم به نظر می رسد. یکی از بزرگترین حربه های بیگانگان، برای ناقص نمایاندن اسلام، طرح مسایل شبهه برانگیز است که از میان این مباحث، مساله تفاوت های بین زن و مرد در حقوق، بیشترین جنجال ها را بپا کرده است. بنابراین روش مقایسه ای بین قوانین اسلامی ایران و سایر ادیان بهترین راه حل برای از بین بردن شبهات می باشد. حال سوالی که مطرح است موجبات ارث در فقه امامیه با دین یهود و تفاوت های میان آن دو دین می‌باشد. در مفاهیم اساسی ارث، اسلام با ادیان الهی وجوه تشابه زیادی دارد از جمله اینکه موجبات ارث در ادیان الهی بطور مشترک، نسب و سبب (براساس خویشاوندی) می باشد. یهودیان افزون بر نسب و سبب، تبنّی را نیز موجبات ارث می‌دانند. تبنّی (فرزند خواندگی) قبل از اسلام هم رایج بوده و با احکام اسلام نسخ گردید. یافته‌های تحقیق حاکی از اینست که در هر دو دین یک نقطه مشترک در بهره‌مندی از ارث وجود دارد که در آن مرد به زن و پسر به دختر ارجحیت دارد. البته شدت این امر در یهودیت بسیار پررنگ‌تر از فقه امامیه است.

چکیده انگلیسی:

Since in the current era with the globalization of Islam, the intensity and speed of the enemies of Islam are increasing day by day and they have not given up any efforts to attack the body of Islam, it is necessary to explain and explain Islamic laws on the basis of jurisprudence. It arrives One of the biggest tactics of foreigners is to raise dubious issues in order to make Islam incomplete. Therefore, the comparative method between the Islamic laws of Iran and other religions is the best solution to eliminate doubts. Now the question that is raised is the causes of inheritance in “Imami-Shia” jurisprudence with the Jewish religion and the differences between those two religions. In the basic concepts of inheritance, Islam has many similarities with divine religions, including that the causes of inheritance in divine religions are common, descent and cause (based on kinship). In addition to lineage and reason, Jews also consider Tabani as the cause of inheritance. Adoption (adoptive child) was common even before Islam and was banned by the rules of Islam. The findings of the research indicate that in both religions there is a common point in benefiting from inheritance, in which a man is preferred over a woman and a boy over a girl. Of course, the intensity of this matter is much stronger in Judaism than in “Imami-Shia” jurisprudence.