کاربرد جملات خبری و انشایی با استفاده از وام واژگان غربی و مضمون‌آفرینی در اشعار میرزاده عشقی

محورهای موضوعی : متون زبان و ادبیات فارسی

علی قائم پناه تاج آبادی ¹ , مریم غلامرضا بیگی ² , مجید حاجی زاده عسکری ³

1 - دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی،کرمان، ایران.
2 - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی،کرمان، ایران.
3 - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرمان، دانشگاه آزاد اسلامی،کرمان، ایران.

تاریخ دریافت : 1401/07/14 تاریخ پذیرش : 1401/09/02 تاریخ انتشار : 1403/01/01

کلید واژه: میرزادۀ عشقی, شعر مشروطه, معانی و بیان, جمله‌های خبری و انشایی, واژگان غربی.,

چکیده مقاله :

سیّد محمّد رضامیرزاده عشقي، شاعر، نويسنده و روزنامه‌نگار ايراني در سال 1273 ه..ش در همدان به دنیا آمد. وی از چهره‌های سرشناس و پرشور عصر مشروطه در ايران به شمار می‌رود. عاطفه و موسیقي در شعر وی با هم پیوندی ناگسستنی و صنايع ادبی و علوم معانی در شعرش نقش برجسته‌ای دارند. آنچه در شعر عشقي نمايان است، جنبۀ اجتماعي شعر اوست به‌ گونه‌ای که محتوای اجتماعي - سیاسي اشعارش با زندگي مردم معاصر، پیوند خورده است. نویسنده در این پژوهش درصدد آن است تا به شیوۀ توصیفی – تحلیلی و روش کتابخانه‌ای، انواع جملات خبری و انشایی با استفاده از وام واژگان غربی را در اشعار عشقی، مورد ارزیابی و تحلیل قرار دهد. نتایج پژوهش نشان می‌دهد که عشقی در جمله‌های خبری و انشایی با استفاده از وام واژگان غربی و با تصویرسازی و مضمون‌آفرینی، با زبان طنز و کنایه به‌نقد مسائل اجتماعی و سیاسی، نابسامانی اوضاع مملکت و دخالت بیگانگان در امور حکومتی پرداخته و به¬خوبی توانسته است، تصاویر شعری را در خدمت آرمان¬های اجتماعی و سیاسی خود به کار گیرد و انتقادهای تند سیاسی را در قالب جمله‌های خبری و انشایی بیان کند.

چکیده انگلیسی:

Seyyed Mohammad Rezamirzadeh Eshghi, an Iranian poet, writer and journalist, was born in Hamedan in 1273 AH. He is one of the famous and passionate figures of the constitutional era in Iran. Emotion and music are inextricably linked in his poetry, and literary arts and semantic sciences play a prominent role in his poetry. What is evident in Eshghi's poetry is the social aspect of his poetry in such a way that the socio-political content of his poems is connected with the life of contemporary people. In this research, the author is trying to evaluate and analyze all kinds of news and essay sentences using western words in love poems in a descriptive-analytical and library method. The results of the research show that Eshghi has criticized the social and political issues, the chaos of the country and the interference of foreigners in government affairs in his news and essays by using western vocabulary and by using imagery and creating themes, using the language of humor and irony. use poetic images in the service of his social and political ideals and express sharp political criticisms in the form of news and essays.

منابع و مأخذ:

کتاب¬ها
ارسطو. (1371). ریطوریقا (فن خطابه)، ترجمة پرخیده ملکی، تهران: اقبال.
رجایی، محمدخلیل. (1392). معالم البلاغه، شیراز: دانشگاه شیراز.
رضانژاد (نوشین)، عبدالحسین. (1367). اصول علم بلاغت در زبان فارسی، قم: الزهرا.
زرّین¬کوب، عبدالحسین. (1378). نه شرقی، نه غربی، تهران: امیرکبیر.
شمیسا، سیروس. (1373). معاني، تهران: نشر ميترا.
شمیسا، سیروس. (1379). بیان و معانی، تهران: فردوس.
شیرازی، احمد امین. (1368). آیین بلاغت (شرح فارسی مختصر المعانی)، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
عشقي، ميرزاده. (1395). كليات مصور عشقي، به كوشش علی‌اکبر مشير سليمي، تهران: امیرکبیر.
غلامحسین زاده، غلامحسین. (1380). سیر نقد شعر در ایران از مشروطه تا 1332 ه. ق، تهران: روزنه.
غلامرضایی، محمد. (1387). سبک¬شناسی شعر پارسی از رودکی تا شاملو، تهران: نشر جامی.
فرشیدورد، خسرو. (1388). دستور مختصر امروز بر پایة زبانشناسی جدید، تهران: سخن.
قائد، محمد. (1380). سیمای صادق یک آنارشیست، تهران: طرح نو.
کزازی، میرجلال الدین. (1385). معانی و بیان، تهران: کتاب ماد.
گیدنز، آنتونی. (1371). پیامدهای مدرنیست، ترجمۀ محسن ثلاثی، تهران: مرکز.
لنگرودی، شمس. (1381). تاریخ تحلیلی شعر نو، تهران: مرکز.
هاشمی، احمد. (1389). جواهر البلاغه، ترجمه حسن عرفان، قم: بلاغت.
همایی، جلال‌الدین. (1374). معانی و بیان، به کوشش ماهدخت بانو همایی، تهران: هما.
یاحقی، محمدجعفر. (1375). چون سبوي تشنه، تهران: نشر جامی.
مقالات
آقا حسینی، حسین و براتی، محمود. (1390). اهمیّت پرسش در متون عرفانی. کاوش¬نامه، 12(22)، 131-160.
ذاکری، احمد و کریمی، رضوان. (1398). وحدت در اشعار شاعران دورۀ مشروطه. تفسیر و تحلیل متون زبان و ادبیات فارسی(دهخدا)، 14(53)، 1-106. DOI: 10.30495/dk.2022.694805
پایان¬نامه¬ها
شاهی¬پور، لطیف. (1397). مقایسۀ مولفه¬های پایداری در اشعار سید اشرف¬الدین گیلانی و میرزادۀ عشقی. پایان¬نامۀ کارشناسی ارشد، استاد راهنما، محمد خسروی شکیب، دانشگاه لرستان.
لطیف¬پور، عبدالله. (1385). تحلیل افکار و اشعار میرزادۀ عشقی. پایان¬نامۀ کارشناسی ارشد، استاد راهنما، فاطمه کوپا، دانشگاه پیام نور.
References
Books
Aristotle. (1993). Rituriqa (oratorical art). Trans. Parkhida Maleki, Tehran: Iqbal. [In Persian]
Eshghi, M. (2017). Eshghi's illustrated generalities. by the efforts of Ali Akbar Mushir Salimi, Tehran: Amir Kabir. [In Persian]
Farshidvard, KH. (2010). Today's Brief Order Based on New Linguistics. Tehran: Sokhn. [In Persian]
Gholamhosseinzadeh, Gh. H. (2002). The course of poetry criticism in Iran from the constitution to 1332 AH. A. Tehran: Rozeneh. [In Persian]
Gholamrezaei, M. (2009). Persian poetry stylistics from Rudaki to Shamlu. Tehran: Jami Publishing. [In Persian]
Giddens, A. (1993). Modernist Consequences, Trans. Mohsen Talasi, Tehran: Center. [In Persian]
Hashemi, A. (2011). Javaher al-Balagha. Trans. Hasan Irfan, Qom: Balaghat. [In Persian]
Homaei, J. (1996). Meanings and expressions. by the efforts of Mahdekht Bano Homaei, Tehran: Homa. [In Persian]
Kezazi, M. J. (2006). Manani wa Bayan. Tehran, Mad book. [In Persian]
Langroudi, Sh. (2002). Analytical History of New Poetry. Tehran: Center. [In Persian]
Quaid, M. (2010). Simai Sadegh, an anarchist. Tehran: New Design. [In Persian]
Rajaei, Mo. Kh. (2012). Al Balagha teacher. Shiraz: Shiraz University. [In Persian]
Rezanjad (Noshin), A. H. (1989). Principles of Rhetoric in Persian. Qom: Al-Zahra. [In Persian]
Shamisa, S. (1995). Ma'ani. Tehran: Mitra Publishing. [In Persian]
Shamisa, S. (2001). Expression and meanings. Tehran: Ferdous. [In Persian]
Shirazi, A. A. (1996). Rhetoric (a brief Persian description of meanings). Qom: Islamic Propaganda Office. [In Persian]
Yahaghi, M. J. (1997). When Sabo is thirsty. Tehran: Jami Publishing. [In Persian]
Zarrein Koob, Abdul Hossein (2000) Neither Eastern, nor Western. Tehran: Amirkabir. [In Persian]
Articles
Agha Hosseini, H., & Barati, M. (2018). The importance of questions in mystical texts. Kaush Nameh, 12(22), 131-160. [In Persian]
Zakari, A., & Karimi, R. (2018). Unity in the poems of the poets of the constitutional period. Interpretation and Analysis of Persian Language and Literature Texts (Dehkhoda),14(53), 1-106. DOI:10.30495/dk.2022.694805. [In Persian]
Thesis
Shahipour, L. (2017). Comparison of sustainability components in the poems of Sidashrafuddin Gilani and Mirzadeh Eshghi, Master's thesis, supervisor, Mohammad Khosravi Shakib, Lorestan University. [In Persian]
Latifpour, A. A. (2005). Analysis of the thoughts and poems of Mirzadeh Eshghi, master's thesis, supervisor, Fateme Kopa, Payam Noor University. [In Persian]