فهرست مقالات

• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  1 - تحلیل لمقالات مجلة «دراسات فی اللغة العربیة وآدابها»
  مرضیة کهندل جهرمی
  تهدف هذه الدراسة إلی وضع المقالات المنشورة، ودراسة کمّیة لمقالات مجلة دراسات فی اللغة العربیة وآدابها منذ عام 2010 حتی 2013 م. قد انجزت الدراسة علی أساس اسلوب تحلیل المحتوی وتحلیل الاستشهاد المرجعی لهذه المجلة. وهذان الطریقان یعتبران بعلم الببلیومتریقا. تشتمل اهداف هذه چکیده کامل

  تهدف هذه الدراسة إلی وضع المقالات المنشورة، ودراسة کمّیة لمقالات مجلة دراسات فی اللغة العربیة وآدابها منذ عام 2010 حتی 2013 م. قد انجزت الدراسة علی أساس اسلوب تحلیل المحتوی وتحلیل الاستشهاد المرجعی لهذه المجلة. وهذان الطریقان یعتبران بعلم الببلیومتریقا. تشتمل اهداف هذه الدراسة علی القسمان: قسم الاول یتناول تحدید التفرق الموضوعی حسب ملخص المقالات وکلماتها الدلیلیة لکل المقالة، وقسم الثانی یشتمل علی تحلیل الاستشهادات المرجعیة حسب المراجع والمنابع. أداة جمع المعطیات هی مشاهدة الوثائق وإعداد الفهارس الاولیة. والعینة الاحصائیة لهذه الدراسة تشمل 14 أعداد من مجلة دراسات فی اللغة العربیة وآدابها منذ عام 2010 إلی 2013، والنموذج الاحصائی لها یشتمل علی 93 مقالاً منشوراً فی هذه الأعداد من المجلة. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  2 - النظرة الإجتماعیة فی روایة اللّصّ والکلاب
  علی گنجیان خناری محبوبه بادرستانی
  إنّ اللّصّ والکلاب هی الروایة الثانیة لنجیبمحفوظ فی فترة الستینات، وقد أصدرها بعد أولاد حارتناF عام 1961 م، فلذا تعتبر من الروایات الرمزیة التی أنکر الکاتب من خلالها النظام الجمهوری، وأکّد علی حضور السلطة فی المجتمع المصری. وإنها تصویر حیّ من البلاد التی یسود فیها الظلم چکیده کامل

  إنّ اللّصّ والکلاب هی الروایة الثانیة لنجیبمحفوظ فی فترة الستینات، وقد أصدرها بعد أولاد حارتناF عام 1961 م، فلذا تعتبر من الروایات الرمزیة التی أنکر الکاتب من خلالها النظام الجمهوری، وأکّد علی حضور السلطة فی المجتمع المصری. وإنها تصویر حیّ من البلاد التی یسود فیها الظلم، بدل العدالة، وفی الحقیقة العدالة فیها مغمورة، وقد أراد نجیب محفوظ أن یخاطب من خلالها الزعماء الاشتراکیین: أنتم دعوتم الشعب إلی الانتفاضات، والتمردات ثم نسیتم أنفسکم، أنتم خائنون، وهذا النظام هو نظام السلطة، ولیس نظاماً جمهوریاً. إنّ الکاتب، والأدیب الکبیر نجیب محفوظ بالإشارة إلی القضایا هذه یطعنُ فی سلوک الحکام، والزعماء بطرق غیر مباشرة، منها المجتمع المصری، والدین، والمرأة ثم یقدمها بصورة روایة، وهی اللّصّ والکلاب. یتناول هذا المقال دراسة المضامین المذکورة، بالإضافة إلی دراستها من حیث الشکل. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  3 - الفکرة الفلسفیة لأدب المهجر الشمالی
  نصرالله شاملی صحبت اله حسن وند
  لاشک أنّ الأدب العربی فی أغلبه قدیماً وحدیثاً، لیس أدب المواقف أو النظریات الفلسفیۀ المتکاملۀ، وإنّما هو أدب اللمعات أو النبضات الفلسفیۀ، ما عدا الجانب الصّوفی المتفلسف حقاً لدی مدارس الحلّاج(309 ق)، وابن عربی(638 ق)؛ تلک المدارس الممتدۀ عبر عصور الفکر الصّوفی، سواء ما چکیده کامل

  لاشک أنّ الأدب العربی فی أغلبه قدیماً وحدیثاً، لیس أدب المواقف أو النظریات الفلسفیۀ المتکاملۀ، وإنّما هو أدب اللمعات أو النبضات الفلسفیۀ، ما عدا الجانب الصّوفی المتفلسف حقاً لدی مدارس الحلّاج(309 ق)، وابن عربی(638 ق)؛ تلک المدارس الممتدۀ عبر عصور الفکر الصّوفی، سواء ما کتب منها باللسان العربی أو ما کتب باللسان الفارسی، مع أمثال جلال الدین الرومی (672ق)، وفریدالدین العطّار النیسابوری (626ق) وغیرهم. یحاول هذا المقال أن یکشف عن تلک المصادر، والینابیع التی استقی منها أدباء المهجر الشمالی فی آرائهم الفلسفیۀ حول الموضوعات، والمسائل المختلفۀ الهامّۀ کعقیدتهم فی الله، والانسان، والموت والعالم و ... . پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  4 - الکلاسیکیة والتجدد؛ صراعات ومعطیات
  سیدسلیمان سادات اشکور
  کانت تهدف الکلاسیکیة فی أوروبا إلی إحیاء التراث الأدبی الیونانی، واللاتینی فی القرن السادس عشر للمیلاد، بما کان فی ذلک التراث الأدبی من العناصر الفنیة والإنسانیة. ولقد أحدثت المدارس الأدبیة المختلفة کمدرسة کلیمان مارو، لیون، وبعدهما مالیرب، تغییرات فی شکل القصیدة ومضمون چکیده کامل

  کانت تهدف الکلاسیکیة فی أوروبا إلی إحیاء التراث الأدبی الیونانی، واللاتینی فی القرن السادس عشر للمیلاد، بما کان فی ذلک التراث الأدبی من العناصر الفنیة والإنسانیة. ولقد أحدثت المدارس الأدبیة المختلفة کمدرسة کلیمان مارو، لیون، وبعدهما مالیرب، تغییرات فی شکل القصیدة ومضمونها. وفی أخریات القرن السابع عشر، بدأ دعاة التجدد بالصراع مع أدباء تلک المدرسة، ونادوا بالتمرد عن القوالب القدیمة الجافة، والمعانی المتکررة، واعتقدوا برسالة أخری للأدب، والشعر. فشهد الأدب العربی، صراعات کانت معظمها بالتبعیة عن الغرب. وحاولت الجمعیات الأدبیة، والنقدیة مثل جماعة الدیوان، وآبولو، فی الشرق؛ والرابطة القلمیة، والعصبة الأندلسیة، فی الغرب، الوقوف أمام مظاهر الکلاسیکیة فی نتاجات أصحابها، حتی یکون الأدب، والشعر منبعثین عن الشخصیة المستقلة، ویتسم الشعر بالوحدة العضویة، والتجربة الشعریة والصورة الموحیة، وقد أحدثت هذه الآراء، والصراعات الأدبیة، والنقدیة تطوراً عظیماً فی نوعیة النظرة إلی الشعر والأدب، ونتجت عنها المدارس الأدبیة المختلفة فی الأدب العربی المعاصر، فتبلورت إرهاصات الشعر الحدیث، إثر تلک التطورات. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  5 - دراسة فی أصداء النیل
  حسین محمدیان
  ما زالت العرب تذکر النیل وما یزال فی أشعارهم قدیماً وحدیثاً فلا یکاد یخلو منه دیوان شعر من دواوین شعراء مصر والسودان. وفتن عقول الشعراء فنشدوا فیه روائع شعریة، تتسم برقة الدیباجة وسلامة الأسلوب وجزالة اللفظ وشرف المعنی.فمنهم الشعراء من أحبوا النیل حبا جماً کالشاعر عبدال چکیده کامل

  ما زالت العرب تذکر النیل وما یزال فی أشعارهم قدیماً وحدیثاً فلا یکاد یخلو منه دیوان شعر من دواوین شعراء مصر والسودان. وفتن عقول الشعراء فنشدوا فیه روائع شعریة، تتسم برقة الدیباجة وسلامة الأسلوب وجزالة اللفظ وشرف المعنی.فمنهم الشعراء من أحبوا النیل حبا جماً کالشاعر عبدالله الطیب المجذوب الذی سمی دیوانه أصداء النیل. النیل عنده یخرج من دائرة الحس والمادة إلی دائرة المعنی، فهو رمز لقوة الإرادة وإنّ مجد النیل هو مجد الوطن، ومن ثم التغنی بحب النیل هو غناء بحب النیل، إذ یجد الشاعر عنده الطمأنینة والسکینة بسبب علاقة حمیمة تربط بینهما منذ الطفولة الباکرة، وإنّ الصلة بینهما هی صلة الحب الفطری ومن ثَمَّ کان الحنین إلی النیل حنیناً إلی الإنسان والزمان والمکان، فتعلقت روحه بالنیل وأهله، فلا یکاد یستطیع مفارقته. لذلک یتحدث عن النیل فی دیوانه مرّات؛ بل وسمی تسعاً من قصائده ومقطوعاته الشعریة بأسماء النیل. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  6 - الواقعیة فی شعر نزار قبانی السیاسی
  حسین شمس آبادی مهدی شاهرخ اصغر مولوی نافچی
  نزارقبانی شاعر کبیر بین الشعراء المعاصرین الذی اشتهر بشعر المرأة وشعره السیاسی؛ لکننا نجد فی شعره السیاسی بعض السمات الخاصة القریبة من الأدب الواقعی. فمن المعلوم بأنّ لجغرافیا الوطن العربی، ولعاداته ودینه وسننه وأفکار أفراد مجتمعه تأثیرات خاصّة علی المذهب الواقعی و هذا چکیده کامل

  نزارقبانی شاعر کبیر بین الشعراء المعاصرین الذی اشتهر بشعر المرأة وشعره السیاسی؛ لکننا نجد فی شعره السیاسی بعض السمات الخاصة القریبة من الأدب الواقعی. فمن المعلوم بأنّ لجغرافیا الوطن العربی، ولعاداته ودینه وسننه وأفکار أفراد مجتمعه تأثیرات خاصّة علی المذهب الواقعی و هذا لأنّ مهمّة الأدب الواقعی تصویر واقع المجتمعات وبما أنّ واقع العالم العربی یختلف عن الواقع الأوروبی، فهناک اختلافات بینهما ولکنّ هذا لا یعنی بأنّه مختلف تماماً عن نظیره الغربی بل فضلا عن سمات اجتماعیّة الأدب، اتّسمت الواقعیّة العربیّة ببعض السمات المحلیة والمناسبة للأدب العربی. وهذا ما بعث الباحثین علی کتابة هذه المقالة التی تستهدف أن تظهر الواقعیة الأدبیة فی شعرنزارقبانیالسیاسی وتثبته مستخدمة سمات هذا المکتب الأدبی الفنیة. پرونده مقاله
• دسترسی آزاد مقاله
  • صفحه چکیده
  • متن کامل
  
  7 - الوصف فی شعر خلیل مردم بک
  مهدی ممتحن عزیزة رحیمی
  الشاعر خلیل مردم بک نموذجاً رائعا من رجال البیان لصدر هذا العصر فی أدبه ونتاجاته، رفع اسم بلاده عالیا، وناضل فی سبیلها کل حیاته. فقد کان من الأوائل الذین استساغوا الادب الضخم والعبارة الفخمة والشعر المتین، وأفاد منه، فکان صلة الوصل بین القدیم والحدیث، مال إلی الوصف، جمع چکیده کامل

  الشاعر خلیل مردم بک نموذجاً رائعا من رجال البیان لصدر هذا العصر فی أدبه ونتاجاته، رفع اسم بلاده عالیا، وناضل فی سبیلها کل حیاته. فقد کان من الأوائل الذین استساغوا الادب الضخم والعبارة الفخمة والشعر المتین، وأفاد منه، فکان صلة الوصل بین القدیم والحدیث، مال إلی الوصف، جمع أطایب القول وأحاسن الصور، وعرضها فی أجمل ثوب وأحسن حلی، وقاسی فی سبیل ذلک ما لا یقاسیه جیلنا من فقد المصادر، وندرة الخزائن، وقلة الثقافة، وضآلة التعلیم، وجفافا لینابیع. فهذا المقال دراسة حول حیاة الشاعر خلیل مردم بک ومیله إلی الوصف والطبیعة والفن، وجولة قلیلة فی شعره القومی والمصدر المهم هو دیوان الشاعر. پرونده مقاله