دراسة مقارنة لمبادئ فن الحكم في حكومة القراخطائية وآل‌مظفر (بناء على الشؤون السياسية والثقافية)
محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies
علي رحیمي صادق
1
,
جهانبخش طهماسبی
2
,
ایرج جلالی
3
1 - أستاذ مساعد في قسم تاريخ، فرع بافت، جامعة آزاد الإسلامیة، بافت، إیران
2 - طالب الدكتوراه في قسم تاريخ حضارة الأمم الإسلامية، فرع بافت، جامعة آزاد الإسلامیة، بافت، إیران
3 - أستاذ مساعد في قسم تاريخ، فرع بافت، جامعة آزاد الإسلامیة، بافت، إیران
کلید واژه: حكومة القراخطائية, آل‌مظفر, الحكومات المحلية, مبادئ الدولة, جنوب إيران,
چکیده مقاله :
الهدف من البحث الحالي هو دراسة مقارنة للتعرف على المبادئ فن الحكم في حكم القراخطائيين وآل‌مظفر بناءً على الشؤون السياسية والثقافية. تم استخدام منهج تحليلي - تاريخي لهذا البحث. تظهر نتائج البحث ما يلي: قبل تشكيل الحكومة المحلية، تعتبران جزئین من هیکلیة الحكومات السابقة مثل السلالة الغزنوية، الخوارزمشاهات والدَّولَة الإلخَانِيَّة ومن خلال تسربهما في بنیة السياسية لهذه الحكومات، وبتقليدهما للبنية السياسية للحكومات المذكورة، كان لديهما هيكل سياسي من النوع الملکي قائم على الاستبداد ومن الناحية النظرية، يمكن النظر في جهودهما من أجل الحصول على أسس الشرعية في إطار نظرية الملكية والخلافة الإسلامية. هناك محاولة لتعرف مبادئ فن الحكم في هاتين الحكومتين من خلال الاعتماد على وثائق ومصادر المكتبية. تشير نتائج البحث إلى أن الحكومتين حاولتا الحفاظ على العلاقات السياسية والدينية مع حكومات المجاورة والخلفاء العباسيين في البعد السياسي والشرعية الدينية لحكومتهما. ومن وجهة‌نظر ثقافية، أصبحت كرمان واحدة من مراكز العلوم والأدب والعمارة بعد إنشاء القراخاطئيین الأمن النسبي. وفيما يتعلق بالأداء الثقافي لآل‌مظفر، يمكن أن نذكر إحياء الدولة الإيرانية، وإحياء الوحدة الإسلامية، وإرساء أسس الدين الشيعي وانتشاره في إيران.
The aim of the current research is a comparative study to identify the principles of statecraft in the rule based on political and cultural affairs. An analytical-historical approach was used for this research. The results of the research show the following: before the formation of the local government, were considered to be part of the structure of previous governments such as the Ghaznavid dynasty, the Khwarizmshahs and the Ilkhanid state, and through their infiltration into the political structure of these governments,By imitating the political structure of the aforementioned governments, they had a political structure of the royal type based on tyranny and theoretically, their efforts to obtain the foundations of legitimacy can be considered within the framework of the Islamic monarchy and caliphate theory. Therefore, in this research, there is an attempt to identify the principles of statecraft in these two governments by relying on library documents and sources. The results of the research indicate that the two governments tried to maintain political and religious relations with the neighboring governments and the Abbasid caliphs in the political dimension and religious legitimacy of their government.From a cultural point of view, Kerman became one of the centers of science, literature and architecture after the establishment of the Karakhaites in relative security. With regard to the cultural performance of the Muzaffar family, we can mention the revival of the Iranian state, the revival of Islamic unity, and the laying of the foundations of the Shiite religion and its spread in Iran.