-
دسترسی آزاد مقاله
1 - زندگی پس از مرگ و تناسخ در متون مقدس هندو
پریا الیاسیتناسخ به معنی تولد مجدد، باز پیدایی یا حیات متوالی در قالب انسان، حیوان، گیاهان یا اشیاء، عقیده ایبنیادین در برخی ادیان آسیایی است که می تواند ریشه در ادیان ابتدایی داشته باشد. در ادیان هندی نیز، اینمفهوم اه می ت بالایی دارد و در ارتباط مستقیم با مفاهیم کرمه و سمساره اس چکیده کاملتناسخ به معنی تولد مجدد، باز پیدایی یا حیات متوالی در قالب انسان، حیوان، گیاهان یا اشیاء، عقیده ایبنیادین در برخی ادیان آسیایی است که می تواند ریشه در ادیان ابتدایی داشته باشد. در ادیان هندی نیز، اینمفهوم اه می ت بالایی دارد و در ارتباط مستقیم با مفاهیم کرمه و سمساره است؛ روند بازپیدایی بی انتهاست،مگر اینکه فرد از طریق درک حقیقت به رهایی یا موکشه دست یابد . تحول اندیشه های مربوط به زندگی پساز مرگ و تناسخ در دین هندویی را می توان در متون دینی اصلی یعنی وداه،ا براهمنه ه،ا اوپنیشدها و بهگودگیتا، که بخشی از حماسه بزرگ مهابهاراته است، مشاهده کرد . پژوهشگران خاستگا ه های متفاوتی را برایاندیشۀ تناسخ و زندگی پس از مرگ در دین هندویی مطرح کرده اند و گاهی آن را مربوط به خارج ازسرزمین هند می دانند. اما در نهایت می توان گفت که این اندیشه ریشه در باورهای بومی این سرزمین دارد. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
2 - اسطوره‌های بنیادین در باور یارسان (اهل‌حق)
مزدک توسلی فاطمه لاجوردییارسان آیینی بنیان نهاده شده توسط سلطان صحاک برزنجه ای در سدۀ 8 ق است که پیروان آن را می توان در بخش هایی از کرمانشاه، کردستان، همدان، لرستان، آذربایجان، مازندران و عراق یافت. این کیش باورها و آیین های ویژه ای دارد که در عین برخی شباهت ها، آن را از دیگر سنت های دینی متم چکیده کاملیارسان آیینی بنیان نهاده شده توسط سلطان صحاک برزنجه ای در سدۀ 8 ق است که پیروان آن را می توان در بخش هایی از کرمانشاه، کردستان، همدان، لرستان، آذربایجان، مازندران و عراق یافت. این کیش باورها و آیین های ویژه ای دارد که در عین برخی شباهت ها، آن را از دیگر سنت های دینی متمایز می کند. اسطوره های مربوط به خداشناسی، آفرینش و انسان شناسی یارسان را می توان آیینۀ تمام نمای باورهای کلی این آیین در مورد خدا، جهان و انسان دانست و مفاهیمی هم‌چون ذات، تجلّی، دونادون را در آن ها جست. بر اساس این اسطوره‌ها، خداوند در عین یگانگی، پیوندی نزدیک و ناگسستنی با فرشتگان و انسان دارد که وجود آموزه ی دون به دون و ظهور ذات ها را در این آیین توجیه می کند. از سوی دیگر، خداوند با کمک فرشتگان به آفرینش جهان می پردازد که نه تنها پیوند میان خداوند و جهان را روشن می کند، بلکه چگونگی پیدایش برخی باورها و مناسک یارسان هم‌چون نیایش، قربانی و نواختن تنبور را نیز توضیح می‌دهد. برخی اسطوره های یارسان آمیخته‌ای از اسطوره های دینی پیش از خود هستند و برخی دیگر ویژه ی این آیین، و از این نقطه نظر بدیع‌اند. بررسی چیستی این اساطیر و جایگاه آن ها در باور یارسان با توجه به فراوانی کتب مقدّس این آیین موسوم به دفترهای کلام، و وجود پاره‌ای اختلاف نظرها در میان برخی بزرگان و پژوهشگران یارسان، می تواند ما را به شناخت عمیق تر باورها و پیوند آن ها با مناسک این آیین رهنمون کند. در این نوشتار آموزه هایی هم‌چون خداشناسی، جهان شناسی، فرشته شناسی و انسان‌شناسی با تأکید بر اسطوره های مربوط به آن ها بررسی می شود. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
3 - معرفی خرّمدینیه یا خرمیّه
محمد جواد شمسخرّمدینیه را یکی از بزرگترین جنب شهای مذهبی، سیاسی و اجتماعی ایرانیان در سده های دوم و سومهجری قمری دانسته اند، که نسبت به سایر فرق ههای ایرانی این دوره از اهمیت بیشتری برخوردار است و منابعخذی نسبتاً قابل توجه نیز درباره آنان در دست است. با این همه، هنوز نادانست ههای زی چکیده کاملخرّمدینیه را یکی از بزرگترین جنب شهای مذهبی، سیاسی و اجتماعی ایرانیان در سده های دوم و سومهجری قمری دانسته اند، که نسبت به سایر فرق ههای ایرانی این دوره از اهمیت بیشتری برخوردار است و منابعخذی نسبتاً قابل توجه نیز درباره آنان در دست است. با این همه، هنوز نادانست ههای زیادی از آنان داریم؛ Ĥ و مبه ویژه آنکه بیشتر منابع با خشم، کینه و عداوت از آنان سخن گفت هاند. مشکل اساسی و مهمّی نیز که در اینتحقیق با آن روبرو هستیم، خلط میان این فرقه و سایر فرقه های آن دوره است. امّا به احتمال بسیار خرّمدینیههمان مزدکیۀ دوره ساسانی یا بسیار متأثر از آن است که پس از گذشت بیش از دو قرن دوباره آشکارا بهاظهار عقیده و حضور سیاسی و اجتماعی خود پرداختند. آرا و اندیش ههای مزدک به یکباره محو نشد، بلکهتوسط زن او و نیز برخی از پیروانش که از آن قتل عام جان سالم به در برده بودند، به طور مخفیانه نشر وتوسعه یافت. خرّمدینان به دو بن یا دو اصل، و نیز حلول و تناسخ معتقد بودند، و ظاهراً اباح هگری و اشتراکاموال و زنان نیز میان آنان رواج داشت. به گفتۀ برخی، به علت عدم وجود یک معبد واحد و نیز نداشتن یکرهبری و ریاست دینی مشخص، و همچنین به سبب پراکندگی در ولایات و سرزمین های مختلف ایران وارتباط نداشتن با یکدیگر، به چندین دسته و گروه تقسیم شدند و هر دسته نام خاصی به خود گرفت و درنتیجه برخی از تعالیم و اعتقاداتشان نیز متفاوت شد. از همین رو در منابع دورۀ اسلامی میان آنان بسیار خلطشده است. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
4 - نگاه ابوعیسی وراق به مسیحیت
ولی عبدیدر سده سوم هجری نظام کلام اسلامی شکل منسجم تری به خود گرفت و به ویژه متکلمان معتزلی در این زمینه کوشش های زیادی به عمل آوردند. یکی از ویژگی های بارز سده سوم این است که مسلمانان با پیروان سایر ادیان گفت‌وگو و مناظره می کردند. بررسی آثار بجا مانده از این دوره به خوبی نشان چکیده کاملدر سده سوم هجری نظام کلام اسلامی شکل منسجم تری به خود گرفت و به ویژه متکلمان معتزلی در این زمینه کوشش های زیادی به عمل آوردند. یکی از ویژگی های بارز سده سوم این است که مسلمانان با پیروان سایر ادیان گفت‌وگو و مناظره می کردند. بررسی آثار بجا مانده از این دوره به خوبی نشان می دهد که متکلمان مسلمان، ادیان دیگر را بیشتر در چهارچوب عقل و عقلانیت درک می کردند. ابوعیسی وراق که به احتمال خیلی زیاد متکلم شیعی بوده اما گرایشات اعتزال نیز داشته، یکی از متفکران روشن اندیش این دوره است. نوع نگاه وی به ادیان دیگر، عقل محور است. وراق آموزه های مسیحیت به ویژه مباحث مرتبط با تثلیث را با براهین عقلی بررسی و به چالش کشیده است. بنابراین استدلال های او نه مبتنی بردلایل نقلی بلکه بیشتر بر اساس براهین عقلی استوار است. از دیگر ویژگی های بارز رویکرد وراق در مطالعه ادیان این است که از وارد ساختن اتهامات و تهمت های بی اساس خودداری می کند و تعالیم ادیان دیگر را آن‌گونه که هستند و آن‌گونه که وی آن‌ها را فهمیده، نقل و نقد می کند. در نتیجه وی صرفاً با استفاده از براهین عقلی به نقد مباحث تثلیثی می پردازد. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
5 - بررسی تطبیقی مفهوم نسخ از دیدگاه مؤلفان «التفسیر الاثری الجامع» و «التفسیر الحدیث»
محمدرضا حاجی اسماعیلی امیر احمدنژاد عاطفه محمدزادهوقوع نسخ در قرآن را گروهی پذیرفته و گروهی انکار کرده‌اند. قرآن‌پژوهانی هم که به این رخداد معتقدند، در مصادیق و شماره آیات منسوخه با هم اختلاف دارند. البته محققان معاصر تعداد این آیات را بسیار اندک بر شمرده‌اند؛ در این میان مرحوم محمد هادی معرفت؛ مؤلف کتاب التفسیر الاثری چکیده کاملوقوع نسخ در قرآن را گروهی پذیرفته و گروهی انکار کرده‌اند. قرآن‌پژوهانی هم که به این رخداد معتقدند، در مصادیق و شماره آیات منسوخه با هم اختلاف دارند. البته محققان معاصر تعداد این آیات را بسیار اندک بر شمرده‌اند؛ در این میان مرحوم محمد هادی معرفت؛ مؤلف کتاب التفسیر الاثری الجامع، نزدیک به بیست آیه را منسوخ دانسته و آن‌ها را در هشت بخش محدود نموده است. از دیگر قرآن‌پژوهان معاصر، محمد عزّه دروزه؛ مؤلف کتاب التفسیر الحدیث است که در اکثر آیات وقوع نسخ را نپذیرفته و به جای آن، حکم سابق را تعدیل یافته به شمار آورده است. وی برای پذیرش یا رد نسخ آیات، به ترتیب نزول، محتوا و سیاق، روایات صحاح، سیره نبوی و سیره خلفای راشدین عنایت داشته و در مواردی نسخ با سنت را نیز باور دارد. نوشتار حاضر با مقایسه دیدگاه‌های این دو محقق، مبنای نظری آن‌ها را درباره وقوع نسخ در قرآن تبیین کرده است. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
6 - الإنسان فی أدب میخائیل نعیمة
میسا دهداریالملخص یستهدف هذا المقال الکشف عن تساؤلات نعیمة بالنسبة إلی الإنسان، من هو الإنسان وأین کان قبل أن یبصر النور علی هذه الارض؟ وکیف خلق؟ وکیف نشأ؟ وما علة حیاته ومماته وعودته للتجسد غیر مرة؟ وتساءل أیضا عن علاقة الإنسان بخالقه وحاول أن یجد الحلول لتلک التساؤلات الغامضة ف چکیده کاملالملخص یستهدف هذا المقال الکشف عن تساؤلات نعیمة بالنسبة إلی الإنسان، من هو الإنسان وأین کان قبل أن یبصر النور علی هذه الارض؟ وکیف خلق؟ وکیف نشأ؟ وما علة حیاته ومماته وعودته للتجسد غیر مرة؟ وتساءل أیضا عن علاقة الإنسان بخالقه وحاول أن یجد الحلول لتلک التساؤلات الغامضة فی هذا الوجود. لکنه أدرک أن سر الحیاة أعمق من أن یفهمه البشر العادیون. فتطرقنا فی هذه المقالة إلی فکرة وحدة الوجود فی کل من "مرداد"، "مذکرات الأرقش"، "همس الجفون"، "زاد المعاد"، و... وهکذا تحدثنا عن ظاهرة التقمص وکیفیة تکوینه عند نعیمة وعن أثر هذه الظاهرة فی "مرداد"، وفی قصة "لقاء"، وفی دیوان "همس الجفون" و... وهکذا تطرقنا إلی مسئلة الحیاة، والممات، والثواب، والعقاب، و... إلخ. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
7 - بررسی نظریه تناسخ در عرفان اسلامی
سهیلا لویمیتناسخ واژه‌ای است عربی که ریشه آن نَسخ می‌باشد و به معنی انتقال نفس انسان از بدنی به بدن دیگر، سپس از متلاشی شدن بدن اول که این انتقال بدون حصول فاصله میان آن دو صورت می‌گیرد، می‌باشد. نظریه تناسخ از قدیم مطرح بوده است اما در ادیان الهی رایج نبوده و یکی از مهم‌ترین اصول چکیده کاملتناسخ واژه‌ای است عربی که ریشه آن نَسخ می‌باشد و به معنی انتقال نفس انسان از بدنی به بدن دیگر، سپس از متلاشی شدن بدن اول که این انتقال بدون حصول فاصله میان آن دو صورت می‌گیرد، می‌باشد. نظریه تناسخ از قدیم مطرح بوده است اما در ادیان الهی رایج نبوده و یکی از مهم‌ترین اصول مشترک تمامی گرایش‌های دین هندویی و نیز مکاتب فلسفی هند است. از نظر اسلام تناسخ مُلکی (بازگشت روح به دنیا باطل است) و در آیات و روایات بسیاری نیز رد شده است. به طور کلی با مبانی عرفان اسلامی سازگار نمی‌باشد و بزرگان عرفان و تصوف اسلامی در رد آن دلایل را بیان نموده‌اند و تناسخ ملکوتی را با استفاده از آیات و روایات اثبات می‌کنند. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
8 - بررسی قانون‌جذب در اندیشه عرفانی مولانا
بنفشه کرمی ملک‌‌محمد فرخزاد رضا حیدری نوریقانونجذب باور به این مسأله است که با تمرکزبر اندیشه‌ها و افکار مثبت یا منفی، به هرچه که بیندیشیم همان امر محقق می‌شود. قانون‌جذب قانون جهان شمولی است که می‌گوید پس از تعیین هدف و تسریع تلاش برای رسیدن به آن باید به‌طور دائم افکار، اعمال و احساسات خود را با خواسته و هدف چکیده کاملقانونجذب باور به این مسأله است که با تمرکزبر اندیشه‌ها و افکار مثبت یا منفی، به هرچه که بیندیشیم همان امر محقق می‌شود. قانون‌جذب قانون جهان شمولی است که می‌گوید پس از تعیین هدف و تسریع تلاش برای رسیدن به آن باید به‌طور دائم افکار، اعمال و احساسات خود را با خواسته و هدف مورد نظر هماهنگ و همسو ساخت. ما هرآنچه را که اغلب به آن فکر می‌کنیم، چه خوب و چه بد، جذب می‌کنیم. مولانا قرن‌ها پیش از آن که صحبت از قانون‌جذب به‌عنوان یکی از قوانین موفقیت‌آمیز جهانی به میان آید و هماهنگی با کائنات در راستای نیل به مقصود و مطلوب در آن مطرح گردد، با آگاهی و هوشیاری، بسیاری از این قوانین را دریافته و این قانون را در کمال دقت به شکلی عملی و کاربردی معرفی نموده و به کار برده است؛ سراسر مثنوی مولانا ارائۀ قوانین جهان‌شمولی است که هر یک به نوعی حیطه‌ای از قانون‌جذب را د ر بر می‌گیرد. این مقاله به شیوۀ توصیفی- تحلیلی و بر مبنای داده‌های کتابخانه‌ای و سندکاوی، به بحث و بررسی پیرامون تأثیرگذاری فکر و قوانین حاکم بر آن می‌پردازد. نتایج و یافته‌های تحقیق حاکی از آن است که مولانا بسیار پیش‌تر از آنکه قانون‌جذب در علوم روانشناسی و فلسفۀ نوین مطرح گردد در لا‌به‌لای افکار و اندیشه‌های عرفانی خود به این قانون توجه ویژه و خاصی داشته است. مولانا در مثنوی به قانون‌جذب با‌عنوان قدر مشترک و این همانی اشاره می‌کند؛ این قدر مشترک سبب جذب چیزی می‌شود که به آن فکر می‌کنیم. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
9 - حلول و اتحاد از دیدگاه امام محمد غزالی
حسن سرباز عبدالله رسول نژاد"Incarnation and Unification" are two of the controversial issues in Islamic mysticism and Sufism which have been condemned by the majority of Islamic scholars and mystics. According to these scholars, it is against Sharia'ah and Tariqa (Sharia'ah and Sufi order); howe چکیده کامل"Incarnation and Unification" are two of the controversial issues in Islamic mysticism and Sufism which have been condemned by the majority of Islamic scholars and mystics. According to these scholars, it is against Sharia'ah and Tariqa (Sharia'ah and Sufi order); however, some statements have been quoted from a few of Sufis which seemingly denote incarnation and unification. The researchers with mystical order have either been uncertain on the appropriateness to attribution to Sufis, or have interpreted them in way which will lead to incarnation and unification. Imam Mohammad Ghazali is one of the hardworking and influential intellectuals in the field of Islamic mysticism and Sufism.Although Ghazali was seriously against the idea of incarnation and unification, he has engaged himself in interpreting and justifying the Great men of Sufism. This actual fact ended to accusing him of contradicting (inconsistency) in this respect. In this study, effort has been made to investigate the issue of incarnation and unification. This paper also investigates the ways of interpreting and commenting on the statements of some of the Great men of Sufism utilizing descriptive-analytical method shedding some light on the views of Imam Mohammad Ghazali. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
10 - ارزیـابی جـدایه‌های Trichoderma spp.برای کنترل بیولوژیکی بیماری پژمردگی فوزاریومی میخک در گلخانه
اسما معینی محمد ترابی داریوش شهریارییکی از مخرب ترین بیماری های خاکزاد میخک بیماری پژمردگی فوزاریومی میخک با عامل dianthi . Fusarium oxysporum f.spمی باشد. در این مطالعه توان بیوکنترلی جدایه های مختلف سه گونه قارچTrichodermaروی قارچ عامل بیماری در شرایط آزمایشگاهی و گلخانه ای بررسی شد. جدایه های آنتاگونیس چکیده کاملیکی از مخرب ترین بیماری های خاکزاد میخک بیماری پژمردگی فوزاریومی میخک با عامل dianthi . Fusarium oxysporum f.spمی باشد. در این مطالعه توان بیوکنترلی جدایه های مختلف سه گونه قارچTrichodermaروی قارچ عامل بیماری در شرایط آزمایشگاهی و گلخانه ای بررسی شد. جدایه های آنتاگونیست مورد بررسی شامل Ta1،Ta2 ، Ta3 متعلق به گونهTrichoderma atroviride، شانزده جدایه (Th16-Th1) متعلق به گونه harzianum.Tو یک جدایه Tl1 متعلق به گونه longibrachiatum . Tبودند. آزمون های کشت متقابل و بررسی میزان کلونیزاسون در قالب طرح کاملا تصادفی با 21 تیمار در سه تکرار اجرا شد. جدایه های Ta1 و Ta2 و Ta3 پنج روز پس از کشت متقابل کاملا پرگنه بیمارگر را پوشش دادند و موفق ترین کلونیزه کننده های عامل بیماری بودند. بازدارندگی ترکیبات فرار (در کشت 72 ساعته و 96 ساعته) جدایه Ta3 (به ترتیب با 60% و 72%) نیز موثر تر از سایر جدایه ها بود. در گلخانه آ‍زمون های تیمار خاک با زادمایه جدایه های انتخابی تریکودرما به منظور بررسی توان بیوکنترلی این جدایه ها در قالب طرح کاملا تصادفی با 12 تیمار در سه تکرار اجرا شد. نتایج نشان داد که جدایه های مورد بررسی با سطوح مختلفی قادر به کنترل بیماری بودند. جدایه Ta3 بیش ترین تأثیر کنترلی را بر بیماری و کاهش درصد قلمه میری داشت و پس از آن جدایه های Ta1 و Ta2 در یک گروه و جدایه های Th2 و Tl1 نیز در یک گروه قرار گرفتند. به طور کلی جدایه های مورد بررسی در افزایش رشد گیاه تأثیر چندانی نداشتند ولی در روند کاهش بیماری موثر بودند. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
11 - Evaluation of Cut Carnation Longevity cv. ‘Yellow Candy’ under Treatment with Chemical and Organic Antimicrobial Compounds
Donya Hedayat RadCarnation (Dianthus caryophyllus L.) is valuable in terms of production and exports in the world. Increased vase life of cut flowers is an important factor for their market acceptability. For this purpose this study was carried out to examine the effect of plant essenti چکیده کاملCarnation (Dianthus caryophyllus L.) is valuable in terms of production and exports in the world. Increased vase life of cut flowers is an important factor for their market acceptability. For this purpose this study was carried out to examine the effect of plant essential oils as compared to 8-hydroxy-quinoline sulfate on the control of bacteria population and the longevity of carnation cut flowers on the basis of a complete randomized design with 14 treatments, control (distilled water), control + alcohol (2%), 8-HQS at three levels (100, 200 and 400 mg l-1), and the essential oils of dill seeds, caraway seeds and aromatic geranium, each one at three levels (50, 100 and 150 mg l-1) continuously with 3 replications, 42 plots – each plot including 5 flowers. The recorded traits included vase life, vase solution bacteria population, fresh weight loss, increasing the soluble solids,ionic leakage, ethylene production, chlorophyll a and b. The results of this study showed that the longest vase life was obtained from the treatment of alcohol 2% with 15.83 days. Also, among the treatments containing essential oil, dill (100 mg l-1), geranium (50 mg l-1), caraway (100 mg l-1) and 8- hydroxyquinoline sulfate (400 mg l-1) as better treatments are considered. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
12 - Effect of Internal Anthocyanin of Petals and External Sucrose on Some Post-Harvest Traits of Four Carnation Cut Flower Cultivars
Laya Asadi Mousa Solgi Babak ValizadehKajiThe amount of internal anthocyanin in carnation cut flowers may be one of the factors affecting the vase life of colored carnations. Two experiments were conducted to examine the effect of changing the internal anthocyanin concentration in petals and the using of extern چکیده کاملThe amount of internal anthocyanin in carnation cut flowers may be one of the factors affecting the vase life of colored carnations. Two experiments were conducted to examine the effect of changing the internal anthocyanin concentration in petals and the using of external sucrose on vase life of four cultivars of carnation cut flowers in this study. Four carnation cultivars were used including: white (White Liberty), yellow (Yellow Liberty), pink (Tabor), and red (Grand Slam). In the first experiment, the changes in internal anthocyanin of petals and its effect on vase life of the four cultivars were investigated. Different concentrations of external sucrose (0, 2 and 4%) on post-harvest traits of four mentioned cultivars were evaluated in the second experiment. The results of the first experiment showed that the possibility effectiveness of internal anthocyanin on vase life of carnation. Vase life of the cultivars without internal anthocyanin (white and yellow) was twice (14 days) as long as that of the red and pink cultivars containing anthocyanin (7 days). Results of the second experiment indicated that external sucrose improved the vase life traits. Moreover, the lowest vase life was observed in red cultivar (13.7 days) without the using of external sucrose and the highest vase life was found in the pink cultivar (18 days) treated with 4% external sucrose. In general, increasing in internal anthocyanin in the absence of external sucrose reduced vase life. Using of external sucrose increased the vase life of cultivars containing more anthocyanin. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
13 - Effects of Chemicals on Vase Life of Cut Carnation( Dianthus caryophyllus L. 'Delphi ') and Microorganisms Population in Solution
B. Edrisi A. Sadrpoor V. R. SaffariThe vase life of cut flowers and foliage is often shortened by vascular occlusions that constrict vase solution supply. Reduction in stem conductivity is typically caused by blockage of cut stem ends and xylem conduits by microbes, physiological plugging, and disruption چکیده کاملThe vase life of cut flowers and foliage is often shortened by vascular occlusions that constrict vase solution supply. Reduction in stem conductivity is typically caused by blockage of cut stem ends and xylem conduits by microbes, physiological plugging, and disruption of water columns in xylem vessels by cavitations and air emboli. Cut flower and foliage longevity can be greatly affected by the chemical composition of the vase solution. A broad range of biocides has been suggested to prevent the proliferation of microorganisms in vase solutions; however, their assumed antimicrobial action may be confounded by their other physicochemical effects. the effect of some chemicals on postharvest longevity and microorganisms in solution of cut carnation ‘Delphi’ evaluated in a randomized complete block design with three replications. Flowers harvested in paint brush stage and recutted to 60 cm stem length. Vase life evaluated in 20±2oC temperature, relative humidity 60% and 1800 lux light intensity. The results showed that flowers longevity has significant different (P£0.01) and copper sulfate and Halamid® (Sodium N-Chloro-para- Toluenesulfonamide) were the best treatments. Population (P£0.001) and relative water content (P£0.05) were significantly affected by treatments and Halamid® was the best treatment to microorganisms control and water content. Highly significant negative correlation of relative water content and the bacterial population in solution indicate that the main effect of bacteria in reducing the water uptake. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
14 - Effect of Wall Colors and Nanosilver Treatment on the Vase Life of Cut Carnation "Express"
Shahram SedaghathoorCarnation is an important traded crop in many countries. Postharvest senescence is a major limitation to the marketing of many species of cut flowers and considerable effort has been devoted to developing postharvest treatments to extend the marketing period. The split- چکیده کاملCarnation is an important traded crop in many countries. Postharvest senescence is a major limitation to the marketing of many species of cut flowers and considerable effort has been devoted to developing postharvest treatments to extend the marketing period. The split-plot experiment was executed based on two factors randomized complete block design with three replications to examine the effect of reflected light from the stain walls in vase life room and various concentrations of nanosilver on the longevity of cut carnation "Express". The first factor included four colors of walls (red, brown, blue, and white) and the second factor was in three different concen-trations of nanosilver (0, 5 and 10 mg/l). Some traits such as vase life, °Brix, flower opening, population of bacteria in solution, water uptake, reduced dry weight, chlorophyll index, weight loss and content of anthocyanins was measured. The results showed that the color of wall has significant effect on vase life, °Brix, water uptake, flower opening, and content of petal anthocyanins (P<0.05). Simple effect of different oncentrations of nanosilver was significant on the water uptake, °Brix, population of bacteria in solution and content of petal anthocyanins (P <0.05). Effect of factors interaction was significant on the content of petal anthocyanins and vase life. Best result was obtained under white walls with 5 mg/l nanosilver. Based on the results, the cold colors including white are better than warm colors for increasing vase life of cut carnation "Express". پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
15 - Keeping Quality and Vase life of Carnation cv. ‘Eskimo’ as Influenced by Different Chemicals
Malik Abid Mahmood Ahmad Sattar Khan Naveed Ahmad Misha ArshadPresent experiment was carried out to check the effect of different concentrations of sucrose (2, 4, 6%), GA 3 (25, 50, 75 ppm) and combination of sucrose and CuSO4 (2% + 200, 4% + 300, 6% + 400 ppm), sucrose and GA 3 (2% + 25 ppm), (4%+50 ppm), (6%+75 ppm) on keeping q چکیده کاملPresent experiment was carried out to check the effect of different concentrations of sucrose (2, 4, 6%), GA 3 (25, 50, 75 ppm) and combination of sucrose and CuSO4 (2% + 200, 4% + 300, 6% + 400 ppm), sucrose and GA 3 (2% + 25 ppm), (4%+50 ppm), (6%+75 ppm) on keeping quality and vase life of carnation cv. ‘Eskimo’. Some postharvest characteristics such as vase life, total soluble solids (TSS), water uptake and quality change were evaluated. The experiment was laid out according to RCD (Randomized Complete Design) with three replications while for quality change it was two factor factorial. Maximum vase life in term of days was recorded in treatment T6 and T13 (8 days) followed by T4 (7.7 days). T5 & T12 were at par (7 days). Maximum water uptake was also observed in T13 (56.7 ml) followed by T6 (49.7 ml) and T8 (45 ml). Maximum TSS were found in T13 (8.3 %) followed by T6 , T11 and T12 . Keeping quality characteristic of T6 was deteriorated slowly as compared to other treatments. Hence, T6 was found superior in overall respects. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
16 - Growth, Yield and Quality of Carnation (Dianthus caryophyllus L.) Cultivars under Lath House Conditions
Malik Abid Mehmood Muhammad Saleem Akhtar Khan Naveed AhmadFive carnation cultivars (‘Grand Salam’, ‘Nelson’, ‘Kaly’, ‘Cinderella’ and ‘Tempo’) were evaluated with respect to growth, yield and quality characteristics under lath house conditions at Kala Shah Kaku Resear چکیده کاملFive carnation cultivars (‘Grand Salam’, ‘Nelson’, ‘Kaly’, ‘Cinderella’ and ‘Tempo’) were evaluated with respect to growth, yield and quality characteristics under lath house conditions at Kala Shah Kaku Research Station, Directorate of Floriculture, Lahore during 2011. Among the cultivars studied, maximum plant height was recorded in carnation cultivar ‘Grand Salam’ (78.66 cm) closely followed by ‘Kaly’ (78.23 cm) and ‘Cinderella’ (77.96 cm). Number of shoots was highest in cultivars ‘Tempo’ (6.3) and ‘Nelson’ (6.2). Maximum stem thickness was observed in ‘Nelson’ (6.21 mm) and minimum in ‘Grand Salam’ (3.63 mm). Maximum number of internodes per stem were found in ‘Nelson’ (12.66) followed by ‘Kely’ (11.33) and ‘Grand Salam” (11.00). Highest flower yield per plant was recorded in cultivars ‘Tempo’ (6.4) and ‘Nelson’ (6.33). Maximum number of flowers per square meter were recorded in cultivar ‘Nelson’ (198.3) followed by ‘Tempo’ (189.6). Hence it can be concluded that cultivars ‘Nelson’ and ‘Tempo’ were found superior with respect to growth and flower yield characteristics under lath house conditions. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
17 - حلاج در آثار مولانا
محمد نجاری کامل احمدنژاداین مقاله به بازشناسی تصویر حلاج در آثار مولانا و واکاوی کلام مشهور اناالحق می‌پردازد و می‌خواهد نگاه مولوی را به احوال و آثار حلاج دنبال کند. مَشرب حلاج که مخالفان او از آن به اتحاد و حلول تعبیر می‌کنند، از نظر معتقدان او بیشتر به استغراق تعبیر می‌شود. مولانا در آثارش چکیده کاملاین مقاله به بازشناسی تصویر حلاج در آثار مولانا و واکاوی کلام مشهور اناالحق می‌پردازد و می‌خواهد نگاه مولوی را به احوال و آثار حلاج دنبال کند. مَشرب حلاج که مخالفان او از آن به اتحاد و حلول تعبیر می‌کنند، از نظر معتقدان او بیشتر به استغراق تعبیر می‌شود. مولانا در آثارش نام حلاج را به طور مکرّر ذکر کرده است. وی اندیشه حلاج را در آثار خود بازتاب داده و با همه مصایبی که بر حلاج رفته، او را سربلند و سعادتمند یافته است. پژوهش حاضر نشان می‌دهد که مولانا اندیشه حلاج را هضم و جذب کرده است. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
18 - بررسی جایگاه تناسخ در فرهنگ هندوئیزم و نقد آن در مکتب فلسفی ملاصدرا
ندا بهرامی عباس گوهریپیشینیان به دلیل عدم آگاهی و اشراف به حیات پس از مرگ، باورهای گوناگونی به آن، داشته اند. از جمله این باورها تناسخ است که طبق قانون کارما عبارتست از: کیفیت و چگونگی توالد ثانوی، حیات و سرنوشت بعدی انسان که طبق کردار و گفتار و پندار او در زندگی قبلی تعیین می شود. این سلسل چکیده کاملپیشینیان به دلیل عدم آگاهی و اشراف به حیات پس از مرگ، باورهای گوناگونی به آن، داشته اند. از جمله این باورها تناسخ است که طبق قانون کارما عبارتست از: کیفیت و چگونگی توالد ثانوی، حیات و سرنوشت بعدی انسان که طبق کردار و گفتار و پندار او در زندگی قبلی تعیین می شود. این سلسله توالد، ادامه داشته و در نهایت طبق آموزه موکشه روح میتواند به نجات و رهایی برسد. نظریه تناسخ به عنوان نمودی از آداب و رسوم و فرهنگ، شاخص شناختی برخی ادیان سرزمین هند بوده است. مساله اصلی این نوشتار بررسی جایگاه تناسخ به عنوان یکی از ابعاد فرهنگی هندوئیزم و نقد آن در مکتب فلسفی ملاصدرا است. این مقاله با رویکرد توصیفی تحلیلی در صدد است ضمن آشنایی با کارکردها و اثرات اعتقاد به تناسخ بر فرهنگ مردم هند، به تحلیل براهین بدیع ملاصدرا بر ابطال آن بپردازد. از جمله کارکردهای فرهنگی تناسخ: بازدارندگی، ایجاد ارزشهای اخلاقی، حاکمیت کاست، توجیه رنجها و ارزشمندی اعمال نیک است. استلزامات پذیرش این نظریه عبارتند از: اعتقاد به مسخ، انکار وجود نفس و تعلق آن به سایر ابدان در مرحله نطفه است. ملاصدرا علاوه بر ارائه برهان بر انکار مسخ، براهین تجرد نفس، برهان قوه و فعل، حرکت جوهری و... بر رد نظریه آنان آورده است. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
19 - انسان کامل از تجلی تا حلول
رقیه شنبهایانسان، علت غایی عالم آفرینش است. هر چند به صورت ظاهر در مرحله آخر آفرینش قرار گرفته است ولی به حسب معنی، نخستین خلقت است، زیرا مقصود از آفرینش، ظهور صفات و افعال الهی است و انسان مظهر این ظهور است. به اعتقاد مولانا، اگرچه در ظاهر میوه از درخت پدید می‌آید، امّا مقصود اصل چکیده کاملانسان، علت غایی عالم آفرینش است. هر چند به صورت ظاهر در مرحله آخر آفرینش قرار گرفته است ولی به حسب معنی، نخستین خلقت است، زیرا مقصود از آفرینش، ظهور صفات و افعال الهی است و انسان مظهر این ظهور است. به اعتقاد مولانا، اگرچه در ظاهر میوه از درخت پدید می‌آید، امّا مقصود اصلی از درخت، میوه است. نیز در مورد انسان اوست که علّت نهایی و ثمره آفرینش است. این انسان که علّت غایی آفرینش است، محلّ تجلّی صفات و اسما و افعال حقیقت مطلق است، امّا دریغا که در تکاپوی زندگی مادی از لطیف‌ترین حقیقت روحانی خویش غافل گشته و مرآت ضمیرش که تماشاگه جلوه‌های سرمدی بود، از غبار تعیّنات مادی، پوشیده گشته است: عشق خواهد کین سخن بیرون بود آینت دانی چرا غمّار نیست آینه غمّاز نبود چون بود زآن‌که زنگار از رخش ممتاز نیست زدودن این غبار، نتیجه شور و شوقی است که آدمی در رهایی از خود و نیل به عالم ملکوت دارد. با این شوق رهایی چنان در عرصه کشاکش تعینات نفس و جان، همسو با جان به مقابله با نفس برمی‌خیزد که به مرحله فنا و بی‌خودی دست می‌یابد تا اینکه قبل از آنکه بمیرد و قالب تن را رها کند، وجود را با هر چه در آن است از جسم و جان به پرواز در می‌آورد و مصداق این حدیث می‌گردد: موتوا قبل ان تموتوا مولانا نیز با طرح داستان‌هایی چون بازرگان و طوطی و ... نشان می‌دهد که غایت سلوک عارف همین مرگ ارادی است. این همان فنای در وجود معشوق است که اتّصال را برای او ممکن می‌سازد. در این مقام است که سالک به شهود می‌رسد و آن‌چه می‌بیند و می‌شنود و انجام می‌دهد در حقیقت به حق است نه به خود. به نوعی استغراق می‌رسد که ناشی از حیرت عارف از مشاهده جلال حق است. رو که بی‌یسمع و بی‌یبصر توی سر توی چه جای صاحب سر توی در این مقام اگر عارف بخواهد غوغای درونش را بازگو کند از آن‌جایی که درک این عالم بی‌متنها ورای حدّ آدم خاکی است و فقط عارف کامل آن را درک می‌نماید، سخنان او صورت شطحیات بخود می‌گیرد وگرنه از دید مولانا، نغمه‌ای که در درون انسان کامل است، انعکاس نغمه حق است و سخن حلّاج در حقیقت آوای مرتعش تارهای وجودش بود، وجودی که بی‌خودی را تجربه می‌کرد، او نبود، حق بود. برمن از هستی من جز نام نیست در وجودم جز توای خوش کام نیست به اعتقاد مولانا آن‌چه در این کمال، عارف بدان می‌رسد، استغراق در ذات حق است نه حلول زیرا در این مرتبه عارف به حق می‌پیوندد، جز به کل می‌رسد نه آنکه کل گردد یا حق گردد. پرونده مقاله -
دسترسی آزاد مقاله
20 - تأثیر تیمار نبضی و پیوسته محلولهای نگهدارنده شیمیایی بر افزایش کیفیت و عمر پس از برداشت گل شاخه بریده میخک (Dianthus caryophyllus L., cv.Yellow Candy)
مسعود زاده‎باقری آنیتا نماینده محمدرضا صولتی شورانگیز جوانمردیمیخک ( L. Dianthus caryophyllus) یکی از رایج ترین گل های بریدنی در بسیاری از کشورها بوده و دارای اهمیت زیاد اقتصادی در صنعت گل‎کاری است. به کمک برخی مواد می توان ماندگاری گل های بریدنی را افزایش داد. این پژوهش با هدف مطالعه اثر برخی محلول‎های شیمیایی در زمان پس چکیده کاملمیخک ( L. Dianthus caryophyllus) یکی از رایج ترین گل های بریدنی در بسیاری از کشورها بوده و دارای اهمیت زیاد اقتصادی در صنعت گل‎کاری است. به کمک برخی مواد می توان ماندگاری گل های بریدنی را افزایش داد. این پژوهش با هدف مطالعه اثر برخی محلول‎های شیمیایی در زمان پس از برداشت گل های بریدنی میخک رقم Yellow Candy به صورت فاکتوریل در قالب طرح بلوک های کامل تصادفی (فاکتور A تیمارهای شیمیایی شامل شاهد، ساکاروز 5%، 8- هیدروکسی کوئنین با غلظت 350 و 500 میلی گرم بر لیتر، سالسیلیک اسید با غلظت 300 و 500 میلی گرم بر لیتر، استات کلسیم با غلظت 2 و 3 میلی مولار بر لیتر و فاکتور B مدت زمان اعمال تیمار شامل هفت ساعت، 14 ساعت، 21 ساعت و پیوسته) در سه تکرار انجام گردید و صفات عمر گلجایی، وزن‎تر، جذب آب و کیفیت ظاهری بررسی شد. نتایج تجزیه واریانس نشان داد که محلول های شیمیایی تأثیر معنی‎داری بر صفات مورد بررسی داشتند (1% ≥ P). اثر زمان محلول‎دهی نیز بر صفات مورد بررسی (به جز صفت جذب آب) معنی دار بود (1% ≥ P). هم‎چنین اثر متقابل نوع محلول و زمان محلول دهی برای تمامی صفات معنی دار بود (1%≥P). نتایج مقایسه میانگین نشان داد که تیمار دو میلی‎مولار بر لیتر استات کلسیم بر صفت عمر گلجایی، تیمار 8- هیدروکسی کوئنین سیترات با غلظت 500 میلی گرم بر لیتر بر صفت وزن‎تر و کیفیت ظاهری و تیمار 8- هیدروکسی کوئنین سیترات با غلظت 350 میلی‎گرم بر لیتر بر صفت جذب آب بیشترین تأثیر را داشته اند. اسید سالیسیلیک نیز اثر سودمندی در افزایش کیفیت گل شاخه بریدنی میخک نشان داد. در این آزمایش تیمار نبضی (pulsing) 7 ساعت محلول دهی، بیشترین تأثیر را روی اغلب صفات بررسی شده داشت. به طور کلی، نقش استات کلسیم در بهبود کیفیت گل های بریده میخک، به دلیل به تأخیر انداختن و غیر فعال‎کردن برخی فرآیندهای تخریبی و فیزیولوژیکی توسط کلسیم است. هم‎چنین ماده 8-HQC، به دلیل خاصیت ضد میکروبی که دارد از تجمع میکروارگانیسم ها در آوندها جلوگیری می کند و مانع بسته شدن آوندها می شود. پرونده مقاله
سکوی نشر دانش
سند یا سکوی نشر دانش ،سامانه ای جهت مدیریت حوزه علمی و پژوهشی نشریات دانشگاه آزاد می باشد
پیوندهای سایت
مراکز مرتبط
پشتیبانی
صفحات رسمی
حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات دانشگاه آزاد اسلامی است.
حق نشر © 1403-1400