ظرفیت‌های حمایتی حقوقی در دادگاه‌های منطقهای از گردشگر مذهبی.
محورهای موضوعی : دستاوردهای نوین در حقوق عمومیعلیرضا کشتکار 1 , مسعود راعی دهقی 2 , منوچهر توسلی نائینی 3
1 - دانشجوی دکترای حقوق بین‌الملل، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد اصفهان (خوراسگان)، اصفهان، ایران
2 - استاد تمام، گروه حقوق، واحد نجف آباد، دانشگاه آزاد اسلامی، نجف آباد، ایران
3 - دانشیار، گروه حقوق، دانشکده علوم اداری و اقتصاد، دانشگاه اصفهان، اصفهان، ایران
کلید واژه: گردشگر مذهبی#ظرفیت‌های حمایتی#دادگاه‌های منطقهای,
چکیده مقاله :
یکی از انواع گردشگری‌ها، گردشگری مذهبی است که به دلائل مختلفی از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. چرا که گردشگر مذهبی با توجه به اینکه در برابر آن عقاید مختلف و بعضا حتی معاندی وجود دارد، که این امر نشات گرفته از باورهای مذهبی آنان بوده، آنچنان که علاوه بر مال، جان آنان را نیز به مخاطره می اندازد. حال هدف از این پژوهش ضمن بررسی ظرفیت‌های موجود حقوقی و قابلیت های که در قواعد و ضوابط دادگاه‌های منطقهای حاکم است، مشخص گردد آیا امکان حمایت از گردشگر مذهبی با ارائه دادخواست های حقوقی و یا ارائه شکایات کیفری وجود دارد یا خیر؟ دراین مقاله به منظور رسیدن به هدف از روش تحقیق به صورت توصیفی تحلیلی استفاده شده است. نهایتا نیز نتایج این تحقیق با بیان و تشریح قواعد و ضوابط حاکم بر دادگاه‌های منطقهای نشان داد، که گردشگر مذهبی و یا دولتمردان آنان با استفاده از ظرفیت‌های حقوقی و کیفری در قالب قواعد وضوابط حاکم بر دادگاه‌های منطقهای قادرند بسیاری از تنش‌های سیاسی، اقتصادی در جهان را نه تنها کاهش داده، بلکه موجبات احیاءبخشی از حقوق تضییع شده و همچنین پیشگیری از تکرار موضوعات مشابه در آتی را فراهم نمایند.
One of the types of tourism is religious tourism, which has a special place for various reasons. Because religious tourism, considering that there are different opinions and sometimes even objections against it, which originates from their religious beliefs, so that in addition to their money, it also puts their lives at risk..Now, the purpose of this research is to examine the existing legal capacities and the capabilities that prevail in the rules and regulations of the regional courts. It should be determined whether it is possible to support religious tourists by submitting legal petitions or submitting criminal complaints or not? In this article, in order to achieve the goal, a descriptive analytical research method has been used. Finally, the results of this research showed by stating and explaining the rules and regulations governing the regional courts. that religious tourists or their statesmen, by using their legal and criminal capacities in the form of rules and regulations governing regional courts, are able to not only reduce many political and economic tensions in the world, Rather, they should provide the means to restore the violated rights and also prevent the repetition of similar issues in the future.
ایوانز، گ؛ نونام، ج. (1381)، فرهنگ روابط بین الملل، ترجمه حمیرا مشیرزاده و حسین شریفی طراز کوهی، تهران: نشر میزان.
پروین خ.(13۷8)، حقوق بشر و تأثیر آن بر حاکمیت ملی دولت ها، فصلنامه حقوق، 38(4):125-13۷.
رهایی، س. (1389).آزادی دینی از منظر حقوق بین الملل با نگاهی به رهیافت اسالمی، انتشارات دانشگاه مفید.
ریتزر ج. (13۷4)،نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ترجمه محسن ثالثی، تهران: انتشارات علمی.فصلنامه دستاوردهای نوین در حقوق عمومی، سال دوم، شماره هشتم، زمستان1402:63.
شمسی، ا. (1390).تعهدات حقوقی بینالمللی اروپا درخصوص آزادی حجاب. فصلنامه سیاست خارجی، .14۷-1۷0 :(1)25.
ظریف، م. (13۷8).اساسنامه دیوان بین المللی کیفری و الحاق ایران به آن در دیوان کیفری بین المللی و جمهوری اسالمی ایران، به اهتمام اسحاق آل حبیب، دفتر مطالعات سیاسی وبین المللی.
غریبه، ع. (1390).حق گردشگری و حقوق عمومی گردشگران خارجی، فصلنامه علمی-پژوهشی فضای .185-208 :(35)11 ،جغرافیایی
-فلیپ، ل. (138۶).نهادها و سازوکارهای منطقهای حمایت از حقوق بشر. مترجمان: زمانی ق، وکیل ا. و عسکر پ. چاپ اول. تهران: مؤسسه مطالعات و پژوهش های حقوقی شهر دانش.
گالن، گ. (13۷9).درآمدی بر حقوق بین الملل عمومی، ترجمه محمدحسین حافظیان، تهران: نشر میزان.
Ajit, SK. (2004). Quest For Good Governance, Contribution Find Potential Of Religious Institutions As Stakeholders, Presented At “The Quest For Good Governance” Organized By The Monash Governance Research Unit & Monash Institute For The Study Of Global Movements.
Akeherst, M. (1998). A Modern Introduction to International Law. 6th Edition, New York: London, Unwin Hyman.
Amir Ramadhani V. (2015). United Republic of Tanzania, Application. No.010/2015.
Bachand, F. (2005). The Proof Of Foreign Normative Factswhich. Influence Domestic Rules. Sgood Hall Law Journal, 43(3): 26-38.
Baderin, M. & Manisuli, S. (2010). International Human Rights Law: Six Decades After -The UDHR And Beyond, Ashgate Publishing, Ltd, UK.
Bornkamm, PC. (2012). State Immunity Against Claims Arising From War Crimes: Thejudgment Of The International Court Of Justice In Jurisdictional Immunities Of The State. German Law Journal, 13(6): 45-58.
Claire, M. (2005). Terrorism as a State of Emergency in International Law” (paper presented atThe Anzsil 2005 Conference, Canberra.
Fuhrmann, W. (2000). Perspectives on Religious Freedom from theVantage Point of the European Court of Human Rights, Bighamr YoungUniversity Law Review, 2(3): 12- 34.
Julia, H. (2002). The African court on human and people’s rights, the African charter on human and peoples rights the system of practice
Kristen, E. (2013). The Role of Lex Specialis in the Articles on the Responsibility of International Organizations, in: Maurizio Ragazzi (ed),Responsibility of International Organizations: Essays in Memory of Sir Ian Brownlie, Martinus Nijhoff Publishers.
Mariam, K. & Ousmane Diabate, V. (2016). Republic of Mali, Application. No.040/2016.
Memoli V. (2017). Argentina: Reparations Declared Completed. Chile: Reparations Carried out.
O'Donnell, T. (1982). The Margin Ofappreciation Doctrine: Standards in The Jurisprudence of The European Court of Humanrights. Humanrights Quarterly, 4(4): 42- 56.
Olmedo Bustos, V. (2001). The Case of Ultima Tentacion De Cristo. Chile: Reparations Carried out.
Shelton, D. (2005). Remedies In International Human Rights Law. Oxford University Press.