تفسیر و تحلیل سبک نگارش اوصاف الاشراف
محورهای موضوعی : سبک شناسی (با ویژگی ادبی و هنری)محمدحسین سلیمانی الموتی 1 * , علی محمد موذنی 2
1 - دانشجوی دکتری گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد کرج، دانشگاه آزاد اسلامی، کرج، ایران.
2 - استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه تهران،تهران،ایران.
کلید واژه: خواجه نصیرالدین توسی, اوصاف¬الاشراف, عرفان, سیر و سلوک, نثر روان و سلیس.,
چکیده مقاله :
آثار عرفانی در ادب فارسی چه پیش از قرن هفتم و چه در قرن هفتم و چه بعد از آن هر کدام متأثر از اوضاع و احوال اجتماعی و فراز و نشیبهای متعددی است که نویسندگان آن خواسته و ناخواسته در گذر زمان از آن عبور کردهاند. یکی از این آثار ارزشمند عرفانی، اوصافالاشراف خواجه نصیرالدین توسی است. او در این کتاب، یافتههای سلوکمدارانۀ خود را در قالبی نو و با سبک وسیاقی روشن، مبتنی براستشهادات قرآنی ملهم از احادیث متعدد به شیوهای ساده وروان ارایه کرده است. مقاصد عرفانی و مبانی معرفتی در اوصافالاشراف بر اساس یک دستهبندی منظم و متوالی تدوین شده است. نثر این کتاب در عین سلاست و روانی و ایجاز و اختصار حاوی نکات اساسی و دقایق ظریف عرفانی است. همچنین خواجه سعی کرده پیوندی از شریعت و طریقت را در این کتاب نمایان سازد که در نوع خود هم از نظر سبک نگارش و هم از منظر محتوا روشی مستقل به شمارمیرود. روش تحقیق این مقاله توصیفی- تحلیلی و مبتنی بر یافتههای کتابخانهای است و میتوان به این نتیجه دست یافت که اوصافالاشراف هم از دیدگاه عرفانی و هم از نظر سبک و روش نگارش و هم از نظرگاه مضمون و مفهوم و هم از منظر اتکا بر موازین شریعت و توجه به مبانی طریقت، به شیوهای بدیع نگاشته شده است.
The mystical works of Persian literature before the 7th and 7th centuries and beyond are each influenced by the social conditions and the numerous ups and downs that the authors have passed through, unwittingly and unwittingly. One of these valuable mystical works is that of Khawaja Nasir al-Din Tusi. Earlier in this book, he presented his centralist conduct in a new and light-hearted style, based on Qur'anic writings inspired by numerous traditions in a simple and compelling way. The mystical intentions and epistemic foundations in al-Usafr Osaaf al-Ashraf are formulated in a systematic and orderly manner. The prose of this book also contains the essentials and subtle mystical moments of both the psychic and the authoritative and concise. Eunice has also attempted to show a link between Shari'a and the law in this book, which is both independent in its style of writing and content. The research method of this paper is descriptive-analytical and based on library findings and it can be concluded that Osaaf al-Ashraf is from a mystical point of view, both in terms of style, method of writing, both in terms of content and concept and in terms of relying on Shari'a standards and attention. It has been written in a subtle way by the principles of the law.