جایگاه نخبگان سیاسی بختیاری در وقوع انقلاب اسلامی و جایگاه آنان در ساختار قدرت در ایران پس از انقلاب

محورهای موضوعی : مجله پژوهش های سیاسی و بین المللی

نجف مهدی پور ¹ , فریدون اکبرزاده ² , لنا عبدالخانی ³ , حامد محقق نیا ⁴

1 - دانشجوی دکتری گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران
2 - استادیار گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران: نویسنده مسئول
3 - استادیار گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران
4 - استادیار گروه علوم سیاسی، واحد اهواز، دانشگاه آزاد اسلامی، اهواز، ایران

تاریخ دریافت : 1400/06/31 تاریخ پذیرش : 1400/06/31 تاریخ انتشار : 1400/09/01

کلید واژه: ایران, انقلاب اسلامی, ایل بختیاری, نخبگان سیاسی, ساختار قدرت,

چکیده مقاله :

این مقاله به نقش نخبگان بختیاری در وقوع انقلاب اسلامی و ساختار پس از آن می پردازد. فرضیه مقاله آن است که نخبگان بختیاری در وقوع انقلاب اسلامی و سپس پیکربندی سیاسی حکومت و پس از آن ایفای نقش کرده اند. نتایج تحقیق نشان می دهد که این نخبگان از طریق اقداماتی همچون فتح تهران و سپس رقابت و رصد تحولات سیاسی و اجتماعی کشور (مبارزات ضد رژیم شاهنشاهی) و سپس پذیرش غیرمغرضانه مصالح انقلاب اسلامی 1357 ایران (از قبیل کنار گذاشتن سلاح و سیستم پاتریمونیال دوران قبل و کنار آمدن با تشکیلات دموکراتیک) و سپس وفادارای به انقلاب اسلامی و مفاهیم حیاتی آن از قبیل دفاع مقدس، مشارکت حداکثری سیاسی و اجتماعی در جهت غنای همه جانبه مفهوم نوظهور دولت- ملت، داشته اند. روش تحقیق در این مقاله توصیفی تحلیلی و گردآوری داده ها به شیوه کتابخانه ای است.

چکیده انگلیسی:

This article deals with the role of Bakhtiari elites in the Islamic Revolution and its subsequent structure. The hypothesis of the article is that Bakhtiari elites played a role in the occurrence of the Islamic Revolution and then the political conf­igur­at­i­o­n of the government after that. The results of the research show that these elites through measures such as the conquest of Tehran and then competition and monitoring of political and social developments (struggles against the Shah's regime) and then non-biased acceptance of the interests of the Islamic Revolution of Iran in 1978 (such as abandoning weapons and patrimonial system and coping with democratic organizations) and then loyal to the Islamic Revolution and its vital concepts such as sacred defense, have maximum political and social partici­p­a­t­ion in the comprehensive enrichment of the emerging concept of the nation-state. The research method in this article is descriptive-analytical and data coll­ec­ti­on is library.