صور السّخرية الکاريکاتيريّة عند أبي دلامة
محورهای موضوعی : النقد الادبي
مریم رعنایی پور
1
(دکتوراه في اللغة العربیة وآدابها، فرع طهران مرکزی، جامعة الآزاد الإسلامیة، طهران، إیران)
عنایت الله فاتحی نژاد
2
(أستاذ مشارک في اللغة العربية وآدابها، فرع طهران مرکزی، جامعة آزاد الإسلامية، طهران، إيران)
کلید واژه: أبودلامة, الشعر العباسيّ, السّخرية الکاريکاتيريّة,
چکیده مقاله :
إنّ الصور البصريّة لها قيمة کبيرة في المشاهد الشعريّة. الصورة الکاريکاتيريّة هي صورة بصريّة تستهدف نقد المجتمع عبر تشويه للصورة الموجودة للواقع وتضخيم عيوبه لکي تهاجم بطريقة غير مباشرة علی الواقع الذي غير قادر علی تلبية متطلبات المجتمع واحتياجاته. لهذا، يعدّ الکاريکاتير من أهمّ وسائل التعبير وأکثرها قوة علی التأثير والنفاذ في ذهن المتلّقي. وبما أنّ الصور الکاريکاتيريّة تبطن عادةً السخرية المريرة اللاذعة، کانت نتيجة هذا المزج المتشابک لوناً بديعاً في الشعر يسمّی السّخرية الکاريکاتيريّة. فالسّخرية الکاريکاتيريّة هي نسج فنيّ مبتكر يجمع الجدّ والفکاهة بطريقةٍ بارعةٍ حيث یختلط الجدّ والفکاهة اختلاطاً يزيل الفواصل بينهما هادفةً إلی دفع النّاس ليصيبوا کبد الحقيقة عبر تصوير إعوجاج الحياة وتضخیمه. فهذا اللون من البيان، يفرض صوراً جديدة بارعة في البنية الشعريّة تتضاعف حاجتنا الماسّة إلی دراسته. وبما أنّ أبا دلامة، الشاعر العبّاسي الشهير، مشهور في المحافل بشاعر السخريّة الکاريکاتيريّة، فهذه الدراسة، معتمدة علی المنهج الوصفيّ-التحليليّ في عرض المادة ونقدها، تهدف إلی إبراز صور السّخرية الکاريکاتيريّة، من خلال أشعار أبي دلامة. وأخيراً وصل البحث إلی أنّ السخرية الکاريکاتيريّة تشكّل خصوصية متفردة لأشعار أبي دلامة. فأصبح هذا النمط، في شعره، إلی جانب الفکاهة والظرف، آليةً دفاعيّةً يستغلّها الشاعر لمواجهة النقائض الاجتماعيّة الموجودة في المجتمع ومحاربة اعواجها ومكافحة سلبياتها حتّی ولو تجاوز الخطوط الحمراء في بعض الأحيان.
AbstractVisual images are of great value in poetic scenes. The cartoon image is a visual image that aims to criticize society by distorting the existing image of reality and exaggerating its defects in order to indirectly attack the reality that is unable to meet the needs and needs of society. Therefore, caricature is one of the most important means of expression and the most powerful means of influencing and penetrating the mind of the recipient. And since caricature images usually lined with bitter and bitter irony, the result of this intertwining mixture was a wonderful color in poetry called caricature irony. Caricature irony is an innovative artistic tapestry that combines seriousness and humor in an ingenious way, where seriousness and humor are mixed, removing the breaks between them, aiming to push people to hit the nail on the head of the truth by portraying and amplifying the distortions of life.And since Abu Dalamah, the famous Abbasid poet, is famous in forums with the sarcastic poet, this study, based on the descriptive-analytical approach in presenting and criticizing the material, aims to highlight the images of cartoon irony, through Abu Dalama's poems. Finally, the research concluded that the cartoon sarcasm is a peculiarity of Abu Dalama's poetry. This pattern, in his poetry, along with humor and circumstance, became a defensive mechanism that the poet exploited to confront the social oppositions in society, fight their defects and combat their negatives, but without crossing the red lines
ابن المعتز، عبدالله. (1998م) طبقات الشعراء المحدثين. بیروت: دار الأرقم للنشر والطباعة والتوزیع.
أبودلامة، زنْد بن الجْون. (1994م). ديوان أبي دُلامة. شرح وتحقيق: الدکتور إميل بديع يعقوب. بيروت: دار الجيل للنشر والطباعة والتوزیع.
الأصفهاني، أبوالفرج. (1994م) الأغاني. ط 24. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
آل زاید، یحیی عمر. (2012م). الفن الساخر ـ الكاريكاتير ـ الفـن الناقد ـ عناصر الكاريكاتير ـ الفكـــر التعبيري. القاهرة: منتدى المقالات الادبية والمكتبة الأدبية المتكاملة.
الجرجاني، عبدالقاهر. (1939م). أسرار البلاغة. القاهرة: دار المعارف.
جميعان، محمّد سلام. (1999م). المثل في الشعر العربي. الشارقة: دار الخليج.
دريباتي، آصف. (2016م). السخرية في شعر نديم محمّد. بیروت: دار الکتب العلميّة.
الشکعة، مصطفى. (1997م). رحلة الشعر من الأموية إلى العباسية. بيروت: الدار المصريّة اللبنانيّة.
الضمور، نزار عبدالله خليل. (2010م). السخرية والفکاهة في النثر العبّاسي، عمان: دار ومکتبة الحامد للنشر والتوزیع.
طالبی قره قشلاقی، جمال والآخرون. (1391ش). «السخرية السياسية في شعر دعبل الخزاعي». مجلة الجمعية العلمية الايرانية للغة العربية وآدابها. فصلية محكمة. العدد 25. صص 22-1.
الطوبـجي، حسـين حمدي. (1987م). وسائل الاتصــال والتكنولوجيا في التعليم، الطبعة الثامنة. الكويت: دار القلم.
عبدالله، أميرة محمود. (2012م). «السخرية في شعر أبي دلامة». مجلة العلوم الإنسانية. کلية التربية. صفي الدين الحلي. صص 203- 188.
عبدالتواب، أحمد. (2018م). الکاريکاتير السياسيّ. القاهرة: مجموعة النيل العربيّة.
العجلاني، شـمـس الدين. (2013م). الكاريكاتير .. الفن الذي لا مثيل له، لبنان: منتديات ستار تايـمز.
الغضنفري، منتصر عبدالقادر وزهراء ميسر حمادي. (2013م). «الفکاهة والسخرية في شعر أبي دلامة- قراءة في الصورة البيانيّة». مجلة کلية التربية الأساسيّة جامعة بابل. صص 51- 30
مروة، محمّد رضا. (1990م). أبوتمام، عصره-حیاته-شعره. بیروت: دار الکتب العلميّة.
مصاروه، نادر. (2008م). شعر العميان. بيروت: دار الکتب العلميّة.
مصطفی، محمّد. (1970م). دراسات في الشعر العربي: تحليل لظواهر أدبية وشعراء. القاهرة: منشأة المعارف.
النورج، حمدي. (2015م). السخرية واللقطة السحريّة: دراسة نقديّة لأعمال الکاتب عمر طاهر. القاهرة: أطلس للنشر والإنتاج الإعلاميّ.
هدارة، محمد مصطفى. (1966م). «أبو دلامة». القاهرة: مجلة العربي. صص 153-130.
هلال، شافية. (2018م). شعر العبيد من الجاهلية حتّی نهاية العصر العبّاسي، دراسة في الرؤية والفن. بحث مقدّم لنيل شهادة الدکتوراه العلوم في الأدب العربي. قسنطینة: جامعة الإخوة منتوری.
_||_