تحلیل اندیشه روشنفکران ذات گرایانه مخالف مدرنیته پهلوی دوم (مطالعه موردی سید احمد فردید و سید حسین نصر)

خسرو افضلیان ¹ (استاد یار ،گروه معماری،واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد،ایران)
فائزه امیری پویا ² (دانشجو دکتری معماری ،گروه معماری،دانشکده معماری،دانشگاه آزاد اسلامی ، مشهد،ایران.)
ایرج اعتصام ³ (استاد تمام ،گروه معماری ،واحد علوم وتحقیقات، دانشگا ازاد اسلامی،تهران)
محسن طبسی ⁴ (دانشیار،گروه معماری،واحد مشهد،دانشگاه آزاد اسلامی، مشهد،ایران.)

تاریخ ارسال : 1401/05/29 تاریخ تایید : 1401/05/29

کلید واژه: مدرنیته, روشنفکران, پهلوی دوم, فردید, نصر,

چکیده مقاله :

تاریخ معاصرایران به ویژه پهلوی دوم، مملو از تحولات سیاسی، اجتماعی حاصل از جریانات فکری و فعالیت روشنفکران است . روشنفکری محصول دنیای مدرن می باشد.از این رو می توان معیار گونه شناسی روشنفکران را بر اساس مدرنیته مطرح نمود. مهم ترین خدمتروشنفکر به جامعه از طریق فرآورده های فکری او می باشد. از این رو شناخت اندیشه روشنفکر از جمله ضروریات است. روشن فکرانذات گرا مخالف مدرنیته که از منظر فلسفی به نفی کلیت مدرنیته پرداخته و آینده دیگری راکنکاش می کنند و هر گونه تلاشی برایوصله کردن مدرنیته با مذاهب یا فرهنگ شرقی را بیهوده معرفی می کنند، را گونه ای از بحث پیش رو قرار داد. بررسی و تحلیل گفتمانروشنفکران ذات گرا مخالف مدرنیته، موضوع پژوهش حاضر است. و در این راستا مفاهیم ذات گرایانه مخالف مدرنیته پهلوی دوم بابررسی اندیشه های فردید و نصر مورد بررسی قرار می گیرد. در پژوهش پیش رو، با توجه به تعامل گونه ذات گرا مخالف مدرنیته بااندیشه روشنفکران مذکور، روش تحقیق استدلال منطقی است. شاخص های گونه مذکور در اندیشه احمد فردید و نصر عبارتند ازغرب،تکنولوژِی و تعامل مدرنیته با غرب.

چکیده انگلیسی :

The contemporary history of Iran, especially Pahlavi II, is full of political and social developments resulting from the intellectual currents and activity of intellectuals. Enlightenment is a product of the modern world. Therefore, it is possible to put forward the standard of typology of intellectuals based on modernity. The most important service of an intellectual to society is through his intellectual products. Therefore, knowing the thought of an intellectual is one of the necessities. Essentialist enlightened thinkers against modernity, who philosophically negate the entirety of modernity and envision another future, and point out any attempt to patch modernity with Eastern religions or culture as futile, put forward a type of discussion. Examining and analyzing the discourse of essentialist intellectuals against modernity is the subject of this research. And in this regard, the essentialist concepts against the modernity of Pahlavi II are examined by examining the thoughts of Fardid and Nasr. In the upcoming research, according to the interaction of the essentialist type against modernity with the thought of the mentioned intellectuals, the research method is logical reasoning. The indicators of the species mentioned in the thought of Ahmed Fardid and Nasr are the West, technology and the interaction of modernity with the West.