Moral criticism of Tohfa book (8th century Hijri) based on the school of moral utilitarianism

Subject Areas : شاهنامه

Asieh Zabihnia ¹ , Ahmadreza Yalameha ²

1 - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام‌نور، ایران(نویسنده مسؤول)
2 - استاد گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد دهاقان، دانشگاه آزاد اسلامی، دهاقان، ایران

Received: 2022-11-14 Accepted : 2023-02-27 Published : 2023-05-22

Keywords: Morality, collective benefit, Tohfa, The school of utilitarianism, Individual benefit,

Abstract :

The present study deals with the moral criticism of the Book of Tohfa (8th century Hijri) based on the school of moral utilitarianism. Tohfa has ten chapters and several allegorical and historical stories mixed with prose and poetry. The author of the book is unknown, but it is likely that its author is Mirza Sharafuddin Fadlullah Ibn Abdullah Qazwini (around 640-740). Tohfa is an educational work in cities politics that can be analyzed based on moral theories. One of these schools is moral utilitarianism. Utilitarianism believes in a normative moral system that considers the originality of pleasure as the criterion of the moral character of an action. From the point of view of this school, values deserve to be preserved and promoted as long as they can be interpreted and translated into the interests of individual well-being and collective pleasure, but the benefit of the individual is always preferred over that of the public. The present study, by using a descriptive-analytical method, tries to answer the question of which type of moral utilitarianism has a high frequency in Tohfa? Findings indicate that the most moral benefit considered in this literary text is the collective benefit and the interests of the public. The author of Tohfa, under the influence of Islamic moral teachings, conveys direct and indirect recommendations to the readers in more than 55 anecdotes and allegories which have religious and educational values in addition to creating literary pleasure for the audience.

References:

1. آهی، محمد؛ مهربانی ممدوح، فاطمه (1393)، «عمل‌گرایی» (پراگماتیسم در کلیله‌ودمنه)، متن‌پژوهی ادبی، سال 18، شمارة 61، 82‑63.


2. اترک، حسین (1384)، «سودگرایی اخلاقی»، نقد و نظر، شمارة 38‑37، 300‑264.


3. براندت، ریچارد (1379)، «اشکالات واقعى و ادعایى سودگرایى»، ترجمة محمود فتحعلى، ارغنون، شمارة 16، 245‑227.


4. بلاگ، مارک ( 1375)، اقتصاددانان بزرگ قبل از کینز، ترجمة غلامعلی فرجادی، بی‌جا: وثقی.


5. پیلی، ویلیام (1379)، «برهان نظم»، ترجمة حسین نوروزی، مجله کلام اسلامی، شمارة 33، 121‑113.


6. تاتاری، غلامرضا (1388)، نام‌آوران توس، مشهد: نشر ضریح آفتاب.


7. تحفه (1341)، تحفه، به‌کوشش محمدتقی دانش‌پژوه، تهران: بنگاه ترجمه و نشرکتاب.


8. خشایشی اردستانی، احمد (1388)، سیر تاریخی ‌اندیشه‌های سیاسی در غرب از افلاطون تا نیچه، چاپ چهارم، تهران: آوای نور.


9. پازارگاد، بهاءالدین (1348)، تاریخ فلسفه سیاسی، چاپ سوم، تهران: زوار.


10. پالمر، مایکل (1385)، مسائل اخلاقی، ترجمة علیرضا آل‌بویه، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.


11. پولادی، کمال (1388)، تاریخ‌ اندیشة سیاسی در غرب از ماکیاولی تا مارکس، چاپ پنجم، تهران: مرکز.


12. راسل، برتراند (1393)، جهانی که من می‌شناسم، ترجمة روح‌الله عباسی، تهران: نشر کتاب‌های جیبی.


13. ذبیح‌نیا عمران، آسیه (1400)، «بررسی محتوایی کلیله‌و‌دمنه منظوم قانعی طوسی برپایة مکتب سودگرایی»، ادبیات تعلیمی، دورة 13، ش 49، 28‑1.


14. ژید، شارل (1370)، تاریخ عقاید اقتصادی، جلد اول، ترجمة کریم سنجابی، تهران: دانشگاه تهران.


15. ساباین، جرج (1353)، تاریخ نظریات سیاسی، جلد دوم، ترجمة بهاءالدین پازارگاد، چاپ چهارم، تهران: امیرکبیر.


16. سبزیان موسی‌آبادی، علیرضا؛ شعیب، بهمن (1389)، «پراگماتیسم و سیاست؛ بررسی و نقد پراگماتیسم در قلمرو سیاست و حکومت»، فصلنامة تحقیقات سیاسی و بین‌المللی، ش 5، 123‑89.


17. عالم، عبدالرحمن (1381)، تاریخ فلسفه سیاسی غرب عصر جدید و سدة نوزدهم، چاپ پنجم، تهران: انتشارات وزارت خارجه.


18. فرانکنا، ویلیام کی (1383)، فلسفة اخلاق، ترجمة هادی صادقی، قم: کتاب طه.


19. فؤاد حیدری، محمد (1397)، «بررسی تحلیلی مصادیق سودگرایی اخلاقی در گلستان سعدی»، پژوهش در هنر و علوم انسانی، شمارة 13، 78‑73.


20. لارنس، سی،‌بکر (1378)، تاریخ فلسفه اخلاق غرب، ترجمة گروهی از مترجمان، قم: انتشارات مؤسسه امام خمنیی.


21. کاپلستون، فردریک (1399)، تاریخ فلسفه، جلد اول، ترجمة سیّد جلال‌الدین مجتبوی، تهران: علمی و فرهنگی.


22. کمپبل، ریچموند (1380)، «خودگروی»، ترجمة امیر خواص، مجموعه مقالات فلسفه اخلاق، ویراستة لارنس بکر، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.


23. کری، جان (1379)، فلسفة سیاسی، ترجمة خشایار دیهمی، تهران: طرح نو.


24. مصباح یزدی، مجتبی (1378)، فلسفة اخلاق، قم: انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.


25. مور، جرج ادوارد (1385)، مبانی اخلاق، ترجمة غلامحسین توکلی و علی عسگری یزدی، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.


26. Scarre, Geoffrey (1998) Utilitarianism, in Encyclopedia of Applied Ethics, Academic press.


27. Stark، w. Jeremy Bentham¢s(1952) Economic writings , vol III, London، Allen and Unwin.