The mediating role of cognitive flexibility in the relationship between psychological well-being on marital intimacy married employees working in children's medical hospital

Subject Areas : Family

Zahra Rahimi Goorji ¹ , SOMAIEH SALEHI ^{2 *}

1 - Department of Counseling and Psychology, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran.
2 - Assistant Professor, Department of Psychology and Counseling, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran.

Received: 2021-02-09 Accepted : 2021-11-30 Published : 2024-12-11

Keywords: cognitive flexibility, psychological well-being, marital intimacy.,

Abstract :

The aim of this study was to determine the mediating role of cognitive flexibility in the relationship between psychological well-being on marital intimacy. The research method was descriptive and its design was a correlational type. The study population in this study were all married employees working in children's medical hospital in the year 2020(whose number was 725) that 251 people were selected using the convenience sampling method and responded to the psychological Well-being questionnaire (Ryff, 2002), Marital intimacy questionnaire (Bagarozi, 2001) and Standardized questionnaire cognitive flexibility (Dennis and Vendral, 2010). The results of this study showed that psychological well-being can positively predict marital intimacy and cognitive flexibility (P=0.001). Also, the direct path from cognitive flexibility to marital intimacy is significant (P = 0.001). Thus, cognitive flexibility is able to positively predict marital intimacy. The indirect effect of psychological well-being on marital intimacy through cognitive flexibility was also confirmed. The psychological well-being and cognitive flexibility variables can simultaneously explain 48% of the variance of marital intimacy and psychological well-being can explain 19% of the variance of cognitive flexibility. In order to identify the factors affecting marital intimacy, in addition to enhancing psychological well-being, it is necessary to provide grounds for strengthening cognitive flexibility.

References:

Ayoubi, S.; Teymouri, S.; Niri, M. (2011). Hardiness, quality of life and a sense of well-being. Transformational Psychology: Iranian
Psychologists, 6 (24), 352-360. [Persian].
Ahadi, H., Abdi, B. (2015). Development of psychological well-being model based on attachment style. Journal of Cognitive Psychology, 1 (2), 67-75. [Persian].
Arian Fard, N.; katani. M; Abedi, A. (2017). Resilience in children How to raise children who are resilient and resistant to emotional and behavioral harm. Tehran: Written publication. [Persian].
Alizadeh, N. (2018). Predicting marital commitment based on satisfying the needs of marital intimacy Marvdasht unit, Faculty of Educational Sciences and Psychology. Islamic Azad University.[Persian].
Bagarozzi, D. A. (2001). Enhancing Intimacy in marriage: A clinicians handbook. Brunner_ Routledge
Baba Ahmadi, Gh. (2019). Predicting marital intimacy based on communication skills and responsibility of couples in Shiraz, Islamic Azad University, Marvdasht Branch, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].
Etamadi, A. (2005). Investigating and comparing the effectiveness of psycho-educational approach based on cognitive-behavioral and relationship therapy on the intimacy of referring couples.
To counseling centers in Isfahan city, Doctoral thesis of Faculty of Psychology and Educational Sciences of Tarbiat Moalem University.
Fathi, M.; Shaykh al-Islami, M. (2020). The relationship between attachment style and psychological well-being: The mediating role of cognitive flexibility, Journal of Psychology, 23 (2), 134-147. [Persian].
Glynn, T. R., Gamarel, K. E., Kahler, C. W., Iwamoto, M., Operario, D., & Nemoto, T. (2016). The role of gender affirmation in psychological well-being among transgender women. Psychology of sexual orientation and gender diversity, 3(3), 336.‏
Gorji, M. (2017). Predicting students' psychological well-being based on basic psychological needs and perfectionism. Persian Theses, Allameh Tabatabai Tehran. [Persian].
Hinkelmann, K., Moritz, S., Botzenhardt, J., Riedesel, K., Wiedemann, K., Kellner, M., et al. (2009). Cognitive impairment in major depression: association with salivary cortisol. Biological psychiatry, 66(9), 879-85.
Haddadi, A. (2019). Investigating the relationship between psychological well-being and social phobia and academic burnout of male high school students in Eghlid city. Islamic Azad University, Marvdasht unit, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].
Hosseini, S. (2019). Predicting academic procrastination based on personality traits and psychological well-being, Islamic Azad University, Arsanjan Branch. [Persian].
Hatmalvi Saadabadi, M.; Hashemi Nosratabad, T. (2012). Comparison of psychological well-being and marital satisfaction in a group of fertile and infertile women in Tabriz. Journal of Health Psychology 2 (1), 20-32. [Persian].
Imam Verdi, p. (2018). The Role of Cognitive Flexibility and Mindfulness in Predicting Students' Procrastination, Islamic Azad University, Shahroud Unit, Faculty of Humanities. [Persian].
Kõu, A., & Bailey, A. (2017). ‘Some people expect women should always be dependent’: Indian women’s experiencesas highly skilled migrants. Geoforum, 85,178-86.
KampDush, C. M., Taylor, M.G., Kroeger, R.A. (2008). Marital happiness and psychological wel being a cross the life course, Family Relation, 57(2), 211-226.
Khazai, M. (2016). Relationship between information processing styles and cognitive flexibility with psychological well-being of students of Razi University, Razi University, Faculty of Social Sciences. [Persian].
Khanjani, M.., Shahidi, Sh., Fathabadi, J., Mazaheri, M., & Shukri, A. (2015). Factor structure and psychometric properties of short form (18 questions) Reef Psychological Welfare Scale in male and female students *. Thought and Behavior in Clinical Psychology, 9 (32), 27-36. [Persian].
Khodabakh, M., & Kiani, F. (2015). The effectiveness of narrative therapy on increasing couples' intimacy and its dimensions: implications for treatment; Family Counseling and Psychotherapy, 4 (4) 611-633. [Persian].
Kashir, M. (2020). Predicting marital infidelity based on positive and negative emotions and sexual intimacy in couples with marital conflict in Gorgan, Payame Noor University, Golestan Province, Payame Noor Center, Gorgan. [Persian].
Kline, R. B. (2013). Beyond Significance Testing: Statistics Reform in the Behavioral Sciences. Washington, DC, US: APA
Lee, J. Y., Kim, J. S., Kim, S. S., Jeong, J. K., Yoon, S. J., Kim, S. J., & Lee, S. M. (2019). Relationship between Health Behaviors and Marital Adjustment and Marital Intimacy in Multicultural Family Female Immigrants. Korean journal of family medicine, 40(1), 31.‏
Langove, N. & Isha, A. S. N. (2017). Impact of rewards and recognition on Malaysian it executive's well-being and turnover intention: A conceptualframework. Global Business and Management Research: An International Journal, 9(1), 153-161.
Mash, F. M., & Asga, M. (2019). Relationship between Couples' Intimacy and Positive Thinking with Cognitive Flexibility Among Married Women. Quarterly Journal of Social Work, 8(2), 56-64.‏
Moon, J. H. (2019). Convergence Study on Marital intimacy, spousal support, sexual autonomy and empowerment on married immigrant Vietnamese women in Korea. Journal of the Korea Convergence Society, 10(4), 303-309.
Mohammadian, S. (2018). The relationship between psychological well-being and psychological capital with aggression of high school students under the auspices of Imam Khomeini Relief Committee in Bandar Lengeh, Islamic Azad University, Bandar Lengeh Branch. [Persian].
Mashaykhs, M.; Asgarian, M. (2019). The Relationship between Couple Intimacy and Positive Thinking and Cognitive Flexibility in Married Women in Tehran, Social Work Quarterly, 4 (1), 56-64. [Persian].
Mihandost, S. (1398). The effectiveness of group training of emotion-based approach on marital intimacy and marital happiness of Shiraz couples, Islamic Azad University, Marvdasht Branch, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].
Naghavi Kaljahi, M. (2019). The effectiveness of group counseling based on acceptance and commitment on increasing psychological flexibility and marital intimacy of infertile women, Kharazmi University, Faculty of Psychology and Educational Sciences. [Persian].
Nazari, M. (2020). Investigating the relationship between feelings of loneliness, mood swings and marital intimacy in the tendency of marital infidelity in Poldakhtar, Payame Noor University, Khuzestan Province, Payame Noor Andimeshk Center. [Persian].
Ramzani, F(2018). Investigating the mediating role of empirical avoidance and cognitive flexibility in the relationship between family emotional climate and marital conflicts of parents with Internet addiction among adolescents, University of Tabriz. [Persian].
Soltani, A. Share, H. Bahrainis, Q; Farmani, A. (2013). The mediating role of cognitive flexibility in the relationship between coping styles and resilience with depression. Researcher; 18 (2), 88-96. [Persian].
Vahidi, Z,(2018). Jafari Harandi, R (1396). Predicting psychological well-being based on the components of psychological capital and the components of spiritual attitude. Journal of Positive Psychology, 3 (2), 51-64. [Persian].

Full-Text:



 

 

 

 

 

تعیین نقش واسطه­ای انعطاف­پذیری شناختی در رابطه بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی کارکنان متأهل شاغل در بیمارستان طبی کودکان

زهرا رحیمی گورجی

گروه روان شناسی و مشاوره، دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب، تهران، ایران.

*سمیه صالحی

 گروه روان شناسی و مشاوره، دانشکده روان شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه آزاد واحد تهران جنوب، تهران، ایران.

چکیده

هدف پژوهش تعیین نقش واسطه انعطاف پذیری شناختی در رابطه بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی بود. روش پژوهش، توصیفی و طرح آن از نوع همبستگی بود. جامعه مورد نظر در این پژوهش، تمام کارکنان متاهل شاغل در بیمارستان طبی کودکان در سال 1398 بودند که تعدادشان 725 نفر بود و251 نفر با استفاده از روش نمونه برداری در دسترس انتخاب و به پرسشنامه بهزیستی روانشناختی (Reef, 2002)، پرسشنامه صمیمیت زناشویی (Bagarozzi, 2001) و پرسشنامه استاندارد شده انعطاف پذیری شناختی (Dennis & Vander wal, 2010) پاسخ دادند. نتایج این پژوهش نشان داد بهزیستی روانشناختی به شیوه مثبت قادر به پیش بینی صمیمیت زناشویی و انعطاف پذیری شناختی می‌باشد. (001/0=P) همچنین، مسیر مستقیم از انعطاف پذیری شناختی به صمیمیت زناشویی (001/0=P) معنی دار است. به طوری که، انعطاف پذیری شناختی به شیوه مثبت قادر به پیش بینی صمیمت زناشویی است. همچنین اثر غیر مستقیم بهزیستی رواشناختی بر صمیمیت زناشویی با واسطه انعطاف پذیری شناختی تایید شد. متغیرهای بهزیستی روانشناختی و انعطاف پذیری بطور همزمان قادر به تبیین 48% از واریانس صمیمیت زناشویی و متغیر بهزیستی روانشناختی قادر به تبیین 19% از واریانس انعطاف پذیری شناختی می­باشد. به منظور شناخت عوامل موثر بر صمیمیت زناشویی، علاوه بر تقويت بهزیستی روانشناختی، لازم است زمينه‌های تقویت انعطاف پذیری شناختی نيز فراهم شود.

کلید واژه­ها: انعطاف پذیری شناختی، بهزیستی روانشناختی، صمیمیت زناشویی.

 

 

 

 

 

 

The mediating role of cognitive flexibility in the relationship between psychological well-being on marital intimacy married employees working in children's medical hospital

Zahra Rahimi Goorji, M.A

Department of Counseling and Psychology, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran.

Somaieh Salehi, Ph.D

Assistant Professor, Department of Psychology and Counseling, Islamic Azad University, South Tehran Branch, Tehran, Iran.

Abstract

The aim of this study was to determine the mediating role of cognitive flexibility in the relationship between psychological well-being on marital intimacy. The research method was descriptive and its design was a correlational type. The study population in this study were all married employees working in children's medical hospital in the year 2020(whose number was 725) that 251 people were selected using the convenience sampling method and responded to the psychological Well-being questionnaire (Ryff, 2002), Marital intimacy questionnaire (Bagarozi, 2001) and Standardized questionnaire cognitive flexibility (Dennis and Vendral, 2010). The results of this study showed that psychological well-being can positively predict marital intimacy and cognitive flexibility (P=0.001). Also, the direct path from cognitive flexibility to marital intimacy is significant (P = 0.001). Thus, cognitive flexibility is able to positively predict marital intimacy. The indirect effect of psychological well-being on marital intimacy through cognitive flexibility was also confirmed. The psychological well-being and cognitive flexibility variables can simultaneously explain 48% of the variance of marital intimacy and psychological well-being can explain 19% of the variance of cognitive flexibility. In order to identify the factors affecting marital intimacy, in addition to enhancing psychological well-being, it is necessary to provide grounds for strengthening cognitive flexibility.

Keywords: cognitive flexibility, psychological well-being, marital intimacy.

مقدمه 

طی سه دهه اخیر از جمله مسئله‌هایی که مشاوران ازدواج با آن روبه رو هستند مشکلات مربوط به صمیمیت در روابط زوجین و کمک به بهبود و افزایش صیمیت آنان است، صمیمیت یکی از نیازهای زندگی زن و شوهری است و در عین حال از ویژگی‌های بارز یک زوج موفق به شمار می‌آید(Khodabakh ,2015). وجود روابط صمیمی بین زوجین از اهمیت بسیاری برخوردار است. نبود یا کمبود آن یکی از شاخص‌های آشفتگی در روابط زناشویی است. چنین روابطی بر بهزیستی فیزیكی و روانشناختی و توانایی افراد در جهت عملكرد موثر در زمینه‌های مختلف فردی، خانوادگی و شغلی موثر است. در چند سال اخیر دلا‌یل ازدواج و انتظارات همسران از یکدیگر به طور چشمگیری تغییر یافته و نیاز به عشق و صمیمیت با همسر و ارضای نیازهای عاطفی روانی از جمله دلایل اصلی زوجه‌ای امروزی برای ازدواج است و اكثر افراد به منظور صمیمیت ازدواج می‌كند از این رو عدم ارضای آن می‌تواند موجب افزایش تعارضات، كاهش رضایت زناشویی و بروز مشكلات عاطفی و روانی گردد.صمیمیت به عنوان فرایندی پویا عبارت است از نزدیکی، تشابه و روابط شخصی عاشقانه همراه با احساس‌ها و هیجان‌های مثبت نسبت به شخص دیگر که مستلزم شناخت، درک عمیق از فرد دیگر، بیان افکار و احساسات با یکدیگر است,2017) (Kõu & Bailey. از دیدگاه باگاروزی، صمیمیت واقعی فرایندی پویا و تعاملی است كه بر اعتماد و احترام متقابل استوار است كه شامل مولفه ای است كه به یكدیگر ارتباط دارند. صمیمیت نیازی اساسی برای انسان است (Bagarozzi, 2001, Mashaykhs,2019)

یکی از عوامل مهم در روابط زوجین بهزیستی روانشناختی است که یكی از حوزه‌های شایع در تحقیقات روانشناسی مثبت است و یک مفهوم چند مولفه‌ای و شامل پذیرش خود، روابط مثبت با دیگران، خودمختاری، تسلط بر محیط، زندگی هدفمند و رشدفردی است. (KampDush, Taylor, Kroeger ,2008) عوامل مختلفی بر بهزیستی روانشناختی اثر می‌گذارند که شامل: درآمد، سن، خانواده، رویدادهای زندگی و ویژگیهای شخصیتی است(2008 ،Eid & Larsen ). که در تحقیقاتی که در دهه اخیر صورت گرفته به عنوان یکی از عوامل تاثیر گذار بر صمیمیت زوجین عنوان شده است(Fathi, Shaykh al-Islami, 2020)در پژوهش خود تحت عنوان رابطه دلبستگی و بهزیستی روانشناختی بین زوجین بیان می‌دارند که بین دلبستگی ایمن و بهزیستی رابطه مثبت و معنادار وجود دارد. یکی از مهمترین مدل‌هایی که بهزیستی روانشناختی را مفهوم سازي و عملياتی کرده، مدل چندبعدي ریف و دیگران است(Habibi ,2012). براساس الگوي ریف، بهزیستی روان شناختی از شش عامل تشکيل می‌شود: که شامل پذیرش خود داشتن نگرش مثبت به خود،(رابطه مثبت با دیگران، برقراري روابط گرم و صميمی بادیگران و توانایی همدلی (خودمختاري)، احساس استقلال و توانایی ایستادگی در مقابل فشارهاي اجتماعی(زندگی هدفمند) داشتن هدف در زندگی و معنا دادن به آن(رشد شخصی) احساس رشد مستمرو تسلط بر محيط توانایی فرد در مدیریت محيط است(Ahadi & Abdi , 2015).

یکی از سازه‌هاي روان شناسی مثبت که احساس بهزیستی را در افراد تحت تاثير قرار می‌دهد، انعطاف پذیري شناختی است. انعطاف‌پذیری فرد را قادر می‌سازد که در برابر فشارها، چالش‌ها، و سایر مسائل عاطفی و اجتماعی برخورد مناسب و کارآمد داشته باشد. توانایی تغییر آمایه‌های شناختی به‌منظور سازگاری با محرک‌های در حال تغییر محیطی، عنصر اصلی در تعاریف ‌انعطاف پذیری شناختی است. با انعطاف‌پذیری شناختی می‌توان تغییرات اساسی در بازسازی فکری ایجاد کرد که زمینه ارتباط بین انعطا‌ف‌پذیری شناختی و مثبت اندیشی را تبیین می‌کند (Ahadi & Abdi ,2015). 

این سازه که حدود چهار دهه است مورد توجه و علاقه محققان قرارگرفته (Chnge,2003)، یك عملکرد منحصر به فرد، صفت بارز یا توانایی شناخت کلی است که به فرد اجازه می‌دهد ایده‌هاي چندگانه را بپذیرد، انعطاف پذیری شناختی را تغيير دهد و هنگام تغييرات محيطی الگوهاي پاسخ عادي بدهد (Wuthric, 2013.). به طور کلی، انعطاف پذیري شناختی توانایی تغيير مجموعة شناختی براي سازگاري با تغييرات محيطی قسمت اصلی است.

نتایج پژوهش Mach & Agsa (2018)نشان داد بین تمام مولفه‌های صمیمیت زوجین به جز صمیمیت بدنی و روانشناختی با مثبت اندیشی رابطه مثبت معنادار وجود دارد. Fathi, Shaykh al-Islami (2020) نشان دادند كه سبک دلبستگی با واسطه گری انعطاف پذیری شناختی، بهزیستی روانشناختی را به صورت غیرمستقیم و به نحو قویتر از مسیر مستقیم، پیش بینی نمود. مطالعات مختلفی ارتباط انعطاف پذیری شناختی را در اختلالات مختلف از جمله افسردگی مورد بررسی قرار داده‌اند. از جمله (Letamendi & Elderkin-Thompson, 2006). Hinkelmann,Moritz Botzenhardt,., Riedesel,., Wiedemann, & Kellner, 2009)، Miran, 2011)) که وجود ارتباط بین انعطاف‌پذیری شناختی وافسردگی را مورد تایید قرار داده‌اند. در پژوهشی نشان داده شد که انعطاف پذیري شناختی با تاب آوري، سبك مقابله‌اي، راهبردهاي حل مسئله، جلب حمایت اجتماعی و ارزیابی شناختی همبستگی مثبت دارد Soltani,2013)). همچنین مطالعات متعدد حاکی از ارتباط انعطاف پذیری شناختی با بهزیستی روانشناختی و دلبستگی و خودپذیری، تاب آوری Imam Verdi (2018) 2018) (Vahidi and Jafari Harandi (2017). Saland، Gungora), 2017) Langove, (2016) Marsale,( 2016) صمیمیت جنسی و عاطفه مثبت و منفی Kashir(2020) و صمیمیت و خیانت Moon), 2019 ) بوده است. صمیمیت نیازی اساسی برای انسان است (Bagarozi, 2001 Quoted from Shaykhs and Asgarian 2019). با توجه به اهمیت صمیمیت روابط بین زوجین باید عواملی که می‌تواند بر صمیمیت این روابط اثر گذار باشد را بررسی نمود.

صمیمیت به عنوان یک فرایند مهم در توسعه روابط دوستانه، در حال حاضر از مسائل مهم و قابل توجه متخصصان مشاوره و حوزه خانواده است. زوجینی که نتوانند نیاز به صمیمیت را در رابطه جاری بین خود ارضاء کنند، در مقایسه با زوجینی که این نیاز را در ارتباط خود ارضاء می‌کنند، با احتمال بیشتری در معرض ترک روابط خود هستند. درک صمیمیت، به معنای آگاهی از تنوع در ساختارهای خانوادگی است؛ به همین دلیل، درمانگران خانواده سعی می‌کنند تا با در نظر گرفتن فرد در متن روابط صمیمانه ای که در خانواده دارد، مشکلات فردی را صرفا حاصل رشد و تحول فردی ندانند و در درمان، موقعیتی را ایجاد کنند که در آن زوج‌ها مصمیمیت خود را با یکدیگر افزایش می‌دهند و سبک‌های متفاوت صمیمیت را درک می‌کنند. بنابراین اگر نیاز به صمیمیت در زوج‌ها ارضا نشود، احتمال بیشتری برای پایان دادن به روابط جاری وجود دارد(Alizadeh,2018). همچنین پژوهش‌ها نشان داده اند که انعطاف پذیری شناختی بر روابط زوجین اثر گذار است. انعطاف پذیری شناختی به عنوان یک ساختار روانشناختی چندوجهی است که کیفیت روابط زن و شوهر را توصیف می‌کند. این پژوهش با توجه به جایگاه ویژه نظام خانواده به لحاظ فرهنگی و ارزشی، و رضایت زناشویی طراحی و اجرا شد. با توجه به اهمیت نیاز به صمیمیت عاطفی و بهزیستی روانشناختی بر تعهد زناشویی، طلاق و خیانت در بین زوجین، این پژوهش جهت افزایش سطح آگاهی زوجین در کارکنان متاهل شاغل در بیمارستان طبی کودکان در زمینه تأثیر تمامی نیازهای صمیمیت انجام شد. با توجه به اطلاعات تازه ای که پژوهش حاضر در مورد نیاز به صمیمیت و بهزیستی و نقش مهمی که این دو نیاز در تداوم زندگی و تعهد زناشویی ایفا می‌کنند، می‌بایست زوجین، روانشناسان و مشاوران خانواده به این مقوله بسیار مهم، توجه ویژه ای داشته باشند. این پژوهش تصویر روشنی از تاثیر بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی به واسطه انعطاف پذیری شناختی به نمایش می‌گذارد و به کارکنان متاهل کادر درمان آگاهی بیشتری به منظور تجربه صمیمیت زناشویی خواهد داد. بنابراین با توجه به خلاء پژوهش‌های پیشین در تعیین نقش واسطه ای انعطاف پذیری شناختی، این پژوهش با هدف تعیین نقش واسطه ای انعطاف پذیری شناختی در تاثیر بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی انجام شد. فرضیه‌های پژوهش به شرح زیر است.

فرضیه اول: اثر مستقیم بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی به صورت مثبت معنادار است.

فرضیه دوم: اثر مستقیم بهزیستی روانشناختی بر انعطاف پذیری شناختی به صورت مثبت معنادار است.

فرضیه سوم: اثر مستقیم انعطاف پذیری شناختی بر صمیمیت زناشویی به صورت مثبت معنادار است.

فرضیه چهارم: اثر غیر مستقیم بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی با واسطه انعطاف پذیری شناختی معنادار است.

 

روش

 این پژوهش توصیفی از نوع همبستگی بود. جامعه مورد نظر در این پژوهش ، کلیه کارکنان متاهل بیمارستان طبی کودکان که در منطقه 11تهران است و در سال 1398مشغول به کار بودند و تعدادشان 725 نفر بود. حجم نمونه پژوهش بر اساس تعداد ماده‌های پرسش نامه‌ها به توصیه Kline (2013)، مبنی بر 5/2 برابر تعداد ماده‌های پرسش نامه‌ها ، 251 نفر تعیین شد. افراد نمونه با استفاده از روش نمونه برداری در دسترس انتخاب شدند. پس از جمع آوری پاسخنامه‌ها، تعداد 8 پاسخنامه به دلیل مخدوش یا بی تفاوت بودن پاسخ‌ها کنار گذاشته شد. ملاک ورود به نمونه، متاهل بودن کارکنان و داشتن رضایت به انجام این پژوهش بود. عدم رضایت آگاهانه برای شرکت در پژوهش و مجرد بودن از ملاک‌های خروج از پژوهش بود. از 243 نفر شرکت‌کننده در پژوهش146 نفر (60درصد) مرد و 97نفر (40 درصد) زن بودند. همچنین 72 نفر در گروه سنی 32-22 سال، 49 نفر در گروه سنی 42-33 سال،78 نفر در گروه سنی 52-43 سال و 44 نفر در گروه سنی 53 به بالا قرار دارند.

 

ابزار سنجش

پرسش نامه انعطاف پذیری شناختی (CFQ):

 پرسش نامه انعطاف پذیری شناختی که توسط Dennis and Vander Wal (2010)، ساخته شده است. یک ابزار خودگزارشی کوتاه دارای ۲۰ ماده است و برای سنجش نوعی از انعطاف پذیری شناختی که در موقعیت فرد برای چالش و جایگزینی افکار ناکارآمد با افکار کارآمدتر لازم است، به کار می‌رود. شیوه نمره گذاری آن براساس مقیاس ۷ درجه ای لیکرت از ۱ تا ۷ می‌باشد. روايي همزمان اين پرسشنامه با پرسشنامه ي افسردگي بك برابر بـا 39/0-و روايي همگراي آن با مقياس انعطاف پذيري شناختي مــارتين و رابــين 75/0 بــود. ايــن پژوهشــگران اعتبار پرسشنامه ي حاضـر را بـه روش آلفـاي كرونبـاخ بـراي كـل مقياس، ادراك كنترل پذيري و ادراك گزينه‌هاي مختلـف بـه ترتيب 91/0 ،84/0 و 91 /0 و بـا روش بازآزمـايي بـه ترتيـب 81/0 ،77/0 و 75/ 0بــه دســت آوردنــد(شاره، 1392). در ايــران شــاره(1391) ضريب اعتبار بازآزمايي كـل مقيـاس را 71/0 گزارش كرده انـد ( نقل از سلطانی، شاره، بحرینیان و فرمانی، 1392). برای این پرسش نامه ضریب اعتبار بر اساس آلفای کرونباخ در این پژوهش 87/0 به دست آمد.

 

پرسش نامه صمیمیت زناشویی (MlQ):

 پرسش نامه صمیمیت زناشویی توسط باگاروزی در سال 2001 ساخته شد. پرسشنامه دارای44 ماده در مقیاس لیکرت است و نیازهای صمیمیت و ابعاد آن یعنی عاطفی، عقلانی، جنسی، جسمانی، معنوی، زیباشناختی، اجتماعی و تفریحی و زمانی را مورد بررسی قرار می‌دهند. در این پرسشنامه برای هریک از ابعاد به جز بعد معنوی که 6 ماده دارد، 5 ماده جهت ارزیابی در نظر گرفته شده استMashaekh,2019)). در یک طیف 10گزینه ای از 1( ابداً این نیاز در من وجود ندارد) تا 10 (این نیاز در من قوی است) درجه بندی شده است. آلفای کرونباخ پرسشنامه برای زیر مقیاس‌های صمیمیت عاطفی، روان‌شناختی، عقلانی، جسمی، جنسی، معنوی، زیبایی شناختی، تفریحی- اجتماعی و صمیمیت کلی به ترتیب برابر با 75/0، 70/0، 72/0، 78/0، 70/0، 71/0، 73/0، 70/0 و 71/0 محاسبه شد(Alizadeh, 2018). در ایران، Etemadi (2005)، اعتبار( ضریب اطمینان) کل این پرسشنامه را 94/0و ضریب روایی همزمان را 58/0 بدست آورد(Etemadi، 2005). برای این پرسش نامه ضریب اعتبار بر اساس آلفای کرونباخ در این پژوهش 82/ به دست آمد.

 

پرسش نامه بهزیستی روانشناختی PWBQ)):

پرسش نامه بهزیستی روانشناختیریف فرم کوتاه (RSPWB-SF) توسط ریف در سال ۱۹۸۹ طراحی و در سال ۲۰۰۲ مورد تجدید نظر قرار گرفته است. فرم کوتاه این پرسشنامه برگرفته از فرم اصلی با 18 ماده است. این نسخه، مشتمل بر ۶ عامل است (2015Khanjani,Shahidi, Fathabadi, Mazaheri, Shukri). نمره گذاری بر اساس طیف شش گزینه ای لیکرت می‌باشد که در یک پیوستار ۶ درجه ای از "کاملا موافقم" تا کاملا مخالفم" (یک تا شش) پاسخ داده می‌شود (Khanjani and others,2015). ریف برای بررسی روایی ابزار و سنجش رابطه آن با سنجه‌هایی مانند مقیاس تعادل عاطفی Bradborn (1999)، رضایت زندگی Newgarten (1995) و عزت ‌نفس Rosenberg (1995) استفاده کرد. نتایج همبستگی آزمون ريف، با هر یک از زیر مقیاس‌های فوق به ترتیب 52/0، 56/0 و 58/ بود (Reef,1989). ضریب اعتبار ابزار با استفاده از آلفای کرونباخ در ۶ عامل پذیرش خود، تسلط محیطی، ارتباط مثبت با دیگران، داشتن هدف در زندگی، رشد شخصی و استقلال برابر با51/0 ، 76/0، 75/،52/0 ، 73/0، 72/ 0و برای کل مقیاس ۷۱ /0 به دست آمد. در ایران در پژوهش( Hatmalvi Saadabadi, Hashemi Nosratabad,2012) ضریب آلفای کرونباخ برای محاسبه اعتبار این ابزار 85/0 به دست آمده است Vahidi, Jafari Harandi2018)). برای این پرسش نامه ضریب اعتبار بر اساس آلفای کرونباخ در این پژوهش نیز 82/ به دست آمد.

 

روش اجرا و تحلیل داده‌ها 

 در این پژوهش، جهت تجزیه و تحلیل داده‌ها از روش‌های آمار توصیفی و آمار استنباطی استفاده شد. در آمار توصیفی، از شاخص‌های آمار توصیفی شامل میانگین و انحراف استاندارد و در آمار استنباطی از آزمون تحلیل مسیر استفاده شد.

 

یافته‌ها

 ابزارهای پژوهش بین 251 نفر از کارکنان متاهل بیمارستان طبی کودکان تهران توزیع و نتایج جمع آوری شد. پس از جمع آوری پاسخنامه‌ها، تعداد 8 پاسخنامه به دلیل مخدوش یا بی تفاوت بودن پاسخ‌ها کنار گذاشته شد.

 

 

جدول 1. جدول میانگین، انحراف استاندارد و ضرایب همبستگی بین متغیرهای پژوهش

متغیرها	M		SD		1	2	3
*       بهزیستی روانشناختی	210/		23/14		1
*       انعطاف پذیری شناختی	62/54		38/7		**347/0	1
*       صمیمیت زناشویی	23/62		34/8		**386/0	**495/0	1

P≤.01 * p≤.05**

 

نتایج حاصل از آزمون همبستگی پیرسون در جدول 1 نشان میدهد بهزیستی روانشناختی با انعطاف پذیری شناختی (347/0=r و 05/0>P) رابطه مثبت معنادار و با صمیمیت زناشویی (386/0-=r و 05/0>P) رابطه مثبت معنادار وجود دارد. نتايج جدول ضریب همبستگی پیرسون نشان می‌دهد که بین بهزیستی با انعطاف پذیری و صمیمت زناشویی رابطه مثبت و معناداری با ضریب همبستگی متوسط در سطح کمتر از 05/0 وجود دارد.

با توجه به شاخص‌های به دست آمده در مدل ارائه شده (67/1= χ2/df، 87/0=CFI، 82/0=GFI، 80/0=AGFI، 045/0 RMSEA=، 92/0=NFI) مدل از برازش مناسبی برخوردار است. با توجه به برازش مناسب مدل ضرایب تخمین استاندارد نشده و استاندارد شده مسیرهای مدل ارائه شده در جدول 2 منعکس شده است.

 

جدول 2. خلاصه یافته‌های آزمون تحلیل مسیر

مسیرها		ضرایب استاندارد رگرسیونی		نسبت بحرانی	سطح معناداری	نتیجه
بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی		23/0		609/7	001/0	تأیید
بهزیستی روانشناختی بر انعطاف پذیری		43/0		763/10	001/0	تأیید
انعطاف پذیری بر صمیمت زناشویی		55/0		516/8	001/0	تأیید
بهزیستی روانشناختی(متغیر پیش آیند) – انعطاف پذیری شناختی(متغیر واسطه)-صمیمیت زناشویی(متغیر وابسته)		24/0		058/3	002/0	تأیید

 

مطابق با شکل شماره 1 و جدول 2 مسیرهای مستقیم از بهزیستی روانشناختی با صمیمیت زناشویی (235/0)β=، 001/0=P و انعطاف پذیری ( 435/0)β=، 001/0=P از نظر آماری معنی دار است. به طوری که، بهزیستی روانشناختی به شیوه مثبت قادر به پیش بینی صمیمیت زناشویی و انعطاف پذیری شناختی می‌باشد. همچنین، مسیر مستقیم از انعطاف پذیری شناختی به صمیمیت زناشویی (555/0)β=،001/0=P از نظر آماری معنی دار است. به طوری که، انعطاف پذیری شناختی به شیوه مثبت قادر به پیش بینی صمیمت زناشویی است. طبق الگوی بهزیستی روانشناختی ریف رابطه مثبت با دیگران به برقراری روابط گرم و صمیمی با دیگران و توانایی همدلی مربوط می‌شود (Glynn and Gamarel, 2016). 

 

 

شکل1- مدل برون داد نقش واسطه انعطاف پذیری شناختی در تاثیر بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی

 

 

در ادامه به منظور آزمون تاثیر واسطه ای مدل ساختاری و دستیابی به معنی داری ضرایب غیرمستقیم از آزمون Bootstrap برنامه AMOSبا تعداد نمونه و سطح اطمینان پیش فرض برنامه استفاده شد. نتایج نشان داد بهزیستی روانشناختی – انعطاف پذیری شناختی (241/0)β=، 001/0=P به صورت مثبت صمیمیت را پیش بینی می‌کند. به عبارتی با افزایش نمرات افراد در بهزیستی روانشناختی، نمرات آنها در متغیر انعطاف پذیری شناختی به مراتب افزایش و به دنبال این افزایش نیز نمرات صمیمیت زناشویی هم بیشتر می‌شود. بنا بر نظریه باگاروزی صمیمیت فرایند تعاملی و پویایی است که از چندین مؤلفه مربوط به هم تشکیل شده است و هسته اصلی این فرایند شناخت، درک و پذیرش طرف مقابل و همدلی با احساسات او است. افرادی که انعطاف پذیری را در ارتباط با همسر تجربه می‌کنند، قادر به تجربه صمیمیت زناشویی قوی‌تری هستند ((Bagarozzi, 2001. متغیرهای بهزیستی روانشناختی و انعطاف پذیری بطور همزمان قادر به تبیین %48 از واریانس صمیمیت زناشویی و متغیر بهزیستی روانشناختی قادر به تبیین %19از واریانس انعطاف پذیری می‌باشد.

 

 

بحث و نتیجه گیری

 این پژوهش با هدف تعیین نقش واسطه ای انعطاف پذیری شناختی در تاثیر بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی کارکنان متاهل بیمارستان طبی کودکان انجام شد. نتایج نشان داد که اثر مستقیم بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی به صورت مثبت معنادار است که با نتایج پژوهش‌های Zolfaghari (2020), Mousavi Lear (2018), Ramezani (2018) Keshavarz, Molavi and Yarmohammadian (2018), Imam Verdi, همسو بود. نتایج پژوهش‌های استمن؛) Young & Graver (2004 نشان داد که دررابطه با صمیمیت، زنان الگوهای ارتباطی حساس تری نسبت به مردان دارند. همچنین، خود فاش سازی با صمیمیت بالا همراه است و همسرانی که سطوح بالایی از کناره گیری دارند میانگین نمرات صمیمیت آنها پایین است. 

نتایج پژوهش نشان داد که اثر مستقیم بهزیستی روانشناختی بر انعطاف پذیری شناختی به صورت مثبت معنادار است که با نتایج پژوهش‌های  Fathi (2020), Haddadi (2019), Hosseini (2019), Gorji (2017) , Vahidi and Jafari Harandi (2018), Farmani (2018), Ayoubi, Teymouri and Nairi (2011), Mohammadian (2018), همخوانی داشت. افرادی که توانایی تفکر انعطاف پذیر دارند، از توجهات جایگزین استفاده می‌کنند، چارچوب فکری خود را به صورت مشی بازسازی می‌کنند و موقعیت‌های چالش انگیز با رویدادهای استرس زا را می‌پذیرند و نسبت به افرادی که انعطاف پذیر نیستند، از نظر روانشناختی بهزیستی بیشتری دارند. ویژگی و نیمرح شخصیت افراد منعطف به گونه ای است که واقعیت را می‌پذیرند، باور عمیق دارند که زندگی با معنی است و توانایی بهبود و سازگاری معنی دار با تغییرات زندگی را دارند می‌توانند در راه خود شکوفایی مسیر خود را ادامه بدهند و این خصایص می‌تواند به بهزیستی آنها کمک کنند. افرادی که از بهزیستی روانشناختی برخوردارند در مقایسه با افراد فاقد این مخصصه، رویدادهای منفی را به صورت انعطاف پذیرتر و واقع بینانه تر در نظر می‌گیرند و مشکلات را اغلب موقتی و محدود می‌دانند (Alizadeh, 2018). Khazai (2016) نشان داد که انعطاف پذیری شناختی و سبک پردازش اطلاعات شهودی و سبک پردازش اطلاعات خردگرایی با بهزیستی روان‌شناختی تاثیر مثبت و معنادار دارند. نتایج حاصل از رگرسیون نشان داد که انعطاف پذیری شناختی و سبک‌های پرداش اطلاعات قادر به تبیین 29% از تغییرات بهزیستی روان‌شناختی هستند. بر اساس یافته پژوهش، می‌توان نتیجه گرفت که عوامل شناختی با شاخص‌های بهزیستی روانشناختی افراد رابطه دارد.

نتایج تحلیل مسیر نشان داد که اثر مستقیم انعطاف پذیری شناختی بر صمیمیت زناشویی به صورت مثبت معنادار است. نتایج پژوهشMoss and Agsa (2019) همسو با نتیجه این پژوهش، نشان داد بین تمام مولفه‌های صمیمیت زوجین به جز صمیمیت بدنی و روانشناختی با مثبت اندیشی رابطه مثبت معنادار وجود دارد. در تبیین این یافته می‌توان چنین گفت که افراد منعطف از وجود استرس در زندگی شان اجتناب نمی کنند، در عوض شرايط استرس آمیز را به عنوان فرصتی برای رشد و بالندگی شان در نظر می‌گیرند. (Robin Lillian (1981 در پژوهشی به این نتیجه رسید که زوج‌ها تنها هنگامی از رابطه زناشویی خود رضایت دارند و احساس صمیمیت می‌کنند که بازده و سودی را که از رابطه بدست می‌آورند قابل مقایسه با بازده و سودی بدانند که شریک زندگیشان بدست آورده است. بنا بر نظریه هماهنگی شناختی، هنگامی که زوجین یکدیگر را دوست دارند ولی نگرش‌های مشابه به محیط و پدیده‌ها ندارند، عدم تعادل ایجاد میشود. در این حالت، یکی از آنها یا هر دو تلاش می‌کند که احساسات خود را نسبت به دیگری یا نسبت به پدیده‌ها تغییر دهند. پس، نیاز به تعادل، انگیزه اصلی زوج‌ها در رسیدن به یک رابطه صمیمانه است (Glynn and Gamarel, 2016). 

همچنین در تبيين نتایج فوق می‌توان گفت، بنا به نظریه باگاروزی، شدت نیاز به صمیمیت و ابعاد نه گانه آن، برای هر فرد متفاوت از دیگران است. زوجين ممكن است در میزان، نوع، عمق و فراوانی تجارب مشترک صمیمانه ای که با هم دارند، هنوز احساس نارضایتی نمایند. افرادی که انعطاف پذیری را تجربه می‌کنند الگوهایی از تفکر نشان می‌دهند که به طور غیر قابل ملاحظه ای غیر معمول، منعطف و نو آورانه است که نشان می‌دهند، این انعطاف، تمایل به تنوع طلبی فرد را افزایش می‌دهد و گزینه‌های متعدد رفتاری را برای او ایجاد می‌کنند (Zolfaghari,2020).

با توجه به نتایج تحلیل مسیر مدل، رابطه صمیمیت زناشویی با واسطه گری انعطاف پذیری شناختی با بهزیستی روانشناختی معنادار به دست آمد که با نتایج پژوهش‌های زیر همسو بود: (2016), Mihandost (2011), Nazari (2020), Kashir (2020), Ahmadi (2019), Alizadeh (2018), Alizadeh (2018), Etemadi (2007), Naghavi Kaljahi (2019), Saland (2017), Marshall (2016), Janko (2014),. Meskran and Martinez (2011), Langau (2017), Bolier (2014), Lee, Kim et al. (2019), Moon (2019), Florian, Berger & Micoliner (2013), Robin Lillian (1981).

معنادار بودن قوى مسير رابطه صمیمیت زناشویی با بهزیستی روانشناختی از طریق انعطاف پذیری شناختی، نشان دهنده آن است که رشد رابطه صمیمیت صحیح و ایجاد اعتماد و درک مطلوب حمایت از سوی افراد ارزشمند زندگی، موجب شکل گیری انعطاف پذیری در حوزه شناختی فرد می‌شود، به گونه ای که فرد انعطاف بسیاری در فكر و رفتار در پاسخ به تغییرات محیط از خود نشان می‌دهد. همچنین معنادار بودن مسیر رابطه صمیمیت با بهزیستی روانشناختی با واسطة انعطاف پذیری شناختی، نیز بیانگر این مطلب است که شکل گیری نامطلوب صمیمیت در زندگی زناشویی، سبب عدم انعطاف پذیری شناختی فرد می‌شود. نقص در سازگاری با تغییرات محیط زندگی زناشویی، ناتوانی در بررسی شرایط از جنبه‌های مختلف آن و عمل به تنها راه حل ناکارآمد همیشگی، به طور مستقیم با بهزیستی روانشناختی رابطه دارد و آن را کاهش می‌دهد. صمیمیت زناشویی پایین در زندگی زوجین تاثیر بسزائی در عدم پذیرش محیط‌های درونی و بیرونی آن‌ها دارد و در مجموع زوجینی که باهمدیگر صمیمی تر هستند، بهزیستی روانشناختی بالاتری را تجربه می‌کنند و اما این بهزیستی زمانی مضاعف می‌گردد که انعطاف پذیری شناختی این افراد به عنوان یک کارکرد اجرایی ذهن بر این سبک از روابط صمیمانه اثر بگذارد. امتیاز این پژوهش نسبت به سایر تحقیقات گذشته تعیین نقش واسطه ای انعطاف پذیری شناختی در تاثیر بهزیستی روانشناختی بر صمیمیت زناشویی بود. انجام این پژوهش با محدودیت‌هایی روبه رو بوده است، از جمله: نمونه این پژوهش محدود به جامعه کارکنان متاهل شاغل بیمارستان طبی کودکان بود که در تعميم‌ پذيري نتايج به‌کل جامعه بايد احتياط نمود. پیشنهاد می‌شود پژوهش‌هایی با در نظر گرفتن متغیرهای زمینه ای مانند جنسیت، میزان درآمد و اختلالات روانپزشکی و ایجاد فرصتی جهت مقایسه یافته‌های پژوهش با نتایج دیگر پژوهش‌ها سازماندهی شود. براساس نتایج حاصل شده، به روان شناسان و مشاوران پیشنهاد می‌شود دو متغیر انعطاف پذیری شناختی و بهزیستی روانشناختی را در مشاوره‌های پیش از ازدواج مورد بررسی قرار دهند تا صمیمیت زناشویی بالاتر رود.

 

منابع

Ayoubi, S.; Teymouri, S.; Niri,  M. (2011). Hardiness, quality of life and a sense of well-being. Transformational Psychology: Iranian 

 Psychologists, 6 (24), 352-360. [Persian].

Ahadi, H., Abdi, B. (2015). Development of psychological well-being model based on attachment style. Journal of Cognitive Psychology, 1 (2), 67-75. [Persian].

Arian Fard, N.; katani. M; Abedi, A. (2017). Resilience in children How to raise children who are resilient and resistant to emotional and behavioral harm. Tehran: Written publication. [Persian].

Alizadeh, N. (2018). Predicting marital commitment based on satisfying the needs of marital intimacy Marvdasht unit, Faculty of Educational Sciences and Psychology. Islamic Azad University.[Persian].

Bagarozzi, D. A. (2001). Enhancing Intimacy in marriage: A clinicians handbook. Brunner_ Routledge

Baba Ahmadi, Gh. (2019). Predicting marital intimacy based on communication skills and responsibility of couples in Shiraz, Islamic Azad University, Marvdasht Branch, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].

Etamadi, A. (2005). Investigating and comparing the effectiveness of psycho-educational approach based on cognitive-behavioral and relationship therapy on the intimacy of referring couples.

To counseling centers in Isfahan city, Doctoral thesis of Faculty of Psychology and Educational Sciences of Tarbiat Moalem University.

Fathi, M.; Shaykh al-Islami, M. (2020). The relationship between attachment style and psychological well-being: The mediating role of cognitive flexibility, Journal of Psychology, 23 (2), 134-147. [Persian].

Glynn, T. R., Gamarel, K. E., Kahler, C. W., Iwamoto, M., Operario, D., & Nemoto, T. (2016). The role of gender affirmation in psychological well-being among transgender women. Psychology of sexual orientation and gender diversity, 3(3), 336.‏

Gorji, M. (2017). Predicting students' psychological well-being based on basic psychological needs and perfectionism. Persian Theses, Allameh Tabatabai Tehran. [Persian].

Hinkelmann, K., Moritz, S., Botzenhardt, J., Riedesel, K., Wiedemann, K., Kellner, M., et al. (2009). Cognitive impairment in major depression: association with salivary cortisol. Biological psychiatry, 66(9), 879-85.

Haddadi, A. (2019). Investigating the relationship between psychological well-being and social phobia and academic burnout of male high school students in Eghlid city. Islamic Azad University, Marvdasht unit, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].

Hosseini, S. (2019). Predicting academic procrastination based on personality traits and psychological well-being, Islamic Azad University, Arsanjan Branch. [Persian].

Hatmalvi Saadabadi, M.; Hashemi Nosratabad, T. (2012). Comparison of psychological well-being and marital satisfaction in a group of fertile and infertile women in Tabriz. Journal of Health Psychology 2 (1), 20-32. [Persian].

Imam Verdi, p. (2018). The Role of Cognitive Flexibility and Mindfulness in Predicting Students' Procrastination, Islamic Azad University, Shahroud Unit, Faculty of Humanities. [Persian].

Kõu, A., & Bailey, A. (2017). ‘Some people expect women should always be dependent’: Indian women’s experiencesas highly skilled migrants. Geoforum, 85,178-86.

KampDush, C. M., Taylor, M.G., Kroeger, R.A. (2008). Marital happiness and psychological wel being a cross the life course, Family Relation, 57(2), 211-226.

Khazai, M. (2016). Relationship between information processing styles and cognitive flexibility with psychological well-being of students of Razi University, Razi University, Faculty of Social Sciences. [Persian].

Khanjani, M.., Shahidi, Sh., Fathabadi, J., Mazaheri, M., & Shukri, A. (2015). Factor structure and psychometric properties of short form (18 questions) Reef Psychological Welfare Scale in male and female students *. Thought and Behavior in Clinical Psychology, 9 (32), 27-36. [Persian].

Khodabakh, M., & Kiani, F. (2015). The effectiveness of narrative therapy on increasing couples' intimacy and its dimensions: implications for treatment; Family Counseling and Psychotherapy, 4 (4) 611-633. [Persian].

Kashir, M. (2020). Predicting marital infidelity based on positive and negative emotions and sexual intimacy in couples with marital conflict in Gorgan, Payame Noor University, Golestan Province, Payame Noor Center, Gorgan. [Persian].

Kline, R. B. (2013). Beyond Significance Testing: Statistics Reform in the Behavioral Sciences. Washington, DC, US: APA

Lee, J. Y., Kim, J. S., Kim, S. S., Jeong, J. K., Yoon, S. J., Kim, S. J., & Lee, S. M. (2019). Relationship between Health Behaviors and Marital Adjustment and Marital Intimacy in Multicultural Family Female Immigrants. Korean journal of family medicine, 40(1), 31.‏

Langove, N. & Isha, A. S. N. (2017). Impact of rewards and recognition on Malaysian it executive's well-being and turnover intention: A conceptualframework. Global Business and Management Research: An International Journal, 9(1), 153-161.

Mash, F. M., & Asga, M. (2019). Relationship between Couples' Intimacy and Positive Thinking with Cognitive Flexibility Among Married Women. Quarterly Journal of Social Work, 8(2), 56-64.‏

Moon, J. H. (2019). Convergence Study on Marital intimacy, spousal support, sexual autonomy and empowerment on married immigrant Vietnamese women in Korea. Journal of the Korea Convergence Society, 10(4), 303-309.

Mohammadian, S. (2018). The relationship between psychological well-being and psychological capital with aggression of high school students under the auspices of Imam Khomeini Relief Committee in Bandar Lengeh, Islamic Azad University, Bandar Lengeh Branch. [Persian].

Mashaykhs, M.; Asgarian, M. (2019). The Relationship between Couple Intimacy and Positive Thinking and Cognitive Flexibility in Married Women in Tehran, Social Work Quarterly, 4 (1), 56-64. [Persian].

Mihandost, S. (1398). The effectiveness of group training of emotion-based approach on marital intimacy and marital happiness of Shiraz couples, Islamic Azad University, Marvdasht Branch, Faculty of Educational Sciences and Psychology. [Persian].

Naghavi Kaljahi, M. (2019). The effectiveness of group counseling based on acceptance and commitment on increasing psychological flexibility and marital intimacy of infertile women, Kharazmi University, Faculty of Psychology and Educational Sciences. [Persian].

 Nazari, M. (2020). Investigating the relationship between feelings of loneliness, mood swings and marital intimacy in the tendency of marital infidelity in Poldakhtar, Payame Noor University, Khuzestan Province, Payame Noor Andimeshk Center. [Persian].

Ramzani, F(2018). Investigating the mediating role of empirical avoidance and cognitive flexibility in the relationship between family emotional climate and marital conflicts of parents with Internet addiction among adolescents, University of Tabriz. [Persian].

Soltani, A. Share, H. Bahrainis, Q; Farmani, A. (2013). The mediating role of cognitive flexibility in the relationship between coping styles and resilience with depression. Researcher; 18 (2), 88-96. [Persian].

Vahidi, Z,(2018). Jafari Harandi, R (1396). Predicting psychological well-being based on the components of psychological capital and the components of spiritual attitude. Journal of Positive Psychology, 3 (2), 51-64. [Persian].