Functional analysis of epic and historical Myths in Odes Shahryar

Subject Areas : Persian language and literature texts

mahdi nowrooz ¹ , reza JALILI ²

1 - Department of Persian Language and Literature, Faculty of Humanities, Islamic Azad University, Neishabour Branch, Neyshabur, Iran.
2 - Department of Persian Language and Literature, Faculty of Humanities, Islamic Azad University - Neishabour Branch, Neyshabur, Iran.

Received: 2019-01-17 Accepted : 2019-01-17 Published : 2018-09-23

Keywords: اسطوره, حماسه, اخلاق, شهریار, قصیده, Myth, history, epic, Shahryar, Odes,

Abstract :

One of the most important literary elements explain the intellectual system, a poet, is a myth. Poets are often myth-maker and help this element can identify many of your thoughts and your mental seepage, stability and special Stability forgiven. The presence of myth and poetry in Persian language has a long history, which, given the rich history of Iran are obvious. In the meantime, there's a lot to consider this functional element. So, what is explored in the present research is a descriptive study - functional analysis of historical myths and epic odes's mirror will be. The most important myths are: Alexander, Jamshid, Khosrow and Shirin mainly functional teaching, praise and descriptive, historical, and ultimately, their aesthetic. Operating mysticism, and in only one case was seen of Alexander the Great, which, according to reflect considerable intellectual system's mystical ideas, strange

References:

 کتاب­ها

1. انوری، حسن. (1383). فرهنگ کنایات سخن. 2ج، تهران: سخن.


2. رشیدیان، بهزاد. (1370). بینش اساطیری در شعر معاصر فارسی. تهران: گسترده.


3. شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1375). صور خیال در شعر فارسی. چاپ ششم. تهران: آگاه.


4. شهریار، محمدحسین. (1387). دیوان. ج1. چاپ سی­ودوم. تهران: نگاه.


5. صفوی، سید حسین. (1364). اسکندر و ادبیات ایران. تهران: امیرکبیر.


6. علیزاده، جمشید. (1374). به همین سادگی و زیبایی. تهران: مرکز.


7. کزازی، میرجلال­الدین. (1372). رؤیا، اسطوره، حماسه. تهران: مرکز.


8. _____________ . (1374). بدیع. تهران: کتاب ماد.


9. گورین، ویلفرد. (1370). راهنمای رویکردهای نقد ادبی. ترجمه­ی زهرا میهن­خواه. تهران: اطلاعات.


10. لوی­استروس، کلود. (1376). اسطوره و معنا. ترجمه­ی شهرام خسروی. تهران: مرکز.


11. محمدی، حسن­علی. (1373). شعر معاصر ایران از بهار تا شهریار. تهران: ارغنون.


12. معین، محمد. (1378). فرهنگ فارسی. تهران: امیرکبیر.


13. نیک­اندیش نوبر، بیوک. (1377). در خلوت شهریار. 2ج. چاپ اول. تبریز: آذران.


14. همایی، جلال­الدین. (1389). فنون بلاغت و صناعات ادبی. چاپ اول. تهران: اهورا.


15. هینلز، جان. (1379). شناخت اساطیر ایران. ترجمه­ی ژاله آموزگار و احمد تفضلی. تهران: چشمه.


16. یاحقی، محمدجعفر. (1375). تاریخ ادبیات ایران. تهران: شرکت چاپ و نشر ایران.

ب) مقاله­ها                                   

1. اسعد، محمدرضا و کمالی بانیانی، مهدی­رضا و درخشیده، رضوان. (1394). «فراز و فرود اسطوره­شناسی در اشعار شهریار». فصل­نامه­ی بهارستان سخن دانشگاه آزاد خوی. سال 12، شماره­ی 29، صص 20-1.


2. شاهرخی، فرنگیس. (1394). «هویت فرهنگی و دینی در اشعار شهریار (مطالعه­ی موردی؛ رویکرد آرکائیستی)». مجله­ی پژوهش­های نقد ادبی و سبک­شناسی دانشگاه آزاد شهرکرد. دوره­ی 6، شماره­ی 4، صص 152-129.


3. قانونی، حمیدرضا. (1393). «تحلیل بازتاب فولکلور در ادبیات غنایی با تکیه و تأکید بر غزل­های شهریار». فصل­نامه­ی مطالعات زبان و ادبیات غنایی دانشگاه آزاد نجف­آباد. سال 4، شماره­ی 11، صص 77-59.


4. پارساپور، زهرا. (1391). «بررسی ارتباط انسان با طبیعت در شعر». مجله­ی ادب فارسی دانشگاه تهران. دوره­ی دوم، شماره­ی 1، صص 100-77.


5. سلیمی، علی و احمدی، محمدنبی. (1389). «شهریار، سنت­گرایی رو به سوی نوگرایان (تأملی در راز دل­های او با نیما)». فصل­نامه­ی تحقیقات زبان و ادب فارسی دانشگاه آزاد اسلامی بوشهر. دوره­ی دوم، شماره­ی پنجم، صص 73-61.


6. علوی­مقدم، مهیار. (1386). «بررسی تطبیقی بازآفرینی اسطوره­ها در شعر معاصر». مجله­ی مطالعات ادبیات تطبیقی دانشگاه آزاد جیرفت. دوره­ی اول، شماره­ی سوم، صص 164-145.


7. مشتاق­مهر، رحمان. (1385). «جنبه­ی انسانی و جهانی شعر شهریار». مجله­ی نامه­ی پارسی. سال یازدهم، شماره­ی اول. صص 66-55.