The Study of Wisdom, Goodness, and Love in two Treatises by Suhrawardi and Fozouli
Subject Areas : Literary criticismZahra Parsa Pour 1 , Khadijeh Arefi 2
1 - Assistant Prof.
The Research Center of Human Sciences and Cultural Studies
2 - M.A.
The Research Center of Human Sciences and Cultural Studies
Keywords: الصحة والمرض, فی حقیقة العشق, الحسن, العشق, العقل, Sehhat va Maraz, Fi Haghighat Al-Eshgh, Goodness, love, reason,
Abstract :
Wisdom, love, and goodness are some concepts that have a special position in the mystical works. Among the various mystical works that have investigated these concepts is On the reality of Love (Fi Haghighat Al-Eshgh) which is a unique work. In this work Suhrawardi has characterized abstract concepts such as love, wisdom and goodness and has created a mystical and philosophical story. After him, many poets and writers have begun to imitate his work and created similar works .One of these is Fozouli's Health and Disease (Sehhat va Maraz). Given the similarities between the two works is the application of reason and good and love we considered and compared these concepts in these two treatises. Fozouli has paid more attention to the mystical meaning of these concepts; Suhrawardi has also considered the philosophical dimension of them. The reason has different meanings in the two treatises; but love and goodness have really close meanings.
ابراهیمی دینانی، غلامحسین. (2006م). دفتر عقل وآیت عشق. ج3. ط2. طهران: طرح نو.
ابندبّاغ، عبدالرحمن بن محمد. (2000م). عشق اسطرلاب اسرار خداست "مشارق القلوب ومفاتیح أسرار الغیوب". تحقیق: ترجمه قاسم انصاری. طهران: طهوری.
افراسیابپور، علیاکبر. (2001م). زیباییپرستی در عرفان اسلامی. طهران: طهوری.
پورجوادی، نصرالله. (2001م). «سهروردی وتأثیر آن در ادبیات فارسی». نشر دانش. السنة 18. العدد2.
پورنامداریان، تقی. (1985م). رمز و داستانهای رمزیدر ادب فارسی "تحلیلی از داستانهای عرفانی فلسفی ابنسینا و سهروردی". ط4. طهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
ـــــــ. (2011م). عقل سرخ: شرح و تأویل داستانهای رمزی سهروردی. ط2. طهران: انتشارات سخن.
جامی، نورالدین عبدالرحمان. (1963م). لوایح. لامک: مکتبة فروغی.
جرجانی، علیبن محمد شریف. (1969م). کتاب التعریفات. لبنان: مکتبة لبنان.
دانشور، سیمین. (2009م). علم الجمال و جمال در ادب فارسی. تدوین مسعود جعفری. طهران: نشر قطره.
داودی، علیمراد. (لاتا). عقل در حکمت مشاء از ارسطو تا ابنسینا. طهران: طبعة مرد مبارز.
رازی، نجمالدین. (لاتا). رساله عشق و عقل. به اهتمام و تصحیح تقی تفضلی. طهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
رازی، نجمالدین. (1966م). رساله عشق و عقل. تصحیح تقی تفضلی. طهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
رجایی، احمدعلی. (2007م).خلاصه شرح تعرّف بر اساس نسخه منحصر به فرد مورخ 713 هجری. ط2. طهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
زمانی، کریم. (2003م). میناگر عشق: شرح موضوعی مثنوی معنوی. طهران: نشر نی.
ستاری، جلال. (1994م). درد عشق زلیخا. طهران: توس.
سجادی، جعفر. (1983م). فرهنگ معارف اسلامی. ج3. ط3. طهران: شرکت مؤلفان و مترجمان ایران.
سهروردی، شهابالدین یحیی. (1993م). مجموعه مصنّفات شیخ اشراق. تصحیح و تحشیه و مقدمه سیّد حسین نصر. ج3. ط4. طهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
شیخالاسلامی، علی. (2004م). خیال، مثال و جمال. طهران: فرهنگستان هنر.
عراقی، فخرالدین. (1956م). کلیّات شیخ فخرالدین ابراهیم همدانی متخلص به عراقی. به کوشش سعید نفیسی. طهران: انتشارات کتابخانه سنایی.
غزالی طوسی، ابوحامد. (1995م). کیمیای سعادت. حسین خدیوجم. ج 6. طهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
غزالی، احمد. (1980م). سوانح. با تصحیحات جدید و مقدمه و توضیحات نصراله پورجوادی. طهران: انتشارات بنیاد فرهنگ ایران.
فضولی، محمد. (1011ق). صحت و مرض "مخطوطة". طهران: مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی.
فلوطین. (1987م). دورهی آثار فلوطین. ترجمه محمدحسن لطفی. ج2. ط1. طهران: انتشارات خوارزمی.
فروغی، محمّدعلی. (لاتا). سیر حکمت در اروپا. ج1. ط3. طهران: ناشر بنگاه مطبوعاتی صفی علیشاه.
مولوی، جلالالدین محمّد. (1996م). مثنوی معنوی. تصحیح رینولد الدین نیکلسون. ج3 و 6. طهران: انتشارات توس.
میبدی، ابوالفضل رشیدالدین. (1982م). کشفالأسرار وعدة الأبرار. به سعی و اهتمام علیاصغر حکمت. ج5. ط3. طهران: امیرکبیر.
واردی، زرینتاج؛ دانائیان، نجمه. (2011م). «سیر تحول و کارکرد عرفانی- ادبی عنصر نور». دو فصلنامهی علمی- پژوهشی ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا. السنة 2. العدد 4. صص 159-195.
