Gnosis in Gazali’s Approach, Emphasizing on Revealed Gnosis

Subject Areas : Epistemological researches

Saeideh Saeidi ¹ , moosa malayeri ² , Mehdi Najafiafra ³

1 - Ph. D. Candidate for Islamic Theosophy and theology, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
2 - . Associate Professor of Philosophy Department, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
3 - Professor of Philosophy and Religion Department, Islamic Azad University, Central Tehran Branch, Tehran, Iran

Received: 2021-07-05 Accepted : 2021-11-27 Published : 2023-06-22

Keywords: knowledge, revelation, Gnosis, Gazali,

Abstract :

Gazali’s perspectives on gnosis and knowledge are so important, because he has known much different knowledge in his era. In this paper, the difference between revealed gnosis, as a particular knowledge that belongs to the Prophets and human knowledge specifically the terrestrial world, has been explained. He has divided the sciences based on the object of knowledge, and its method, and aims to show that revelation is the most transcendent one. He believed that the revelation can be called a gnosis. The value of revealed gnosis has two aspects: firstly, it is a piece of certain knowledge, and second, without it achieving felicity can’t be possible. Never the other sciences can replace it but he has not wanted to humiliate the other sciences. He has applied philosophical and mystical notions to explain the revelation, but has explicitly expressed the revealed gnosis can’t be considered the same as another knowledge.

References:

اخوان الصفا. (بی‌تا). رسائل اخوان الصفا و خلان الوفاء، بیروت، دار صادر.

غزّالی، ابوحامد. (1374). میزانالعمل، تصحیح سلیمان دنیا، تهران، سروش.

همو. (1383). کیمیای سعادت، تهران، علمی و فرهنگی.

همو. (1409ق (الف)). الاربعین فی اصول الدین، بیروت، دارالکتب العلمیه.

همو. (1409ق (ب)). الاقتصاد فی الاعتقاد، بیروت، دارالکتب العلمیه.

همو. (1409ق (ج)). معارج القدس فی مدارج معرفة النفس، بیروت، دارالکتب العلمیه.

همو. (1416ق). مجموعة رسائل الإمام الغزالى‏، بیروت، دارالفکر.

همو. (1419ق). المنخول من تعلیقات الاصول، دمشق، دارالفکر.

همو. (1421ق). معیار العلم فی فن المنطق، بیروت، دار مکتبة الهلال.

همو. (1994م). محک النظر، مقدمه و تحقیق و تصحیح از دکتر رفیق العجم‏، بیروت، دارالفکر.

همو. (بیتا (الف)). احیاء علوم الدین، 16 جلدی، بیروت، دارالکتب العربی.

همو. (بی‌تا (ب)). فاتحه العلوم، دمشق، دارالفجر.

فیض کاشانی، ملامحسن. (1417ق). المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء، قم، جماعة المدرسین بقم، موسسه النشر الاسلامی.

الکبیسی، محمدمحمودرحیم. (2002م). نظریه ‌العلم ‌عند الغزالی: دراسه نقدیه لطرق المعرفه، بغداد، بیت الحکمه.

نصر سیدحسین. (1359). علم و تمدن در اسلام، ترجمه احمد آرام، تهران، خوارزمی.

هجویری، ابوالحسن علی. (1386). کشف المحجوب، تهران، سروش.