شوخی بی پایان اثر دیوید فاستر والاس: کسب هویت مشترک پست مدرن از طریق ارتباطات مجازی
Subject Areas : All areas of language and translation
Abdolreza Goudarzi
1
(
English Department, Borujerd Branch, Islamic Azad University, Borujerd, Iran
)
Morteza Lak
2
(
English Department, Science and Research Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
)
Keywords: واژه های کلیدی: ارتباطات, دیوید فاستر والاس, هویت اشتراکی, پست پست مدرنیسم, شبکه های اجتماعی,
Abstract :
مقاله حاضر به دنبال بررسی رمان شوخی بی پایان اثر دیوید فاستر والاس (1962-2008) بوده و بر این باور است که در آن می توان ویژگی های اصلی پسا پست مدرنیسم را یافت. پس از آن، سوال از اصالت و ماهیت هویت انسان یکی دیگر از مسائلی است که این مقاله در عصر برنامه ها و محصولات مجازی مانند واتس اپ، تلگرام و وایبر ، علاوه بر شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک ، توییتر و یوتیوب مطرح می شود. در واقع، به فردیت انسان بها داده شده و به وی فرصتی داده می شود تا تفکرات خود را بیان کند. با فراهم شدن این موقعیت در شبکه های اجتماعی نوعی به اشتراک گذاری در میان افراد منزوی و جدا از هم به وجود می‌آید. به عبارت دیگر، پسا پست مدرنیسم واکنشی به حس از هم پاشیدگی پست مدرنیسم است ولی به معنای بازگشت به تمامیت خواهی مدرنیسم هم نیست. هر فرد منزوی می‌تواند به یک انسان فعال، خالق ارتباط و مولد تبدیل شود که توانایی خلق معنا و برگرداندن هویت را داشته و صرفاً یک بیننده و خواننده مطلق نباشد. از اینرو، هدف از مطالعه ی حاضر کاوش در رمان شوخی بی‌پایان نوشته ی والاس از نقطه نظر فلاسفه و منتقدینی همچون کربای، والاس و تیمر به منظور روشن ساختن مفاهیم یاد شده است.
Fuller, R. (2010, January 13). Change in the 20th Century. Rpfuller. HTTPS:// www. rpfuller.com/gcse/history/1.html/
Gary, Aylesworth. (2015) “Postmodernism,” The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Edward N. Zalta (ed.).
Green, David Michael (2000) “The End of Identity? The Implications of Postmodernity for Political Identification.” Nationalism and Ethnic Politics, 6:3, pp. 68-90,
Greenwood, Natasha. (2012). Tranny Trivia: The Question of Identity in a Postmodern World. Political Science.
Hardt, Michael and Antonio Negri, (2000) Empire. Cambridge, Mass., London: Harvard University Press.
James, Henry. (1884) “The Art of Fiction.” Longman's Magazine (4), September.
Jameson, Fredric. (2003) Fear and Loathing in Globalisation. New Left Review 23.
Jameson, Fredric. (1982) “Postmodernism and Consumer Society.” Whitney Museum Lecture.
Jameson, Fredric. (1991) Postmodernism, or, the Cultural Logic of Late Capitalism Durham, NC: Duke University Press.
Kirby, Alan. (2006) “The Death of Postmodernism and Beyond.” British journal Philosophy Now, no. 58.
Lawrence, D. (2012). Social Media - the 21st Century News Source. Social Media Today.https://www.socialmediatoday.com/content/social-media-21st-century-news-source/
McLaughlin, Robert L. (2004) “Post-Postmodern Discontent: Contemporary Fiction and the Social World.” symploke 12.1-2.
Levich, A.P. (2009). “What We Expect from Studying Time.” Journal on Time.
Nealon, Jeffrey T. (2012) Post-Postmodernism or, The Cultural Logic of Just-in-Time Capitalism. Stanford University Press.
Nixon Reginald, Charles. (2013) The work of David Foster Wallace and post-postmodernism. The University of Leeds, School of English.
Timmer, Nicoline. (2010) Do You Feel it Too?: The Post-postmodern Syndrome in American Fiction at the Turn of the Millennium. Rodopi.
Trotter, David. (2013) Literature in the First Media Age. Cambridge: Harvard University Press.
Wallace, David Foster. (2006) The Infinite Jest. Back Bay Books; 10 Anv edition.
Wurgaft, Lewis D. (1995) “Identity in World History: A Postmodern Perspective.” History and Theory. Vol. 34, No. 2, pp. 67-85
