The role of beliefs and ideas in the process of correcting written heritage

Subject Areas :

neda morad ¹

1 - مدرس پردیس فرهنگیان شهید رجایی قزوین

Received: 2024-01-14 Accepted : 2024-03-07 Published : 2024-11-05

Keywords: Written heritage, , Ferdowsi&#039, s Shahnameh,

Abstract :

Manuscript treasures of every nation's valuable reserves and intellectual evolutions in the versions are one of the hiding places of historical facts of every country. Copies are the field of conflict between the ideas of scribes and correctors. Multiple versions of a work in different geographical areas, in addition to the lexical changes of the text, also indicate the political changes and the mindset of the people of the society. The power of images is such that sometimes they turn the text in the opposite direction of the author's expectation. Based on this, it can be said that all texts are influenced by the taste of writers and editors; But among them, flow-making, discourse-making and universally popular texts have been more exposed to changes and manipulations. In a work like the Shahnameh, which took a lifetime to correct, the manuscript differences are to such an extent that sometimes the assumptions, beliefs and mental presuppositions; It has been subject to doubt and the conflict and challenge over the deletion, addition, advance and delay of the verses, causes intellectual-ideological colorings. This research, in an introduction and two speeches, seeks to investigate, analyze and analyze the intellectual realm and concept of proofreaders and writers in this field.

References:

افشار، ایرج. (1353). شعرهای پایان نسخه، دعا؛ در حقّ نویسنده و دارنده و خواننده و گزیدۀ كتاب هنر و مردم. 12(139)، 7-19.
امیدسالار، محمود. (1389). سی‌ودو مقاله در نقد و تصحیح متون ادبی. تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
آیدنلو، سجاد. (1384). این بیت از فردوسی نیست. کتاب ماه فلسفه و ادبیات، شماره 95، 50- 55.
آیدنلو، سجاد. (1390). دفتر خسروان برگزیده شاهنامه فردوسی،تهران: نشر سخن
جعفری، محمد. (1384). درباره ادبیات شفاهی، پژوهش‌نامه ادبیات کودک و نوجوان، شماره 43، 89-102.
خالقی‌مطلق، جلال. (1372). گل‌رنج‌های کهن (برگزیدۀ مقالات دربارۀ شاهنامۀ فردوسی)، تهران: نشر مرکز
خالقی‌مطلق، جلال. (1389ش). یادداشت‌های شاهنامه. تهران: مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی.
خطیبی، ابوالفضل. (1382). مقاله «زن‌ستیزی». مجله نشر دانش، 20(2)، 19-26.
داد، سیما. (1384). نظری به مقاله‌ «نقش ایدئولوژیک نسخه‌بدل‌ها از دریچۀ نقد جامعه‌شناختی متن در مکتب انگلو امریکن». نامه بهارستان، ۶(11 و 12).
داد، سیما. (1394). نقد متن پژوهی مدرن (نقدی بر نظریه های چاپ انتقادی متون در انگلستان و آمریکا). بازگردان سیما داد. تهران: میراث مکتوب.
رینگرن، هلمر. (1388). تقدیرباوری در منظومه‌های حماسی فارسی شاهنامه و ویس و رامین. بازگردان ابوالفضل خطیبی. تهران: نشر کتاب هرمس
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1362). یادداشت‌ها و اندیشه‌ها. تهران: نشر جاودان.
شفیعی‌کدکنی، محمّد‌رضا. (1383). «نقش ایدئولوژیک نسخه‌بدل‌ها». نامۀ بهارستان، ۵(1-2)، دفتر نهم، 93- 110.
فردوسی، ابوالقاسم. (1386ش.) شاهنامه. به کوشش جلال خالقی‌مطلق. 8جلد. نیویورک: بنیاد میراث ایران. 1366-1386ش/1981-2007م؛ تهران: مرکز دایرةالمعارف بزرگ اسلامی.
گرین، کیث- لبیهان، ژیل. (1379). نظریه ادبی پسااستعماری. بازگردان ابوالفضل حری. مجله زیباشناخت، بهار و تابستان، شماره 2 و 3.
گلناری، سعید. (1398). پایان‌نامۀ «ایدئولوژی نسخه‌های خطی (نگرش‌ها، گرایش‌ها و پس‌زمینه‌های ایدئولوژیک». استاد راهنما دکتر علیرضا نیکویی. استاد مشاور محمدعلی خزانه‌دارلو. دانشگاه گیلان
محمودی بختیاری، علیقلی. (1372). «شاهنامه و زمان پایان یافتن آن»، یادنامۀ استاد دکتر غلامحسین صدیقی، گردآورنده دکتر پرویز ورجاوند، تهران: چاپخش.
مینوی، مجتبی. (1351ش). فردوسی‌ساختگی و جنون اصلاح اشعار قدما. مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، 19(3 و 4؛ پیاپی 79 و 80)، 1-18. گزارش میراث، مهر 1385، ۱(1)، 12-13.
نظامی عروضی سمرقندی. (1372). چهارمقاله. تصحیح محمد قزوینی. شرح لغات محمّد معین، تهران: نشر جام.