این پژوهش با روشی توصیفی- تحلیلی و با تکیه بر منابع اهل سنت به بررسی چگونگی نقش ولایتپذیری رسول خدا(ص) در تأمین سعادت فردی و اجتماعی انسانها پرداخته است، و تلاش شده ضمن بررسی برخی از وقایع تاریخ صدر اسلام، اولاً به آن دسته از مدافعان حقیقی ولایت پرداخته شود که میتوان چکیده کامل
این پژوهش با روشی توصیفی- تحلیلی و با تکیه بر منابع اهل سنت به بررسی چگونگی نقش ولایتپذیری رسول خدا(ص) در تأمین سعادت فردی و اجتماعی انسانها پرداخته است، و تلاش شده ضمن بررسی برخی از وقایع تاریخ صدر اسلام، اولاً به آن دسته از مدافعان حقیقی ولایت پرداخته شود که میتوانند به عنوان الگو و مقتدا برای اطاعت و دفاع از حریم ولایت به مسلمانان معرفی شوند، و از طرف دیگر آن دسته از کسانی نیز که کوردلانه از این مهم سرباز زدند ، از آنان بازشناخته شوند.
پرونده مقاله
در تاریخگذاری آیهها و سورههای قرآن کریم روشهای نقلی، تاریخی، موضوعی، سیاق و اسلوب، آماری، روانشناختی و ذوقی و سلیقهای متداول است که هر یک با نقدهای جدّی مواجه است؛ برخی از روشها، نظیر روانشناختی و ذوقی و سلیقهای در تاریخگذاری قرآن جایگاهی ندارند و برخی دیگر نظ چکیده کامل
در تاریخگذاری آیهها و سورههای قرآن کریم روشهای نقلی، تاریخی، موضوعی، سیاق و اسلوب، آماری، روانشناختی و ذوقی و سلیقهای متداول است که هر یک با نقدهای جدّی مواجه است؛ برخی از روشها، نظیر روانشناختی و ذوقی و سلیقهای در تاریخگذاری قرآن جایگاهی ندارند و برخی دیگر نظیر نقلی، تاریخی، موضوعی، سیاق و اسلوب و آماری به تنهایی کارآیی کافی را ندارند، در این امر بهتر است روشی فراگیر در پیش گرفت که آمیختهای از نقل و اجتهاد است. در این روش نخست روایات ترتیب نزول سورهها، به اعتبار سند و متن مورد بررسی قرار میگیرد و مکی یا مدنی بودن هر سوره به دست میآید، آنگاه با توجه به روایتهای سبب نزول و مباحث تاریخی و نقد و بررسی آنها، محدوده زمانی هر سورهای مشخص میشود؛ سپس با در نظر گرفتن ضوابط و خصائص اسلوبی و موضوعی سورهها در دو دوره مکی و مدنی و حتی دادههای آماری، تاریخگذاری تقویت میشود.
پرونده مقاله
امروزه در جوامع اسلامی گروهی از دگر اندیشان با استناد به تعابیر و اسلوبهای بیانی قرآن تلاش مینمایند تا این کتاب مقدس را محدود به حصار زمان و مکان شبه جزیره زمان بعثت پیامبر اسلام(ص) نمایند، و در نتیجه مخاطباناش را تنها اعراب بدوی دوران جاهلی بخوانند! غافل از اینکه آن چکیده کامل
امروزه در جوامع اسلامی گروهی از دگر اندیشان با استناد به تعابیر و اسلوبهای بیانی قرآن تلاش مینمایند تا این کتاب مقدس را محدود به حصار زمان و مکان شبه جزیره زمان بعثت پیامبر اسلام(ص) نمایند، و در نتیجه مخاطباناش را تنها اعراب بدوی دوران جاهلی بخوانند! غافل از اینکه آنچه این جماعت بدان استناد میکنند، خود یکی از وجوه اعجاز قرآن حکیم است. بدانسان که خداوند از همان تعابیر و گفتمان و واژههای اعراب بدوی جاهلی که از هرگونه معرفت و دانش تهی بودند بهره گرفته، پیام جاودانه جهانشمول خویش رادر آن نهاده و همه بشریت را در همه زمانها و مکانها مخاطب قرار داده است. این پژوهش تلاشی است تا به نظریه سکولاریستی که با استناد به تعابیر قرآنی در پی سکولاریزاسیون کردن مفاهیم قرآنی است پاسخی مستدل دهد.
پرونده مقاله
صلوات اهمیت ویژهای در اسلام و جامعه مسلمانان دارد، و یکی از شعارهای مهم اسلام در زنده نگه داشتن سنت پیامبر اسلام(ص) و اهل بیتاش(علیهم السلام) به شمار میآید که ما باید آن را زنده کرده و به آن اهتمام ورزیم و به آن ارج نهیم، تا اسلام و دین اسلام و نام پیامبر(ص) و اهل بی چکیده کامل
صلوات اهمیت ویژهای در اسلام و جامعه مسلمانان دارد، و یکی از شعارهای مهم اسلام در زنده نگه داشتن سنت پیامبر اسلام(ص) و اهل بیتاش(علیهم السلام) به شمار میآید که ما باید آن را زنده کرده و به آن اهتمام ورزیم و به آن ارج نهیم، تا اسلام و دین اسلام و نام پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) برای همیشه زنده بماند و همین شعار موجب وحدت امت اسلامی هم میباشد؛ چنانکه در قرآن و روایات تأکید بسیاری شنیدهایم و دیدهایم بر اینکه بر پیامبر(ص) و آلاش(ع) درود و صلوات فرستاده شود. حال ما به بررسی لغوی و اصطلاحی و قرآنی و روایی آن هرچند کوتاه میپردازیم.
پرونده مقاله
خداوند در قرآن انسان را خلیفه خود خوانده است. در حقیقت میتوان گفت که این اصطلاح بر گروهی از انسانها به صورت تشکیکی اطلاق میشود، این است که شامل پیامبر اکرم (ص)، سایر انبیاء، ائمه معصومین(ع) و اولیای دیگر میشود. در حقیقت هر انسانی بالقوه خلیفه خداست، ولی به فعلیت رسی چکیده کامل
خداوند در قرآن انسان را خلیفه خود خوانده است. در حقیقت میتوان گفت که این اصطلاح بر گروهی از انسانها به صورت تشکیکی اطلاق میشود، این است که شامل پیامبر اکرم (ص)، سایر انبیاء، ائمه معصومین(ع) و اولیای دیگر میشود. در حقیقت هر انسانی بالقوه خلیفه خداست، ولی به فعلیت رسیدن این قوه، بستگی به تلاش فرد و توفیق حق دارد. پژوهش حاضر در صدد است به روش توصیفی-تحلیلی با بهرهگیری از آیات قرآن و با رجوع به تفاسیر معتبر، ضمن تبیین جایگاه انسان، دیدگاه قرآن را در مورد انسان کامل و برخی از مصادیق آن بررسی کند.
پرونده مقاله
یوگا از ریشه یوج معادل فارسی یوغ به معنای پیوستن، مهارکردن و جفت کردن است. این آیین بر پایههای فلسفه سانکهیا بنا شده، با این تفاوت که یوگا خداباور است. پتانجالی- حکیم بزرگ هند- مؤسس یوگا بوده که کتاب یوگاسوترا تألیف سدههای چهارم و یا پنجم پیش از میلاد، منسوب به او بو چکیده کامل
یوگا از ریشه یوج معادل فارسی یوغ به معنای پیوستن، مهارکردن و جفت کردن است. این آیین بر پایههای فلسفه سانکهیا بنا شده، با این تفاوت که یوگا خداباور است. پتانجالی- حکیم بزرگ هند- مؤسس یوگا بوده که کتاب یوگاسوترا تألیف سدههای چهارم و یا پنجم پیش از میلاد، منسوب به او بوده و یوگا را توقف نوسانهای فعالیت ذهنی تعریف میکند. یوگا نه یک نظام فلسفی، نه یک سامانه جامع عرفانی و نه یک دین است؛ بلکه انضباطی اخلاقی، بدنی و فکری به هدف آرامش جسم و جان است. اما نقدهایی چند از نظر روششناسی و معرفتشناسی، خدامحوری و عرفان، سلوک سکولار و غیر وحیانی بودن آن و نیز عدم آرامش راستین، عدم تطابق با فطرت الهی و خلاصه نادیدهگرفتن خطوط قرمز جنسی و مرزهای حلال و حرام بر آن وارد است که ما در این مقاله به اصول، آموزهها و نیز نقد آنها از نگاه قرآن، عرفان و برهان میپردازیم.
پرونده مقاله
انسان درطول زندگی خود همواره به دنبال پیشرفت و کسب موفقیت است. عوامل متعددی از جمله ضعف اعتماد به نفس، خشم، ترس و غم، بخل، سوء ظن، بزرگ شمردن مصیبتها، ترس از شکستهای گذشته و حسد مانع تفکر مثبت شده و با از بین بردن شور و نشاط و انگیزه در انسان، آرامش را از وی سلب نموده چکیده کامل
انسان درطول زندگی خود همواره به دنبال پیشرفت و کسب موفقیت است. عوامل متعددی از جمله ضعف اعتماد به نفس، خشم، ترس و غم، بخل، سوء ظن، بزرگ شمردن مصیبتها، ترس از شکستهای گذشته و حسد مانع تفکر مثبت شده و با از بین بردن شور و نشاط و انگیزه در انسان، آرامش را از وی سلب نموده و میزان موفقیت را به شدت کاهش میدهند. انسان با غلبه بر این موانع میتواند به احساس زیبای لذت و شادی از لطف و رحمت الهی دست یافته و راه سعادت و نیکبختی را در پیش گیرد. پژوهش حاضر به بررسی این موانع و راهکارهای غلبه بر آنها از دیدگاه قرآن کریم و سخنان اهل بیت(علیهم السلام) میپردازد.
پرونده مقاله
تمثیل نوعی روایت منثور یا منظوم است که نویسنده در آن عوامل، وقایع و گاهی نیز محیط آن را ابداع می کند تا در سطح ظاهری یا اولیه روایت، معنایی منسجم ایجاد کنند و در همان حال، دالِ بر نظام معنایی ثانویه مرتبط باشند. تمثیل شگردی روایی است که در هر فرم یا گونه ادبی میتوان از چکیده کامل
تمثیل نوعی روایت منثور یا منظوم است که نویسنده در آن عوامل، وقایع و گاهی نیز محیط آن را ابداع می کند تا در سطح ظاهری یا اولیه روایت، معنایی منسجم ایجاد کنند و در همان حال، دالِ بر نظام معنایی ثانویه مرتبط باشند. تمثیل شگردی روایی است که در هر فرم یا گونه ادبی میتوان از آن استفاده کرد. یکى از روشهاى انتقال مفاهیم در قرآن نیز قصّهگویى است. داستانهاى قرآن در عین واقعى بودن، از نوع قصّههاى تمثیلى بوده و هر یک به طور غیرمستقیم حامل پیام و نکتهاى مىباشند. با عنایت به این موضوع که بخش اعظم پژوهشهاى قرآنى در باب نکات اخلاقى و تربیتى است و تحقیق در زمینه انواع تمثیل در قصّهها و مَثَلهاى قرآنى از دیدگاه ساختار و محتوا بسیار اندک است، در این مقاله به واکاوی کارکردهای تمثیل در قرآن پرداخته شده است.
پرونده مقاله