موازنة الموسیقى الخارجیة والجانبیة بین الشعرین العربی والفارسی

الموضوعات :

غلامعباس ذاکری ¹ , سیدمحمد حسینی ²

1 - طالب مرحلة الدکتوراه فی اللغة الفارسیة وآدابها، فرع رودهن، جامعة آزاد الإسلامیة، رودهن، إیران
2 - أستاذ قسم اللغة العربیة وآدابها، فرع کرج، جامعة آزاد الإسلامیة، کرج، إیران

تاريخ الإرسال : 05 الأحد , صفر, 1440 تاريخ التأكيد : 05 الأحد , صفر, 1440 تاريخ الإصدار : 17 الأحد , شوال, 1439

الکلمات المفتاحية: التفعیلة, الزحاف, القافیة, الوزن, البحر, العروض, الروی,

ملخص المقالة :

القصد من الموسیقى الخارجیة للشعر هو توصیف النظام الوزنی، والغایة من الموسیقى الجانبیة هی القافیة والروی. الوزن فی العروض العربی والفارسی عبارة عن توالی المتحرّکات والسکنات على نسق خاص، ویرى اللغویون أنه تقابل الحروف الصائتة والصامتة فی قرینة واحدة أو أکثر على نحوٍ لا یخرج عن دائرة القوالب والنماذج المحددة. والقافیة هی الحروف المکررة التی یلتزم بها الشاعر فی آخر کل مصرع من أبیات القصیدة والتی تشکل قالب القصیدة لتلک المصاریع. یطلق على کل أنموذج من نماذج الشعر فی إنشاء البحور الشعریة، التفعیلة أو الجزء وهو محصور فی تفاعیل معینة تنشعب منها فروع یطلق علیها فی العروض العربی زحافاتٍ وعللا وفی العروض الفارسی تعرف بالزحافات دون العلل، لعلّ ذلک یرجع إلى الخیارات الواسعة والمحددة فی نفس الوقت لدى الزحافات العربیة ما یجعل لغة الشعر العربی أکثر انفتاحا على الشعر مقارنة بالشعر الفارسی، لکن بموازاته أیضا یبتعد الشعر العربی عن الإیقاع والموسیقى الحقیقیین على خلاف ما نجده فی الشعر الفارسی. فی الأدب الفارسی لا یحق للشاعر تخطی الزحاف إلا ما قلّ وندر، ویطلق على هذا التخطی فی علم العروض الحدیث، جوازات البحور الشعریة. والقافیة فی اللغة الفارسیة مقتبسة من القافیة العربیة، رغم أن هناک ضرورات فی الشعر الفارسی تستدعی قواعد مبتکرة اشتدّ وعسر استعمالها مقارنة بالقافیة العربیة وبغض النظر عن وجوه الاختلاف بین العروض والقافیة فی اللغتین، إلا أن کبار الأدباء الفرس لا یرون ضرورة فی إبداع أو إنشاء قواعد ونماذج منفصلة أو بالأحرى تسمیات جدیدة خاصة بأدبهم، فبقیت مصطلحات هذین العلمین واستعمالهما متقاربة ومتشابهة إلى حدٍ أقصى.

المصادر:

  ابن فارِس، ابو الحسین احمد بن فارس بن زکریا. (1404ق). معجم مقاییس اللغة. قم: مطبعة مکتب الاعلام الاِسلامی.

  ابن منظور، جمال الدین ابو الفضل محمد بن مکرم بن علی الأنصاری الخزرجی الاِفریقی المصری. (1998م). لسان العرب. بیروت: دار إحیاء التُراثِ العربیِ.

  الخطیب التبریزی، یحیا بن علی بن محمد بن الحسن ابن محمد بن موسی بن بِسطام الشیبانی. (2011م). کتاب الکافی فی العروضِ والقَوافِی. لبنان: المکتبة العصریة.

  الإقبالی، أعظم (معظمة). (1370ش) شعر وشاعری در آثار خواجه نصیر الدین طوسی، مع الأشعار الفارسیة لخواجه نصیر والنص الکامل والمنقح لمعیار الأشعار.  طهران: سازمان چاپ وانتشارات وزارت فرهنگ وارشاد.

  دهخدا، علی اکبر. (1372ش). قاموس دهخدا. طهران: مؤسسة دهخدا.

  الرَبعی النحوی، أبو الحسن علی بن عیسی. (2011م). العروض. تحقیق: محمد أبو الفضل بدران. لامک: المعهد الألمانی للأبحاث الشرقیة.  

  الرازی، شمس الدین محمد بن قیس. (1387ش). المعجم فی معائیر أشعار العجم. تصحیح محمد قزوینی ومحمدتقی مدرس رضوی. طهران: زوار.

  الرومی، جلال الدین محمد بن محمد. (1378ش) کلیات شمس. أو الدیوان الکبیر. تصحیح وحواشی بدیع الزمان فروزان‌فر. طهران: انتشارات امیرکبیر.

  سعدی الشیرازی، مصلح الدین بن مشرف الدین عبدالله. (1380ش ). کلیات. تصحیح محمد‌علی فروغی ذکاء الملک. شیراز: منشورات محمد.

  سعدی الشیرازی، مصلح الدین بن مشرف الدین عبد الله. (1373ش). کلستان. تصحیح غلام‌ حسین یوسفی. طهران: خوارزمی.  

  سنایی غزنوی، ابو المجد مجدودبن آدم. لاتا. الدیوان. تصحیح مدرس رضوی. طهران: انتشارات سنایی.

  شاه‌ حسینی، ناصر الدین. (1368ش). شناخت شعر. طهران: انتشارات هما.

  شرتونی، سعید. (1403ه). أقرب الموارد فی فُصَحِ العَرَبیَةِ والشَوارِدِ. قم: منشورات مَکتَبَةِ آیة الله مرعشی النجفی.

  شمیسا، سیروس. (1386ش). فرهنگ عروضی.  طهران: نشر علم.

  عبدالحلیم وجیه، مأمون. (2007م). العروض والقافیة بَینَ التُراثِ والتَجدُدِ. لامک: مؤسسة المختار للنَشرِ والتَوزِیعِ.

  عبد الجلیل یوسف، حُسنی. (2003م). علم العروض، دراسة الأوزان الشعر وتحلیل، واستدراک.  لامک: مؤسسة المختار.

 عطار نیشابوری، فرید الدین. (1366ش). دیوان. تصحیح تقی تفضلی. طهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.

 عطار نیشابوری، فرید الدین. (1392ش) . مختارنامه.  تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. طهران: انتشارات سخن.

  فرزدق، همام بن غالب بن صعصعة التمیمی الدارمی. (2007م). الدیوان. تقدیم صلاح الدین الهراری. القاهرة: دار ومکتبة الهلال.

  فَیّومی المُقری، أحمد بن محمد بن علی. (2013م). شرح عروض بن حاجب. تحقیق: محمد محمود العامودی. بیروت: دار الکتبِ العِلمیَةِ.

  القیروانی، أَبو عَلی الحَسَنُ ابنُ رَشِیقٍ. (2002م). العمدَة فِی مَحاسِنِ الشِعرِ وَآدابِهِ وَنَقدِهِ. تحقیق: صلاح الدینِ الهَواری. القاهرة: منشورات ودار مکتبة الهلال.

  المتنبی، أبو الطیب أحمد بن حسین بن حسن بن عبد الصمدِ الجعفی الکندی الکوفی. (2013م). دیوان. وَضَعَهُ عبد الرحمن البرقوقی. لبنان: دارالکتاب العربی.

  المحلی، محمد بن علی. (1991م). شفاء الغلیل فی علمِ الخَلیلِ. تَحقیق شعبان صلاح. بیروت: دار الجیل.

  المعمری، عبد الرحمان بن عیسی بن مرشد. (2012م). الوافی بحل الکافی فی علمَی العروضِ والقَوافی. تحقیق ودراسة أحمد عفیفی. القاهرة: المکتبة دار الکتبِ والوثائقیة القومیة للقاهرة.

مؤیدشیرازی، جعفر. (1372). ترجمة الأشعار العربیة. ترجمة جعفر مؤید شیرازی. شیراز: انتشارات دانشگاه شیراز.