الصور الشعریة ومصادرها فی غزلیات بیدل دهلوی
محورهای موضوعی : النقد الادبي
منصوره بصیرپور
1
(طالبة دکتوراه فی اللغة الفارسیة وآدابها، فرع کرج، جامعة آزاد الإسلامیة، کرج، إیران)
ایرج مهرکی
2
(أستاذ مشارک فی قسم اللغة الفارسیة وآدابها، فرع کرج، جامعة آزاد الإسلامیة، کرج، إیران)
کلید واژه: الصورة الشعریة, الأسلوب الهندی, منشأ الصور الشعریة, بیدل دهلوی,
چکیده مقاله :
تمیّزت الصور الشعریة بألوان ومظاهر شتى فی ظلّ العصور الأدبیة المختلفة. وتلک الصور الشعریة التی تتجلى فی الأشعار ما هی إلا ولیدة سببین رئیسین: 1- المجتمع والظروف السیاسیة والاجتماعیة والثقافیة السائدة آنذاک. 2- أفکار الشاعر ومخیّلته. أما الصور الشعریة فی أشعار بیدل فإنها ذات أفق خیالی واسع. وعلى ما یبدو إن الشاعر کان یمزج بین التجربتین الحسیة والخیالیة معاً حیث یعجز القارئ عن الحصول على المعنى المقصود والدلالة الموحیة والصریحة لتلک الصورة، ما یمکن القول إن الجانب المعرفی والثقافی لدى القارئ هو ما یعینه فی إدراک المفاهیم الشعریة. تناول البحث دراسة منشأ الصور الشعریة ونوعیتها فی شعر بیدل دهلوی، معتمداً على مصادر المکتبات، متوصلاً إلى أن الصورة الشعریة التی تکوّنت لدى الشاعر تختلف عن صور الشعر الکلاسیکی الفارسی من حیث المبدأ والمنشأ، ذلک لأن مبدأ الصور الشعریة فی الأشعار الکلاسیکیة مستوحى من عناصر وأشیاء محسوسة قریبة من الفهم والإدراک، بینما الصور الشعریة التی تجلّت فی شعر بیدل نشأت من خلال الأفکار الفلسفیة والصوفیة التی تتجسد فی لغة خاصة بها. وهذه اللغة تعرف بـ"لغة الرؤیا" وهی لغة تتسم بالتعقید والغموض وفی النهایة تسبب تضییقا فی تحدید الصورة المعینة للمعنى المقصود.
Poetic images had different manifestations in different literary periods. Poetic images in the poems are products of two basic factors: 1. Society and political, social and cultural conditions governed on it; 2. Poet's thoughts and mentality that play crucial role in creating poetic images. Bidel's poetic images are the result of his imagination; he combines his sensory and mental experiences in such a way that the reader is not able to grasp a single and explicit meaning from them. The only device to understand his poems is the reader's knowledge. The present article, based on library resources, deals with the origins and nature of Bidel's poetic images. The results show that the origins of his images are intrinsically different from the images of Persian classical poets, because the origins of the classical poetry are tangible and understandable elements; whereas the origins of Bidel's poetic images are the result of his philosophical-mystical thoughts, uttered in a special language. This language is called 'the language of dream' that causes complexity and ambiguity, and consequently incertainty in the meaning.
أنصاری، نورالحسن. (1984م). دراسة فی أحوال وآثار بیدل. ترجمة پوهاند میرحسین شاه. کابل: پوهنتون.
بیگزبی، سی.و.ای.بیگزبی. (2013م). دادا والسوریالیة. ترجمة حسن أفشار. ط7. طهران: مرکز.
پاک فر، محمد سرور. (1986م). ثلاثون مقالة حول بیدل. ط1. کابل: مجلة ملیتهای برادر.
ثروت، منصور. (2011م). التعرف على المدارس الأدبیة. ط3.طهران: سخن.
خلیلی، خلیل الله. (2007م). فیض قدس (أحوال وآثار میرزا عبدالقادر بیدل). باهتمام الدکتورة عفت مستشارنیا. ط 1. طهران: دار عرفان للنشر.
خوشگو، بنداربن داس. (2006م). سفینة خوشگو. تصحیح سید کلیم أصغر. ط1. طهران: مکتبة متحف و مرکز الوثائق فی مجلس الشورای الإسلامی.
داراشکوه، شاهزاده محمد. (1977م). الأوبانیشاد. مقدمة الدکتورة تارا چند وسید محمد جلال نائینی. ط2. طهران: طهوری.
دهلوی، عبدالقادر بیدل. (1997م). کلیات بیدل. تصحیح أکبر بهداروند، پرویز عباسی داکانی. ط1، طهران: الهام.
رضایی، عبدالعظیم. (2010م). تاریخ الأدیان فی العالم. ط4. طهران: علمی.
سدارنگانی، هرومل. (2435 شاهنشاهی). الشعراء الفرس فی الهند والسند. ط1. طهران: بنیاد فرهنگ ایران.
سعید، علی أحمد (آدونیس). (2001م). التصوف والسوریالیة. ترجمة الدکتور حبیبالله عباسی. ط1. طهران: روزگار.
شفیعی کدکنی، محمد رضا. (2008م). الصور الخیالیة فی الشعر الفارسی. ط12. طهران: آگه.
سلجوقی، صلاح الدین. (2009م). نقد بیدل. ط2. طهران: عرفان.
شمس لنگرودی، محمد. (1988م). زوبعة شغف الجنون. (الأسلوب الهندی، کلیم کاشانی). ط2. طهران: مرکز.
صفا، ذبیح الله. (1993م). تاریخ الأدب الإیرانی. ط9. طهران: فردوس.
صبور، داریوش. (1991م). آفاق الغزل الفارسی. ط2. طهران: نشرگفتار.
فتوحی، محمود. (2000م). نقد الخیال. ط1. طهران: روزگار.
ــــــ . (2007م). بلاغة التصویر. ط1. طهران: سخن.
کاظمی، محمد کاظم. (2014م). مفتاح الباب المفتوح. ط2. طهران: سوره مهر.
لودی، شیرعلی خان. (1998م). مرآة الخیال. باهتمام حمید حسنی. ط1. طهران: روزنه.
میرصادقی(ذوالقدر)، میمنت. (1993م). قاموس فن الشعر. ط1. طهران: کتاب مهناز
_||_