تحلیل الخطاب الجندري في روایة "التي تُعدُّ السلالم" لهدی حمد وفقا لنظریة سارة میلز
محورهای موضوعی : النقد الادبيرسول بلاوي 1 * , علي رضا پریزن 2
1 - أستاذ في قسم اللغة العربية وآدابها، جامعة شهيد تشمران أهواز، أهواز، إيران
2 - طالب ماجستیر في قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة شهید تشمران أهواز، أهواز، إیران
کلید واژه: الروایة العربیة الحدیثة, الخطاب الجندري, نظریة سارة میلز, هدی حمد, روایة "التي تُعدُّ السلالم".,
چکیده مقاله :
الخطاب الجندري يلعب دوراً حيوياً في تشكيل الهوية الجندرية عبر اللغة والسياق الثقافي، حيث تتشكل مفاهيم الذكورة والأنوثة داخل الإطار الخطابي الذي يعكس توزيع السلطة بين الجنسين. يبرز هذا الخطاب الاختلافات الاجتماعية والهيمنة والتمرد من خلال أنماط لغوية وسردية تعكس العلاقات الجندرية. تساهم نظرية سارة ميلز في فهم هذه الظاهرة من خلال تأكيدها أن الخطاب ليس مجرد أداة تواصل، بل وسيلة لإعادة إنتاج التراتبيات الاجتماعية والهيمنة الجندرية. يهدف هذا البحث إلى تحليل مظاهر الخطاب الجندري في رواية "التي تُعدُّ السلالم" لهدى حمد وفق آراء سارة ميلز. وقد اتبع هذا البحث المنهج الوصفي – التحليلي. أظهرت النتائج أن الخطاب الجندري يتجلى على المستوى المعجمي من خلال استخدام تعبيرات تُظهر الصراع بين سلطة ذكورية مهيمنة وصوت نسائي متردد ظاهرياً لكنه يحمل مقاومة ضمنية. أما في المستوی النحوي للجمل، فهناك تباين واضح بين لغة المرأة التي تتسم بالحسم والاختزال، ولغة الرجل التي تعكس سلطة ووصماً اجتماعياً. كما يعكس الخطاب الكلي كيفية إعادة إنتاج التراتبيات الأبوية من خلال تقديم الذكور كرموز للسلطة، مقابل تهميش مستمر لصوت المرأة، وهو ما يتماشى مع تحليل سارة ميلز لآليات الكبت والصمت في الخطاب النسائي.
Gender discourse plays a vital role in shaping gender identity through language and cultural context, as concepts of masculinity and femininity are shaped within a discursive framework that reflects the distribution of power between the sexes. This discourse highlights social differences, dominance, and rebellion through linguistic and narrative patterns that reflect gender relations. Sarah Mills' theory contributes to understanding this phenomenon by asserting that discourse is not merely a tool of communication, but rather a means of reproducing social hierarchies and gender dominance. This research aims to analyze the manifestations of gender discourse in Huda Hamad's novel "She Who Counts the Ladders" according to Sarah Mills's views. This research followed a descriptive-analytical approach. The results showed that gender discourse is manifested at the lexical level through the use of expressions that reflect the conflict between a dominant male authority and a feminine voice that appears hesitant but carries an implicit resistance. At the grammatical level of the sentences, there is a clear contrast between women's language, which is characterized by decisiveness and brevity, and men's language, which reflects authority and social stigma. The overall discourse also reflects how patriarchal hierarchies are reproduced by presenting men as symbols of authority, while women's voices are continually marginalized. This aligns with Sarah Mills' analysis of the mechanisms of repression and silence in feminist discourse.
ابن منظور، جمال الدین محمد بن مکرم. (1980م). لسان العرب. ج 4. مصر: دار المعارف.
افضلی، فرشته؛ وفاطمه روان شاد. (1401ش). «نمود مشخصه های زنانه نویسی در رمان (الأسود یلیق بك) احلام مستغانمی بر پایه سبک شناسی فمینیستی سارا میلز». ادب عربی. السنة 14. العدد 2. صص 107-128.
الباردي، محمد. (2000م). إنشائیة الخطاب في الروایة العربیة الحدیثة. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
بلتر، جودیث. (2022م). قلق الجندر؛ النسویة وتخریب الهویة. ترجمة فتحي المسکیني. ط 1. قطر: المرکز العربي للأبحاث ودراسة السیاسات.
بورکبة، بختة. (2021م). «إستراتیجیة تحلیل الخطاب الروائي في الواقع الغربي المعاصر (قراءة في المنجزات الغربیة)». مجلة المعیار. المجلد 12. العدد 1. صص 1-12.
جعفري، مژگان؛ وسهیلا موسوي سیرجاني؛ وعبدالحسین فرزاد. (1400ش). «سیر کاربرد انگاره های زنانه زبان در دو کتاب یکشنبه آخر و دختر شینا با نگاهی به رویکرد زبانی سارا میلز». متن پژوهی ادبی. المجلد 25. العدد 89. صص 60-85.
حمد، هدی. (2014م). التي تُعدُّ السلالم. بیروت: دار الآداب.
حیدری، فرزانه. (1401ش). «تحلیل سبک زنانه در نمایشنامه عروس نوشته فریده فرجام». مطالعات زبان و ادبیات فارسی. السنة 12. العدد 45. صص 26-41.
خجسته پور، سعیده؛ ومحمد علی گذشتی؛ وعبدالحسین فرزاد. (1399ش). «مشخصه های زنانه نویسی در ادبیات داستانی با نگاهی به رمان (سگ و زمستان بلند) شهرنوش پارسی پور بر اساس سبک شناسی فمینیستی سارا میلز». دو فصلنامه تاریخ ادبیات. المجلد 13. العدد 1. صص 47-72.
دانشگر، آذر؛ ومعصومه زارع کهن. (2020م). «قراءة أدبیة في روایات "بلقیس سلیماني" علی أساس نظریة سارة میلز" اللغویة». مجلة إضاءات نقدیة. السنة العاشرة. العدد 40. صص 49-76.
سیفی، محسن؛ وسمانه دهقانی؛ وعلی نجفی ایوکی. (2024م). «نقد فمینیستی رمان (الّتي تعدّ السّلالم) بر اساس نظریه الین شوالتر». فصلنامه زن در فرهنگ و هنر. السنة 16. العدد 1. صص 1-21.
السد، نورالدین. (1977م). الأسلوبیة وتحلیل الخطاب: دراسة في النقد الغربي الحدیث، تحلیل الخطاب الشعري والسردي. الجزائر: دار هومة للطباعة والنشر والتوزیع.
السعدي، عمر؛ وسناء الجمالي. (2024م). «تجلیّات الجندر في روایات محمد الرحبي (2001-2020)». مجلة کلیة الآداب جامعة القاهرة. المجلد 84. العدد 4. صص 121-161.
غدنز، أنتوني. (2005م). علم الاجتماع، ترجمة فایز الصُّیّاغ. ط 4. بیروت: منظمة العربیة للترجمة.
الغذامي، عبد الله. (2008م). النقد الثقافي؛ قراءة في الأنساق الثقافیة العربیة. ط 4. بیروت: الدار البیضاء.
میلز، سارة. (2016م). الخطاب. ترجمة عبد الوهاب علوب. القاهرة: المرکز القومي للترجمة.
یقطین، سعید. (2005م). تحلیل الخطاب الروائي (الزمن- السرد- التبئیر). ط 4. بیروت: الدار البیضاء.