الاستشراق المعاكس في رواية شيكاجو لـعلاء الأسواني
محورهای موضوعی : النقد الادبي
1 - أستاذ مشارک في قسم اللغة العربية وآدابها ، حرم الفارابي ، جامعة طهران
کلید واژه: الاستشراق, الاستشراق المعكوس, الآنا والآخر, رواية شيكاجو, علاء الأسواني,
چکیده مقاله :
عقب صدور كتاب "الاستشراق" والتعريف الجديد والمثير للجدل الذي قدّمه "إدوارد سعيد" لهذا المصطلح، نشأ حقل دراسي جديد تحت عنوان "دراسات ما بعد الكولونيالية" أو "دراسات ما بعد الاستعمار". فمن منظور هذا المفكّر الفلسطيني-الأمريكي، إنّ الاستشراق هو عبارة عن نوع من التفكير الغربي في المنتوج الثقافي لإقامة الهيمنة وامتلاك السلطة والسيطرة على الشرق، من خلال خلق ثنائيات أونطولوجية بين الشرق والغرب، بهدف وضع الغرب في موقع "الأنا المتفوّق" (صاحب الحضارة) والإنسان الشرقي في موقع "الآخر المتخلّف"، ليجد الغرب بذلك ذريعة للهيمنة على العالم غير الغربي تحت عنوان "ضروة إيصال رسالة الحضارة إلى الشرق". في المقابل، ومنذ أواخر القرن العشرين حتى الآن، نشأت حركة معاكسة في البلدان الشرقية أطلق عليها المفكّر السوري "صادق جلال العظم" اسم "الاستشراق المعكوس" يسعى إلى قلب أسس الاستشراق عبر فصل أونطولوجي، شأنه في ذلك شأن الاستشراق، ليضع الغرب في موقع الموضوع والآخر. بناء على ذلك، تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن مظاهر الاستشراق المعكوس في رواية شيكاجو للكاتب المصري "علاء الأسواني" عبر قراءة ما بعد كولونيالية معمّقة للعناصر السردية لها. ومن أهم النتائج التي توصّلت إليها هذه الدراسة هي أن رواية شيكاجو مارست الاستشراق المعكوس في شكله الصارخ من خلال وضع المجتمع الأمريكي، بوصفه موضوعاً، في موقع الآخر غير المتحضّر؛ وذلك عبر آليتي "القفزات المفهومية" (من الحاضر إلى عصر الاستعمار الكلاسيكي) و؟تقديم صورة مشوّهة للشخصيات الأمريكية".
Following the publication of the book Orientalism and the new and controversial definition presented by Edward Said for this term, a new field of study emerged under the title "Postcolonial Studies". From the perspective of Said, Orientalism is a type of Western thinking regarding the cultural product to establish dominance and possess power and control over the East, by creating ontological binaries between East and West, with the aim of placing the West in the position of the "superior self" and the Eastern individual in the position of the "backward other," thus providing the West with a justification for dominance over the non-Western world under the banner of "the necessity of delivering the message of civilization to the East." In contrast, since the late twentieth century until now, a counter movement has emerged in Eastern countries, which the Syrian thinker “Sadiq Jalal al-Azm” referred to as "reverse Orientalism," seeking to invert the foundations of Orientalism through an ontological separation, similar to Orientalism, to position the West as the subject and the other. Accordingly, this study aims to reveal the aspects of reverse Orientalism in the novel Chicago through an in-depth postcolonial reading of its narrative elements. One of the most important findings of this study is that novel "Chicago" practiced reverse Orientalism in its stark form by placing American society, as the subject, in the position of the uncivilized other; this was achieved through the mechanisms of "conceptual leaps" and "presenting a distorted image of American characters."
آزاده شاهمیری: نظریه و نقد پسااستعماری. زیرنظر فرزان سجودی. نشر علم: 1388.
آنیا لومبا، سایمون گیکاندی، جان مارکس و ... . مطالعات پسااستعماری. گزیده و ترجمة جلال فرزانه دهکردی و رامین فرهادی. دانشگاه امام صادق (ع): 1391.
منابع عربی
حسن حنفی: مقدمة في علم الإستغراب. الدار الفنیة: 1991.
شهلا العجیلی: الخصوصیة الثقافیة في الروایة العربیة. الدار المصریة اللبنانیة: 2011.
جورج طرابیشی: شرق وغرب: رجولة وأنوثة (دراسة في أزمة الجنس والحضارة في الروایة العربیة). دار الطلیعة: 1997.
نبیل سلیمان: أسرار التخییل الروایی. اتحاد الکتاب العرب: ؟.
مقالات فارسی
• احمد ساعی. «مقدمه‌ای بر نظریه و نقد پسااستعماری». مجلة دانشکدة حقوق و علوم سیاسی. شمارة 73، پاییز 1385.
• مسلم عباسی و مسعود آریایی‌نیا. «دیرینه‌شناسی علوم انسانی در گفتار پسااستعماری». فصل‌نامة تحقیقات فرهنگی. دورة دوم، شمارة 6، تابستان 1388.
• رضا شیرازی. «مطالعات پسااستعماری: نقد و ارزیابی دیدگاه‌های فرانتس فانون، ادوارد سعید و هومی بابا». فصل‌نامة مطالعات سیاسی. سال دوم. شمارة 5. پاییز 1388.
• فرید قائمی و فاطمه اسماعیلی. «رمان ماجراهای حاجی بابا اصفهانی و شرق‌شناسی پسااستعماری». مطالعات ادبیات تطبیقی. سال چهارم. شمارة 13.
• لیلا تفرشی مطلق. «مطالعات پسااستعماری در ادبیات مهاجرت». فصل‌نامة تخصصی علوم سیاسی. شمارة دهم.
• شعله وطن‌آبادی. «گفتمان پسااستعماری». مجلة ادبیات و زبان‌ها. شمارة 18 و 19 و 20. فروردین و اردیبهشت 1392.
• جواد اسحاقیان. «سووشون و نظریة پسااستعماری». پایگاه اینترنتی ماندگار. 1389.
• مسعود درودی و سید صدرالدین موسوی. «مطالعات پسااستعماری: عرصه‌ای برای علوم انسانی بومی». فصل‌نامهٔ روش‌شناسی علوم انسانی. سال هجدهم، شمارهٔ 70. 1391.