دین و اسطوره: بررسی فلسفی نظریه میرچا الیاده پیرامون اسطوره
محورهای موضوعی : مسیحیت
حسن جعفری
1
(ندارد)
کلید واژه: اسطوره, نُماد, فلسفه, مقدّس, نامقدّس, تجلّی,
چکیده مقاله :
یکی از متخصصان برجسته در حوزۀ تاریخ ادیان میرچا الیاده است، که در دهه های اخیر درفرانسه و امریکا زندگی کرد . از آثار وی در می یابیم که اسطوره همیشه گزارشی از آفرینشاست و از چگونگی آفرینش و تکامل هستی سخن می گوید . هر چند اسطوره از نگاهاسطوره شناسان کارکردهای متعددی دارد، امّا مطابق نظر الیاده، اسطوره مبتنی برهستی شناسی است و تنها از حقایق، از اموری که واقعاً حادث شده اند و از اموری که کاملاًتجلّی یا فته اند، سخن می گوید. او بر این باور است که حقیقت همان امر مقدس است کهبه طور شاخصی حقیقی است و تحلیلی مبتنی بر تمایز میان مقدس و نامقدس ارائه می دهد.این مقاله، به نقطه نظرهای میرچا الیاده همراه با تنوّع حوزه های علمی که در برگیرندۀاسطوره شناسی، فلسفۀ دین و مطالعۀ دینی است، می پردازد، از ارتباط دین و اسطوره سخنمی گوید و در نهایت از ویژگی های اسطوره ای نمادین ادیان بحث می کند.
One of the leading scholars in the field of history of religions is MirceaEliade, who lived in France and England for the last decade of his life.Although mythologists believe that myth has various functions,according to Eliade myth is always an account of creation. It tells howcreation has begun and how it will accomplish. Therefore myth has aclose relation with ontology. It speaks of primordial realities, of whatreally happened, and what was fully manifested. Eliade believes thatthe reality is the sacred, which pre-eminently is real. His analysis isbased on the distinction between the sacred and the profane.This article mentions Eliade's perspectives within a variety ofacademic fields, including mythology, philosophy of religion, andreligious study, and surveys the relation between religion and myth.Finally, it discusses about mythic- symbolic characteristics of religions.