از عقل به اعتبارهای گوناگون تقسیمات مختلف ارائهشده است. برای فهم شایستهترعقل در قانونگذاری بررسی تقسیمهایی که با قانونگذاری مرتبطاند، ضروری است.کارویژه عقل، ایجاد شناخت است؛ در این مقاله بر پایه شناخت، تقسیمات عقل در قانونگذاری ذکر شده است.سؤال پژوهش این است که ه چکیده کامل
از عقل به اعتبارهای گوناگون تقسیمات مختلف ارائهشده است. برای فهم شایستهترعقل در قانونگذاری بررسی تقسیمهایی که با قانونگذاری مرتبطاند، ضروری است.کارویژه عقل، ایجاد شناخت است؛ در این مقاله بر پایه شناخت، تقسیمات عقل در قانونگذاری ذکر شده است.سؤال پژوهش این است که هریک از تقسیمهای ارائه شده از عقل چه ارتباطی با قانونگذاری دارند؟ در این راستا فرضیه مقاله بر این گزاره استوار است کههریک از تقسیمات ارائه شده از عقل یکی از جنبههای قانونگذاری را پوشش میدهد. نتیجه اینکه قانونگذاری از مقولات عقل عملی،فلسفی،تجربی،جمعی،هنجاری و عرفی است که در برخی نظامهای قانونگذاری (مانند نظام قانونگذاری اسلامی) متأثر از عقل قدسی و زدوده شده از عقل فردی است. این تحقیق با روش تحلیلی- توصیفی،علاوه بر بررسی ماهیت این تقسیمها، شاید برای نخستین بار به تبیین رابطه این تقسیمات با قانونگذاری پرداخته است.
پرونده مقاله