نقد اجتماعی نکاح متعه در داستان رستم و سهراب
محورهای موضوعی : زن و جامعه
1 - نویسنده و پژوهشگر
کلید واژه: نکاح, عدم تعهّد, رستم, سهراب, تهمینه.,
چکیده مقاله :
نکاح متعه در داستان رستم و سهراب که سبب بی‌قاعدگی و بروز بحران شده، عدم توانایی زادآوران آن را در گردانش این امر نشان می‌دهد. آنچه‌که این نکاح را مکروه جلوه می‌دهد، عدم تعهّد (گاموفوبیا) رستم است که نتوانسته اسـتعدادهای بالفعـل سهراب را شکوفا کند. مسئله آن است که رستم از برای موقعیت اجتماعی فرصت پرداختن به مسائل شخصی را پیدا نمی‌کند و در امر نکاح با عدم تعهّد مواجه می‌گردد. هدف: هدف پژوهش، تعیین سرنوشت مولّدان این نکاح است که پا به عرصة حیات می‌گذارند. روش: این جستار با روش توصیفی نشان می‌دهد نکاح رستم و تهمینه از چه نوعی بوده و چه عواملی سبب پیش‌آمد و پیامدهای منفی آن شده‌است؟ یافته‌ها: مطابق یافته‌ها، رستم و تهمینه به‌طور یکسان در ایجاد تراژدی داستان نقش داشته‌اند. نکاح آنها از نوع موقت و اوگ‌زن، ازدواج با بیگانه و برون‌همسری است. عواملی چون رخش بالاترین و هوا و بی‌خردی پایین‌ترین عامل شکل‌گیری این نکاح بوده‌اند. مسئلة گمان نیز کمترین و مرگ بیشترین پیامد آسیب‌پذیری را داشته‌اند که به‌طور ضمنی برخاسته از آزمندی بوده‌است.
Introduction: The temporary marriage in the story of Rostam and Sohrab, which has caused chaos and crisis, shows the inability of the people who created it to turn this around. What makes this marriage disgusting is Rostam's non-commitment (gamophobia), which failed to develop Sohrab's real talents. The problem is that Rostam does not find the opportunity to deal with personal issues because of his social status, and he is faced with a lack of commitment in the matter of marriage. The purpose of the research is to determine the fate of the children of this marriage who enter the stage of life. Methods: This essay shows with a descriptive method what kind of marriage Rostam and Tehmina was and what factors caused its occurrence and negative consequences. Findings: According to the findings, Rostam and Tehmina equally played a role in creating the tragedy of the story. Their marriage is a temporary type of marriage, a marriage with a foreigner, and polygamy. Factors such as splendor are the highest and air and stupidity are the lowest factors in the formation of this marriage. Suspicion was the least and death was the most vulnerable outcome, which implicitly arose from experimentation.