قاعده استثنا و پارادوکس مشروعیت شورش در دولت هخامنشی
محورهای موضوعی : باحث معرفتی و روش­ شناختی تاریخ پژوهی
روح اله اسلامی
1
(دانشگاه فردوسی مشهد گروه علوم سیاسی)
کلید واژه: کتیبه بیستون, قاعده استثنا, حکومت مندی, نقش مردم,
چکیده مقاله :
دولت هخامنشیان سرآغاز شکل‌گیری عقلانیت حکمرانی است به نحوی که منشور کوروش و سنگ نوشته های به جای مانده از آن دوران به خوبی اصول و مبانی حکومت‌مندی ایرانیان را متبلور ساخته است. برخلاف رویکردهای یونانی محور این مقاله هخامنشیان را سرآغاز ایده انسانی و عقلانی حکومت‌مندی می‌داند زیرا در این منطقه است که مفاهیم، رواداری، مصلحت عمومی، اقتدارعالی، عدالت، تکنیک‌های حکومت به شیوه کاربردی ایجاد می‌شود. پرسش پژوهش همان نقطه ضعف حکومت‌مندی هخامنشیان می‌باشد. ایرانیان کارآمدترین و قدرتمندترین سلسله جهان را ایجاد کردند دارای متعادل‌ترین شبکه‌ها و تکنولوژی‌های قدرت بودند اما در مورد شیوه های مشارکت مردم در سیاست، نقش و جایگاه مردم در امر عمومی و امکان شورش و اصلاحات از سوی شهروندان دیدگاه بسیار بسته‌ای داشتند و اصلا اعتقادی به این فرایند نبود. هخامنشیان و همه سلسله‌های کارآمد و قدرتمند ایرانی با آنکه در اغلب وجوه سیاست پیشتاز بودند اما در مورد نقش مردم در سیاست گزاره هایی دارند که منجر به بن بست در نظام سیاسی و حاشیه رانی یکی از اصلی ترین منابع قدرت می‌گردد. این پژوهش با چنین پیش فرض‌هایی بر اساس تئوری استثنا و حاکمیت اصیل قلمروی سیاست سعی می‌کند با نگرشی انتقادی کتیبه بیستون را مورد واکاوی قرار دهد.
State exception and paradox legitimacy of revolt in Achaemenian state Abstract: Achaemenian state is the beginning rationality in political human history. For proof this supposition we can refer to charter and inscription in this period. Cyrus cylinder and inscription of Dariush show the principle of governmentality Achaemenian and apparatus ideological state. In this article use theoretical framework from Althuser, Foucault and Agamben for analysis. State always show all act and decision are rationality but in reality rule of exception governed in the environment politics. Inscription Katibe Biston is ancient ideological apparatus state and dilemma about what reality happen in history. In this article I analysis legitimacy of revolt in achaemenid state and show according to framework state exception have paradox in statement inscription. Worldview this article is critical theory that attempt related problem contemporary to the tradition. Therefore legislative government in Katibe Biston is paradox we can’t understand what is reality but we can recognize ideological apparatus Achaemenian state.
_||_