کان أحمد مطر من الشعراء الثورویین في العراق الذي حظیت أشعاره بکثیر من البحث خلال السنوات الأخیرة. استخدم مطر فنوناً أدبیة مختلفة لإلقاء المفاهیم السیاسیة في مجتمعه؛ منها سخریة التناقض في إطار الاستعارة المفهومیة کأهمّ المعطیات اللسانیة المعرفیة وعلم الدلالة. علی أساس هذه النظریة قسم کبیر من نسقنا التصوري ونظامنا الذهني استعاري حسب خصائصه الذاتیة، وبما أنّ سخریة التناقض مفهوم انتزاعي للانتقاد من السلطة الحاکمة حیث ترتبط بالمباديء الفکریة المجردة، حاول البحث عبر المنهج الوصفي – التحلیلي دراسة سخریة التناقض في أشعار أحمد مطر من منظور کیفیة توظیف الاستعارة المفهومیة في إلقاء هذه المفاهیم خلال استخدام التناقض کآلة لایصال المعنی. تدلّ النتائج علی أنّ الاستعارة المفهومیة لها دور هامّ في إلقاء المفاهیم السخریة السیاسیة عند مطر حیث استخدم مفاهیم التناقض مثل: تناقض عنوان القصیدة مع مضمونها، تناقض مضمون القصیدة مع العجز والسخریة في قصائده. وظف أحمد مطر تقنیة سخریة التناقض کأسلوب تعبیري ساخر لیمنح المجتمع رؤیة صادقة لما یجري علی أرض الواقع للایحاء والتأثیر علی السلوك السیاسي لمواطني العرب والناس في أرجاء العالم. إذن الاستعارة لاترتبط باللغة بل هي صیرورات الفکر البشری محددا استعاریا فالاستعارات لیست ممکنة لأنّ هناك استعارات في النسق التصوري لکل منا. وأمّا أحمد مطر فاستخدم الاستعارة وأضاف علیها نکهة التناقض الساخر لیسخر من الواقع السیاسي ویحلیه بشیء من عصیر العلقم محاولا استنهاض الهمم. توصلت هذه الدراسة إلی أنّ الشاعر ساهم بإبداعاته في إثراء الأدب العربي السیاسی بأسلوب فکاهي ساخر جاء تجسیدا للمثل العربي "شرّ البلیة ما یُضحك" متجهاً فیه بنقده إلی الأوضاع السیاسیة في البلد العربی لیعبر عن موقفه الرافض لسیاسة القمع والظلم الحاکمة. پرونده مقاله