هدف پژوهش حاضر بررسی حق سقط جنین برای زنان در اخلاق اسلامی می‌باشد. جامعه پژوهش کلیه متون و منابع مکتوب اخلاق اسلامی می‌باشد. نمونه پژوهش مطالب مرتبط با حق سقط جنین برای زنان در اخلاق اسلامی بود. روش پژوهش توصیفی- تحلیلی است. داده‌ها به صورت تحلیل محتوا انجام شد. نتایج نشان داد که دو استدلال عمده در مورد سقط جنین ارادی، در بین متفکرین غیرمسلمان وجود دارد؛ یکی استدلال بر تملک مادر بر بدن خود برای سقط جنین و دیگری شخصانیت جنین. با توجه به دیدگاه اخلاق اسلامی در خصوص سقط جنین مشخص شد که استدلال بر تملک مادر بر بدن خود برای سقط جنین تا اندازه‌ای درست است؛ به این معنا که مادر در صورت متضرر شدن در برخی موارد می‌تواند اقدام به سقط کند. هم‌چنین معیار شخصانیت اجمالاً از دیدگاه اخلاق اسلامی مورد قبول واقع شده است؛ و در این زمینه شارع مقدس مبنایی مطرح می‌کند که فصل الخطاب و در حقیقت دلیلی نقلی و تعبدی است. از این منظر، جنین پیش از چهارماهگی شخص محسوب نمی‌شود. این دیدگاه در خصوص شخصانیت جنین را می‌توان شخصانیت اسلامی نام نهاد که با آن‌چه دانشمندان علوم تجربی می‌گویند متفاوت است. در آموزه‌های اسلامی سقط جنین به صورت اختیاری و ارادی که به مرگ جنین منتهی شود، مشروع نیست مگر در جایی که جان مادر در خطر است و یا این‌که روح در جنین دمیده نشده و وجود آن برای مادر ضرر غیرمتعارف و قابل‌ملاحظه‌ای داشته باشد. پرونده مقاله