قلمرو جرم انگاری از منظر حوزه امنیتی امور اعتقادی و عبادی نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران

محورهای موضوعی : فقه و مبانی حقوق اسلامی

کیوان حیدرنژاد ¹ ( دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه )
بابک پورقهرمانی ² ( استادیارگروه حقوق کیفری و جرم شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه )
جمال بیگی ³ ( استادیارگروه حقوق کیفری و جرم شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مراغه، مراغه، ایران. )

تاریخ دریافت : 1399/06/31 تاریخ پذیرش : 1399/06/31 تاریخ انتشار : 1399/06/31

کلید واژه: جرم انگاری, حوزه امنیتی, امور اعتقادی و عبادی,

چکیده مقاله :

امروزه جوامع بشری از نظام های ارزشی متنوعی تشکیل یافته است. از مهترین ارزش ها می توان به نظام ارزش های دینی اشاره نمود. در جمهوری اسلامی ایران ارزش های دینی از جایگاه والایی برخوردار بوده و لذا سیاست کیفری سخت گیرانه ای در برخورد با رفتارهای معارض با این ارزش ها در قوانین کیفری در نظر گرفته شده است. از مباحث مهم در این حوزه می توان به موضوعات مرتبط با مسائل امنیتی اشاره نمود. چرا که امنیت از موضوعات پیچیده ای است و از مولفه مهم حفظ انسجام ملی بین مذاهب اسلامی تشکیل یافته است. علی هذا در پژوهش حاضر که از نوع توصیفی بوده و به روش تحلیلی – توصیفی و با هدف تبیین قلمرو جرم انگاری در حوزه امنیت امور اعتقادی و عبادی در گفتمان نظام جمهوری اسلامی ایران به رشته نگارش درآمده است. در این گفتمان مطابق قانون اساسی سایر مذاهب اسلامی مورد حمایت و احترام بوده و همچنین نام گذاری میلاد پیامبر اکرم (ص) با عنوان هفته وحدت، تأسیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در این راستاست. و نیز مطابق فتاوای امام خمینی (ره) و رهبر انقلاب اسلامی هرگونه گفتار یا رفتارى در زمان حاضر بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب تفرقه بین مسلمین گردد، گناه کبیره است و شرعاً حرام اکید است. از مصادیق جرم انگاری در حوزه امنیتی امور اعتقادی و عبادی می توان به جرایم سب النبی، توهین به مقدسات اسلام و تبلیغ علیه نظام یا به نفع گروه های مخالف نظام در قانون مجازات اسلامی اشاره نمود.

چکیده انگلیسی:

The current study, which is descriptive and has been conducted according to the analytical-descriptive methodology, attempts to explain the discourse of the Iran in the area of security with a focus on the major and important component of “national unity among the Islamic schools of thought”. In this discourse, the component of “national unity among the Islamic schools of thought” has a significant importance and status and whether it can be fulfilled or not can have positive and negative consequences, respectively. First, according to the law, all the Islamic schools of thought are supporte