مطالعه تطبیقی اصول و ویژگی های عدالتِ ترمیمی در سند بین‌الملّلی ترمیمیِ سازمان ملّل با الگوی های سیاستِ ترمیمی در قرآن کریم
محورهای موضوعی : مجله پژوهش های سیاسی و بین المللی
جهانشاه شکری
1
(
دانشجوی دکترای حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران
)
اکبر وروایی
2
(
استاد تمام گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، دانشگاه علوم انتظامی امین، تهران، ایران: نویسنده مسئول
)
مسعود قاسمی
3
(
استادیار گروه حقوق کیفری و جرم شناسی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران
)
کلید واژه: قرآن کریم, عدالت ترمیمی, اصول و ویژگی ها, اسناد ترمیمی بین الملل,
چکیده مقاله :
واقعیت مسلم آن است که در در اواخر سده ی بیستم میلادی و با کم رنگ شدن نقش تفکر مکاتب کیفرگرا در مقامِ فرآیند پاسخ دهی به جرم، زمینه های شکل گیری نوعی از عدالت به وسیله اصلاح طلبانِ حقوق کیفری پدیدار شد که منجر به مفهوم سازیِ علمی - حقوقی اندیشه ای بنام عدالت ترمیمی گردید. این نوع از عدالت بر اساس عناصر اختصاصی خود، دارای یک سری اصول و ویژگی های متمایز می باشد. پژوهش حاضر با استفاده از منابع کتابخانه ای، با روش مقایسه ای و با هدف تطبیق این اصول و ویژگی ها در مهمترین سند ترمیمی سازمان ملّل(UN)، تحت عنوان اصول بنیادین بکارگیری برنامه های عدالت ترمیمی در امور کیفری با آنچه در آیات الهی می باشد، پرداخته است. یافته‌های پژوهش نشانگر آن است که این اصول و ویژگی ها بیشتر عنوان قرآنی دارند تا اینکه محصولی برآمده از یک سند بین المللی دانش جرم شناسی باشند.
It is a certain fact that at the end of the 20th century, with the diminution of the role of the penal schools of thought in the process of responding to crime, the grounds for the formation of a type of justice emerged by the reformers of criminal law. which led to the scientific-legal conceptualization of an idea called restorative justice. This type of justice has a series of distinctive principles and characteristics based on its specific elements. The present research, using library resources, with a comparative method and with the aim of comparing these principles and features in the most important restorative document of the United Nations (UN) under the title of the fundamental principles of applying restorative justice programs in criminal matters with what is in the divine verses, has been done. The findings of the research indicate that these principles and features are more of a Quranic title than a product of an international knowledge document of criminology.
_||_
