دوزخ در شعر سنائی غزنوی (توصیف ها و برداشت های مُتفاوت با قرآن)
محورهای موضوعی : متون زبان و ادبیات فارسی
1 - دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد اهر، دانشگاه آزاد اسلامی، اهر، ایران.
کلید واژه: جهنّم, دوزخ, سنائی غزنوی, قرآن کریم, برداشت متفاوت,
چکیده مقاله :
سنائی غزنوی دوران‌سازترین شاعر زبان فارسی است، یعنی شعر را می‌توان به قبل و بعد از سنائی تقسیم کرد. از همین روی است که بسیاری از افکار، باورها و موضوعات نیز در شعر سنائی متفاوت از شاعران پیش از وی یا معاصر با اوست. برداشت‌های متفاوت سنائی از قرآن، حکایت از اِشراف و تسلّط بسیار وی بر قرآن دارد. از جمله موضوعاتی که در شعر سنائی می‌توان با استناد به آن به این برداشت‌ها، تعابیر و تصاویر متفاوت از قرآن تأکید کرد؛ موضوع دوزخ و جلوه‌های مربوط به آن است. یافته‌های این بررسی نشان می‌دهد سنائی به عنوان شاعری مُتشرّع و عارف، جهنّم را جایگاهی برای عذاب گناهکاران در حیات اخروی می‌داند؛ امّا توصیف‌ها، برداشت‌های شاعرانه و دریافت‌های باطنی وی از مفهوم جهنّم، گاهی متفاوت و حتّی مُغایر با قرآن است و برخی از توصیفات وی از جهنّم و جهنّمیان، مُطابق هیچ کدام از آیات قرآن نیست. این برداشت‌های متفاوت از آیات قرآنی در شعر سنائی، صرفاً ماهیّت اقناعی دارد و شاعر کوشیده است با احتجاج و حجیّت بخشی به سخنان خود مُخاطب را اقناع و با خود همراه سازد. واژه‌های کلیدی: جهنّم، دوزخ، سنائی غزنوی، قرآن کریم
That is, poetry can be divided into before and after Sanai, Sanai Ghaznavi is the most constructive poet of the Persian language. That is why, many thoughts, beliefs and themes in Sanai poetry are different from the poets before him or contemporary with him. Sanai's different interpretations of the Qur'an indicate his aristocracy and great mastery of the Qur'an. Among the subjects that can be emphasized in Sana'i poetry by referring to these interpretations, interpretations and different images of the Qur'an; It is the subject of hell and its manifestations. The findings of this study show Sanai, as a poet and mystic, considers hell as a place for the punishment of sinners in the hereafter. But his descriptions, poetic conceptions, and esoteric perceptions of the concept of hell are sometimes different and even inconsistent with the Qur'an. And some of his descriptions of Hell and Hell-dwellers do not correspond to any of the verses of the Qur'an. These different interpretations of Qur'anic verses in Sana'i poetry are purely persuasive. And the poet has tried to persuade and accompany the audience by protesting and legitimizing his words. Keywords: Hell, Sanaee, , Holy Quran,
