أسلوب القصص والحکایات فی کتاب المثنوی للمولوی

محورهای موضوعی : Contemporary Literature Studies

محمد رسول آهنگران ¹ ( عضو هیئة التدریس بجامعة طهران )
فرح ناز رفعت جو ² ( عضو هیئة التدریس بجامعة آزاد الإسلامیة، فرع طهران شمال(أستاذ مساعد) )

تاریخ دریافت : 1398/05/05 تاریخ پذیرش : 1398/05/05 تاریخ انتشار : 1398/02/11

کلید واژه:

چکیده مقاله :

لا یخفی علی الدارسین للأدب العرفانی الصوفی، ولا سیما الفارسی منه، ما للمولوی من ثراء وإثراء بلغا الدرجة القصوی فی الشعر العرفانی المفعم بالوجدان العشقی لحضرة الله سبحانه وتعالی وحظیرة تجلیه الأقدس وتنزله المقدس. تمتاز لغة مولانا بالبساطة والسهولة والوضوح فی التعبیر عن أفکاره. کما یشتهر شعره بشیئین ‌هامین عن غیره، هما عمق الفکر والرأی وقوة العاطفة. إنّ دراسة النصوص الأدبیة القدیمة تکشف لنا العلاقات الثقافیة العمیقة والتعاملات الأدبیة فی امتداد التاریخ؛ وتؤدی إلی کشف أسرار الجمال وکمال الفنون وخالدیة الأعمال الشامخة والبطولیة الأدبیة. فمن هذا المنطلق، نحاول فی هذا البحث أن نکشف عن آثار أقدام المفاهیم الفکریة، وصور المولوی إفرازاته الفکریة، وکذلک نهدف إلی تبیین کیفیة تعامل المثنوی مع هذه النصوص. کما نسعی فی هذه المقالة تبیین أسلوب مولانا جلال‌الدین الرومی فی سرد القصص والحکایات وکذلک أنواعها فی کتابه التالد المثنوی من جهة، والإشادة إلی أهمیة هذه القصص والحکایات فی عصره وعصرنا أیضاً.

چکیده انگلیسی:

It is obvious to all mystics and Sufis specifically Iranian researchers that Molana’s poetries are full of love to Lord. His poetries are of two important characteristics which disparate his works (from others); depth of thinking and power of emotion. Mathnavi Ma’navi is one of the literary masterpieces which closely interrelates with the ancient literary works and is of a deep relationship with Sufis and mystics. The present article attempts to express Molana’s method in versing stories, narrations and their types and point out the importance of these stories and narrations on the other hand.

منابع و مأخذ:

الأعظمی، محمدحسن، والصاوی علی الشعلان. 1982م، الأعلام الخمسة للشعر الإسلامی، نقلاه من الأردیة والفارسیة إلی العربیة، تحقیق مصطفی غالب، بیروت: مؤسسة عز الدین.

الأفغانی، عنایة الله إبلاغ. 1987م، جلال الدین الرومی بین الصوفیة وعلماء الکلام، القاهرة: الدار المصریة اللبنانیة.

أمین، أحمد، وزکی نجیب. 1955م، قصّة الأدب فی العالم، القاهرة: مکتبة النهضة المصریة.

پورنامداریان، تقی. 1367ش، رمز و داستان‌های رمزی در ادب فارسی، تهران: علمی و فرهنگی.

جامی، مولانا عبد الرحمن بن احمد. 1370ش، نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.

جمال زاده، محمد علی. لا تا، بانگ نای؛ داستان‌های مثنوی مولوی، تهران: انجمن کتاب.

الجواهری، عبد العزیز. لا تا، جواهر الآثار فی ترجمة مثنوی مولانا خداوندگار محمد جلال الدین البلخی الرومی شعراً، تهران: دانشگاه تهران.

الرومی، جلال الدین محمد. 1374ش، مثنوی معنوی، تهران: پژوهش.

زرین کوب، عبد الحسین. 1375ش، پله پله تا ملاقات خدا، تهران: علمی.

زمانی، کریم. 1381ش، شرح جامع مثنوی معنوی، تهران: مؤسسه اطلاعات.

زیدان، عفاف السید. 1977م، الحبّ فی الشعر الفارسی، القاهرة: دار المعارف.

سبزواری، حاج ملاّ هادی. لا تا، دیوان اسرار، تهران: مؤسسه بعثت.

شتا، إبراهیم الدسوقی. 1996م، مثنوی مولانا جلال الدین الرومی، ترجمه و شرحه(نقله من الفارسیة إلی العربیة)، القاهرة: المجلس الأعلی للثقافة.

شیمل، آن ماری. 1380ش، ابعاد عرفانی اسلام، ترجمه عبد الرحیم گواهی(نقله من الإنکلیزیة إلی الفارسیة)، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

عروضی سمرقندی، احمد بن عمر بن علی النظامی. 1381ش، چهار مقاله، تهران: زوّار.

فروزانفر، محمد حسن بدیع الزمان. 1381ش، شرح مثنوی شریف، تهران: زوّار.

کفافی، محمد عبد السلام.1971م، جلال الدین الرومی فی حیاته وشعره، بیروت: دار النهضة العربیة.

الهاشمی، محمد جمال. 1995م، حکایات وعبر من المثنوی، بیروت: دار الحق.

 

 

Alaazami, Mohammad Hassan,vaal Savi Alial Shalan,al Aalamal Khamsa leshshear al Islami,Tahqiq Mostafa Ghaleb, Beirut, Moassesat Ezzeddin,1982.[ In Arabic]

Alafghani,Enayatollah Eblagh,Jalal al Din al Rumi beyn al Sufiat va olama al Kalam, al Ghaherat, al Mesriyat al Lobananiyat,1987.[In Arabic]

Amin,Ahmad,va Zaki Najib, Ghessat al Adab fi alAlam, alGhaherat, Maktabat al Nehzat al Mesriyet,1955.[In Arabic]

Aljavaheri, Abdolaziz, Jaraher al Asarfi tarjomat Mathnavi Molana Khodavandegar Mohammad Jalal al Din al Balkhi al Rumi Shearan, Tehran,University of Tehran,No date.[In Arabic]

Zaydan,Efaf alSeyed,al Hobb fi al Shear alFarsi, al Ghaherat, dar al Maaref,1977.[In Arabic]

Sheta,Ebrahim al Dasoghi,Mathnavi Molana Jalal al Din al Rumi,al Ghaherat,al Majless al Aala lesaghafat,1996.[In Arabic]

Kafafi, Mohammad abd al Salam,Jalal aldin al Rumi fi hayatehi va shearehi, Beirut, dar al Nehzat al Arabiyt,1971.[In Arabic]

Alhashemi, Mohammad Jamal,Hekayat va ebar men al Mathnavi, Beirut, daral Hagh,1995.[In Arabic]

Poornamdarian.T,Ramz va Dastanhaye Ramzi dar adab farsi,Tehran, Scientific and Cultural,1988.[In Persian]

Jami,M.A,Naghd al Nosus fi Sharh naghsh al Fosus,Tehran,Institute Cultura Research and Studies ,1991.[In Persian]

Jamalzadeh,M.A,Bung Ney: Dastanhaye Mathnavi Molavi,Tehran,Book forum,No date.[In Persian]

Alrumi,J.M,Mathnavi Maanavi,Tehran,Research,1995.[In Persian]

Zarrinkoob,A.H,Step by Step unti MeetingGod,Tehran, Scientific,1996.[In Persian]

Zamani.K,Sharhe Jameh Mathnavi Maanavi,Tehran,Institute of Information,2002.[In Persian]

Sabzevari,H.M.H,DivanAsrar,Tehran,BesatInstitute,2001.[In Persian]

Shimel,A.M,Abaad Erfani Islam,Translation by abd al Rahim Goovahi, Tehran, Islami Culthre Publishing Office, 2002.[In Persian]

Aruzi Samarqandi ,A.N, Chahar Maghaleh,Tehran,Zavvar, 2002.[In Persian]

Forouzanfar, M.H.B,Sharhe MathnaviSharif,Tehran,Zavvar, 2002.[In Persian]