نگرش توصیفی به اسماء الاهی در کتاب مقدس عبری

محورهای موضوعی : مسیحیت

جواد فیروزی ¹ , طاهره زارع بنادکوکی ²

1 - ندارد
2 - ندارد

تاریخ دریافت : 1391/05/04 تاریخ پذیرش : 1391/07/19 تاریخ انتشار : 1390/07/01

کلید واژه: نام, عهد عتیق, اِل, اِلوهیم, اَدونای, یهوه,

چکیده مقاله :

بحث دربارۀ اهمیت نام ها، به ویژه نام های خداوند بحث پیچیده ای است. در دوره های باستان نام یکشخص یا خدا با شخصیت و هویت وی برابر بود و آگاهی از نام خدا یا شخص کارکردی جادوییداشت. مسئلۀ نام در عهد عتیق نمود ویژه ای دارد. خداوند در عهد عتیق با نام های گوناگونی چوناِل، اِل شَدای، اِلوهیم، اَدونای و یَهوه خوانده می شود. برخی از این نام ها بسیار کهن اند و برخیدیگر خاستگاهی سامی دارند . اِل اصطلاحی رایج برای خدا در همۀ قبایل سامی ، و یهوه نام شخصیخدای بنی اسرائیل است . به زبان آوردن نام شخصی خدا تابو بود و گناهی بزرگ به شمار می آمد.بنابراین، برای حفظ حرمت نام مقدس، اصطلاح اَدو نای (سرور) جایگزین آن شد . هریک از نام هاییکه در عهد عتیق برای خدا بکار رفته ، سیمایی متفاوت از خدای بنی اسرائیل را ارائه می دهد . براینمونه، اِل خدایی رئوف ، و اِلوهیم، داور است . نام یهوه در جایی نشانگر صفت رحمت خداست ودر جای دیگر از او خدایی انتقام جو می سازد. پژوهش حاضر در چارچوب یهودیت باستانی و بارویکردی توصیفی- تاریخی در حد توان می کوشد جنبه های گوناگون این مسأله را بازنماید.

چکیده انگلیسی:

Talking about the importance of names, particularly God’s names, is acomplicated issue. In ancient era the name of a person or a deity wasequal to his/her identity, therefore, knowledge of names had a magicalfunction. The subject of name has been markedly expressed in OldTestament. God has revealed there by several names, such as El, ElShaddai, Elohim, Adonai and YHWH. Some of these names are veryancient and others are of Semitic origin. El is a common term in allSemitic tribes and YHWH is the personal name of the God of Israel.Calling the personal name of God was taboo and therefore consideredas a great sin. So for expressing reverence the sacred name wasreplaced by the term Adonai (Lord). Every name in Old Testamentreveals different aspect of the God of Israel, for example, El is acompassionate God, and Elohim is the Lord of Judgment. In somepassages YHWH is the God of mercy, while in others is portrayed as anavenger. This essay, with a descriptive-historical approach, tries to shedlight on this issue.