درآمدی بر قاعد هی مقابله به مثل
محورهای موضوعی : فلسفه
عبّاس همامی
1
(
ندارد
)
کلید واژه: حقّ, مصلحت, نسخ, قاعده ی مقابله به مثل,
چکیده مقاله :
مقابله یا معامله به مثل می تواند پاداش و یا کیفر باشد و قاعده فقهی مقابله به مثل درمورد پاسخ به عمل ناخوشایند - اعم از اینکه جنبه جز ایی داشته باشد یا خیر - بکار می رودکه معمو ً لا جنبه کیفری آن در نظر است . اینکه مقابله به مثل یک حقّ است یا وظیفه و نیزفطری بودن یا نبودن منشأ آن، از مسائلی است که این مقاله بدان می پردازد . نیز محدودةاجرای این قاعده و نقش زمان و مکان و شرایط خا ّ ص بزه دیده و بزهکار در اجرا یا عدماجرای قاعده و همچنین قابل انتقال بودن یا نبودن حقّ مقابله به مثل از مسائلی است کهمقاله حاضر و بخشهای بعدی آن بدان خواهد پرداخت . در این راستا سعی می شود تادیدگاه اسلام به شکل تطبیقی مورد بررسی قرار بگیرد
Reciprocity may appear in the form of reward or punishment.The juristic rule of reciprocity is used for a reaction to anunpleasant- no matter it has a criminal aspect or not- whose penalaspect is normally considered.Reciprocity being a right or a duty and its origination beingnatural or not are discussed in this essay. The realm in which thisrule applied , the role of time and space as well as specificconditions of the offended and the offender in the execution of therule and whether this right can be transferred to others or not aredealt whit in the present and the coming parts of our essay. Islamicviewpoints concerning the topic are taken into consideration in acomparative way as well.
