بررسی جلوه¬ها و مضامین تمثیلی زندگی خوب براساس دیدگاه مارتین سلیگمن در بوستان و گلستان سعدی
محورهای موضوعی : تمثیل در زبان و ادب فارسی
نعیمه عمده غیاثی
1
,
کامران پاشایی فخری
2
,
پروانه عادل زاده
3
1 - دانشگاه آزاد اسلامی
2 - دانشگاه آزاد تبریز
3 - عضو هیئت علمی /دانشگاه آزاد اسلامی واحد تبریز
کلید واژه: تمثیل, زندگی خوب, مارتین سلیگمن, سعدی شیرازی.,
چکیده مقاله :
چکیده
تمثیلها، سخنان موجز و لطیف و با محتوای بسیار عمیق هستند که در بافت آنها عصارة تجربیات بشری به صورت فشرده نهفته شده است. بنابراین تمثیلها، نمونه‌های بارز «خَیْرُ الکلامِ ما قَلَّ وَ دَلَّ»، «لفظِ اندک و معنیِ بسیار» بهشمار می‌آیند. شاعران و نویسندگان از رویکرد تمثیلی برای بیان اهداف خود بهره بردهاند. سعدی شیرازی نیز با استفاده از تمثیل سعی در انتقال پیام به مخاطب دارد. هدف پژوهش این است که با دقت تمام به بررسی جلوههای تمثیلی زندگی خوب از دیدگاه مارتین سلیگمن در بوستان و گلستان سعدی پرداخته شود. این مقاله به شیوه کتابخانهای و از طریق فیشبرداری به شیوه توصیفی-تحلیلی در بوستان و گلستان سعدی صورت گرفته است و تلاش شده است به این پرسش پاسخ داده شود که جلوههای زندگی خوب از دیدگاه سلیگمن در بوستان و گلستان سعدی چه نقش و جایگاه تمثیلی نمادینی دارد؟ نتایج حاصل نشان میدهد با توجه به نظریه سلیگمن و فضایل او، رویکرد سعدی در اصلاح جامعه مبتنی بر همدلی و یاریرسانی به همدیگر است که با استفاده از آرایة تمثیل آنها را بیان کرده است. شخصیتهای داستانهای او جملگی مثبتنگر، امیدوار به آینده، با روحیه، شاد، مشتاق به زندگی، سعادتمند و خشنود هستند.
Parables are brief and gentle words with very deep content, in which the essence of human experiences is hidden in a compact form. Therefore, parables are considered to be clear examples of "Khairu al-Kalam ma qal' wa dall'", "a few words and a lot of meaning". Poets and writers have used an allegorical approach to express their goals. Saadi Shirazi also tries to convey the message to the audience by using parables. The purpose of the research is to carefully investigate the allegorical effects of the good life from Martin Seligman's point of view in Bostan and Golestan Saadi. This article has been done in a library style and through surveying in a descriptive-analytical way in Saadi's Bostan and Golestan, and an attempt has been made to answer the question that the manifestations of a good life from Seligman's point of view in Bostan and What role and symbolic allegorical position does Golestan Saadi have? The results show that according to Seligman's theory and his virtues, Saadi's approach in reforming society is based on empathy and helping each other, which he expressed by using allegory. The characters of his stories are all positive, hopeful for the future, spirited, happy, eager for life, happy and happy.
1-قران کریم. (1376). ترجمه محمد مهدی فولاد وند، تهـران، دارالقران، چاپ سوم.
2-دهخدا، علی اکبر، (1377)، لغت نامه، تهران، دانشگاه تهران، جلد پنجم.
3-سلیگمن، مارتین، (1379)، کودک مثبت¬گرا، ترجمه ناهید ایران¬نژاد، تهران، دایره
4-شمیسا، سیروس، (1371)، بیان، تهران، فردوس، چاپ دوم.
5-صفا، ذبیح الله، (1373)، تاریخ ادبیات ایران، تهران، فردوس، چاپ یازدهم، ج 1/3 و 2/3
6-مصلح¬الدین، سعدی، (1387)، گلستان، تصحیح غلامحسین یوسفی، تهران، خوارزمی، چاپ هشتم.
7---------------، ( 1389)، بوستان، تصحیح غلامحسین یوسفی، تهران، خوارزمی، چاپ دهم.
8-معین، محمد، (1394)، فرهنگ فارسی، تهران، انتشارات امیر کبیر، ج 1.
مقاله¬ها
1- فتوحی، محمود، (1383)، «تمثیل، ماهیت، اقسام، کارکرد»، مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی، شماره 49-47، صص: 177-141.
