شمول تئوریهای بازنمودگرایی درباره حالات پدیداری
محورهای موضوعی : پژوهشهای معرفت شناختی
1 - دانش آموخته دکترای فلسفه ذهن – پژوهشکده علوم شناختی
کلید واژه: آگاهی, بازنمودگرایی, خصیصه پدیداری, احساسات بدنی, حالات التفاتی,
چکیده مقاله :
این مقاله به دسته ای خاص از اشکالات علیه تئور های بازنمودگرایی درباره تجربیات پدیداری می پردازد. نویسنده در ابتدا توضیحی درباره تئوری های بازنمودگرایانه ارائه کرده و برخی تقسیم بندی ها از تئوری های مذکور در این مقاله را شرح داده است. سپس یک دسته از اشکالات در مقابل تئوری های بازنمودگرایی که شمول و اطلاق این تئوری ها نسبت به تمامی حالات پدیداری را زیر سؤال می برد، بحث شده است تا توانایی تئوری های بازنمودگرایی در تبیین تمامی حالات پدیداری، ارزیابی شود. این بخش از مقاله، دو اشکال درباره خصیصه پدیداری احساسات بدنی و خصیصه پدیداری حالات التفاتی را به تفصیل، ذکر کرده که اشکال اوّل، دامنه فراوانی در ادبیات بحث دارد و اشکال دوّم نیز توسّط نویسنده مطرح شده است. در انتها با بررسی پاسخ های بالفعل و بالقوّه طرفداران بازنمودگرایی، این جمع بندی به دست می آید که تئوری مذکور از پس اشکال مربوط به احساسات بدنی، بر می آیند. اما در مورد حالات التفاتی، این تئوری ها باید برخی تبیین های خاص برای پاسخ به اشکال، ارائه کنند.
The paper deals with a particular group of objections against representational theories about phenomenal experiences. The author, primarily, illustrates the importance of representational theories and clarifies some helpful categories of representational versions which has used in the paper. Then, it focuses on an especial group of objections against the inclusion of these theories. This group of objections undermines the inclusion of representationalism about "bodily sensations" and "intentional states". Opponents, in fact, make some doubts that representational approach cannot explain the phenomenal character of bodily sensations and intentional states. The paper has described these two difficulties, the first one has been discussed among scholars and the later represented by the author. It, finally, peruses the actual and potential responses of representationalists and, then, concludes that representational theories can come over the objections about bodily sensations, but they should give some explaination in order to unravel the objections about intentional states.
1- Block, Ned, (2007), Consciousness, Function, and Representation, The MIT Press.
2- Byrne, Alex, (2001), “Intentionalism Defended”, The philosophical review, Vol. 101, No. 2, pp. 199-239.
3- Chalmers, David, (1995), The Conscious Mind, University of California, Santa Cruz.
4- --------------------, (2010), The character of consciousness, Oxford University Press.
5- Egan, Andy, (2006), “Appearance Properties?”NOUˆS, Vol. 40, No. 3, pp.495–521.
6- Kim, Jeagwon, (2010), Philosophy of Mind, 3nd ed. West View Press.
7- Kriegel, Uriah, (2002), “PANIC theory and the prospects for a representational theory of phenomenal consciousness”, Philosophical Psychology, Vol. 15, NO. 1, pp. 55-64.
8- Lycan, William, (2008), “Phenomenal Intentionalities”, American Philosophical Quarterly, Vol. 45, No. 3, pp. 233-252.
9- McGinn, Colin, (1997), The Character of Mind, 2nd ed. Oxford & New York: Oxford University Press.
10- Nagel, Thomas, (1974), "What is it like to be a bat?", The Philosophical Review, Vol. 83, No. 4., pp. 435-450.
11- Pitt, David, (2004), “The Phenomenology of Cognition or What Is It Like to Think That P?”, Philosophy and Phenomenological Research, Vol. LXIX, No. 1, pp.1-36.
12- Seager, W. and Bourget, D. (2007), "Representationalism about Consciousness", in Velmans M. and Schneider, S. (eds.) The Blackwell Companion to Consciousness, Blackwell Publishing Ltd, pp. 261-276.
13- Shoemaker, Sydney, (1994), “Phenomenal Character”, NOUS, Vol. 28, No.1, pp.21-38.
14- Siewert, Charles, (1998), The Significance of Consciousness, Princeton University Press.
15- Tye, Michael, (1995), Ten Problem of Consciousness; A Representational Theory of Phenomenal Mind, The MIT Press.
16- ------------, (2000), Consciousness, Color and Content, The MIT Press.
17- ----------------, (2009), Consciousness Revisited; Materialism Without Phenomenal Concepts, The MIT Press.
_||_
