تبیین قانون مندانۀ هویت انسان به عنوان متغیّر اجتماعی

محورهای موضوعی : علوم اجتماعی

محمدعلی آذرشب ¹ , زهرا گوهری ²

1 - استاد دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران
2 - دانشجوی دکتری دانشگاه اصول الدین تهران

تاریخ دریافت : 1401/06/08 تاریخ پذیرش : 1401/11/15 تاریخ انتشار : 1401/12/01

کلید واژه: "خیال", "عقل", "امانت", "خلقت انسان", "خلافت انسان", "فطرت", "متغیّر",

چکیده مقاله :

چکیدهاین مقاله با موضوع تبیین قانونمندانۀ هویّت انسان به عنوان متغیّر اجتماعی به تفاوت نگاه به قوای انسان در تمدّن اسلامی در مقایسه با تمدّن مادی با رویکرد توصیفی، تحلیلی و مبتنی بر روش کتابخانه ای ـ اسنادی، می‌پردازد. توجه به جایگاه انسان در تمدّن اسلامی، با در نظر گرفتن قوای پنج گانۀ حس، خیال، وهم، عقل و فوق عقل و کمالاتی متناسب با این قوا شامل: کمالات جمادی، نباتی، حیوانی، عقلانی و فوق عقلانی که انسان، می‌تواند به آن ها دست یابد، تفاوت عملکرد بسیار بین دو تمدّن اسلامی و مادّی را توجیه می‌نماید. نتیجۀ بررسی تحقیق آن است که خداوند به انسان مقامات خلافت، اختیار، کرامت، عقل و امانت، به همراه فطرتی مجهّز به روح الهی و استعداد صیرورت و تغییر و تحول عطا کرد؛ که مجموع آن‌ها در مخلوقات دیگر موجود نیست؛ تا با علم و عمل بتواند به هدف خلقت که عبادت پروردگار است، رسیده و شایستۀ دریافت پاداش شود. استعداد تغییر در انسان به گونه ای است که با قوای دیگری که در انسان به ودیعت گذاشته شده، می تواند احوالات خود و جامعه را تغییر دهد

چکیده انگلیسی:

This article with the topic of "legal explanation of human identity as a social variable" deals with the difference in the view of human powers in Islamic civilization compared to material civilization with a descriptive, analytical and library-documentary approach. Paying attention to the place of man in Islamic civilization, taking into account the five powers of sense, imagination, illusion, intellect and super intellect and perfections corresponding to these powers including: physical, plant, animal, intellectual and super intellectual perfections that man can to achieve, it justifies the great difference in performance between two Islamic and material civilizations. The result of the investigation is that God gave man the authority of caliphate, authority, dignity, reason and trust, along with a nature equipped with the divine spirit and the ability to change and transform; whose sum is not available in other creatures; So that with knowledge and practice, he can reach the goal of creation, which is the worship of God, and be worthy of receiving a reward. The ability to change in humans is such that with other powers that are deposited in humans, they can change their conditions and the society.