تسبیح در مقام جامع اسماء و صفات الهی
محورهای موضوعی : نشریه پژوهشنامه معارف اهل بیت علیه السلام
محمد رضا آرام
1
(
دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، حقوق و علوم سیاسی، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
)
کلید واژه: تسبیح, اسماء, صفات الهی, مقام جامع,
چکیده مقاله :
موضوع ولی‌الله به‌عنوان جامع اسماء و صفات الهی، از بنیادی‌ترین و زنده‌ترین مسائل دین، به خصوص از منظر مکتب اهل بیت (علیهم السلام) است، به همین دلیل دین‌پژوهان هرکدام به نوبه خود و طبق نیاز و اقتضائات زمان خود به نحوی درباره آن سخن گفته‌اند که بی‌تردید این مهم از جهات متعدد قابل طرح است. در بحث حقیقت جامع اسماء و صفات الهی با امرتسبیح در نهایت می‌بایست به جایگاه و نقش ولی الله الاعظم اشاره نمود. در دیدگاه تشیع، به تأسی از مکتب اهل بیت (علیهم السلام) این مقام متعلق به ولی‌الله‌الاعظم، امام مهدی (علیه‌السلام) است؛ درحقیقت آن‌حضرت به‌عنوان خاتم‌الاوصیاء و ولی‌الله الاعظم، نهایی‌ترین منصب را در امر ولایت الهی، برعهده دارند و تسبیح هستی نیز به فرمان وی رخ می‌نماید. لذا این مقاله که اختصاص به موضوع تسبیح در مقام جامع اسماء و صفات الهی دارد، به معرفی و نقش ایشان در تسبیح هستی پرداخته و سپس با توجه به مطالب بیان شده، تأثیرگذاری وجود آن‌حضرت در امر تسبیح در مراتب مختلف خلقت شرح داده خواهد شد.
The subject of Walīyullāh, as a collection of divine names and attributes, is one of the most fundamental issues of religion, especially from the perspective of the Ahl al-Bayt (as) school. For this reason, religious scholars have spoken about it in a different way according to the needs and requirements of their time, which undoubtedly, is important in many ways. In the discussion of the comprehensive truth of divine names and attributes with the subject of Tasbīḥ (glorification), we should finally mention the position and role of Walīyullāh al-ʿAẓam. In the view of Shiism, according to the Ahl al-Bayt (as) school, this position belongs to the guardian of Allah, Imam Mahdi (as); in fact, as the seal of the wilāyat and Walīyullāh, he holds the most final position in the matter of divine guardianship, and the glorification of existence also occurs at his command. Therefore, this article, which is dedicated to the topic of tasbīḥ and glorification in the comprehensive position of divine names and attributes, has introduced and discussed their role in the glorification of existence; and then, according to the stated contents, the influence of His Holiness' presence in the matter of glorification and tasbīḥ in different levels of creation will be explained.
_||_
