Pessimism in Abulalalla ‌Ma`arri and Abdulrahman Shokri's Poetry

Subject Areas : Literary criticism

Hadi Nazari Monazzam ¹ , Khatereh Ahmadi ²

1 - Assistant Prof., Tarbiyat Modarres University
2 - M.A. Tarbiyat Modarres University

Received: 2013-06-08 Accepted : 2014-01-29 Published : 2014-01-29

Keywords: الأدب العربی, أبوالعلاء المعری, عبدالرحمن شکری, التشاؤم, Arabic literature, Aboalalla ‌Ma`arri, Abdolrahman ‌Shokri, pessimism, Khayyam,

Abstract :

Pessimism is a mental and emotional state. It originates from sadness, despair, the negative outlook on life and the causes for the pessimism are the human failure and negligence against his ambitions and aspirations on the one hand and the other hand is suffering from mental problems and unstable social and political situation in the country. This pessimism was common among poets of different periods. Abolala alMaerri is one of poets who belonged to the Abbasid era whose  poetry is pessimistic because of his life conditions. Also Abdolrahman­ Shokri has a tendency to pessimism due to the impact of social and political conditions that governed during  his n time and his inclination to read Khayyam and Maarri,s poetry in new period. This paper attempts to examine the aspects of pessimism in the poetry of Aboalalla ­Maarri and Abdolrahman­ Shokri, public and their  private factors that effect his life and thought that they would appear in a negative form in their poetry. The results suggest that health problems such as blindness, isolation from society, political and social conditions have affected the lives of the two poets and make them pessimist. In addition to these, there are some commonalities in these  poets such as death, grief of the world, despair, determinism, etc.

References:

ابن­منظور، أبوالفضل. )2003م(. لسان العرب. بیروت: دارصادر.

 الأصفر، عبدالرزاق. )1999م(. المذاهب الأدبیة لدی الغرب. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.

أدهم، علی. لاتا. «الأستاذ عبدالرحمن شکری، لمحات عن حیاته ونظرات فی شعره». مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی. صص 13- 27.

أیوب، عبدالرزاق. )1990م(. انعکاس الفکر السیاسی علی الأدب العربی فی العصرالعباسی. لامک: دار الطلاس.

بطرس، أنطونیوس. )2005م(. الأدب: تعریفه، أنواعه، مذاهبه. بیروت: المؤسسة الحدیثة للکتاب.

بکار، یوسف. )2004م(. جماعة الدیوان وعمر الخیام. بیروت: المؤسسة العربیة للدراسات والنشر.

حسین، طه. )1973م(. مع أبی­العلاء فی سجنه. القاهرة: دارالمعارف.

ـــــ. )1951م(. تجدید ذکری أبی­العلاء. الطبعة الرابعة. القاهره: دارالمعارف.

الحلبی، ابن العدیم. )2007م(. الإنصاف والتحری فی دفع الظلم والتّجری عن أبی­العلاء. الطبعة الأولی. دمشق: دار الجولان للطباعة.

السمیری، جابر والطرطور،عبیر سلیمان محسن. (2009م). التطیر مفهومه وآثاره وسبل علاجه. لامک: لانا.

الشاذلی، عبدالسلام. )2006م(. تجربة المدینة فی الشعر العربی المعاصر. القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

الشطی، عبد الفتاح. )1994م(. عبد الرحمن شکری شاعراً. القاهرة: الهیئة المصریة للکتاب.

شکری، عبدالرحمن. )1958م(. دیوان شکری. جمعه وحققه نقولا یوسف ومحمد رجب البیومی. لامک: لانا.

الکعکی. ثریا. (2009م). التشاؤم عند عبدالرحمن شکری. رسالة لنیل درجة الماجستیر. جامعة أم القری.

ضیف، شوقی. )1959م(. دراسات فی الشعر العربی المعاصر. الطبعة العاشرة. القاهرة: دارالمعارف.

ـــــ. (لاتا). الفن ومذاهبه فی الشعر العربی. الطبعة العاشرة. القاهرة: دار المعارف.

عید، رجاء. (2003م). لغة الشعر قراءة، فی الشعر العربی الحدیث. اسکندریة: منشأة المعارف جلال حزی.

الفاخوری، حنا. (1377ش). تاریخ الأدب العربی. طهران: توس.

الفیروزآبادی، محمد بن یعقوب. (لاتا). القاموس المحیط. لامک: دار إحیاء التراث العربی.

المعری، أبو العلاء. (1988م). لزوم ما لا یلزم. الطبعة الثانیة. لامک: دارالطلاس.

نهج البلاغة. (1377ش). ترجمة د.جعفر شهیدی. الطبعة الثانیة عشرة. طهران: شرکت انتشارات علمی وفرهنگی.

یاقوت الحموی. (1980م). معجم الأدباء. الطبعة الثالثة. بیروت: دارالفکر.

الیجوفی، نجوی والأنصاری، بدر. (2005م). «التفاؤل والتشاؤم، دراسة ثقافیة مقارنة بین اللبنانیین والکویتین». مجلة العلوم الاجتماعیة. م33. ع2.

یوسف، نقولا. (لاتا). عبدالرحمن شکری، حیاته وآثاره. لامک: لا­نا.

seligman،m.c(1994)، what you can change &what you cant. New York:knopf