Studying the Effects of Religiousness and Political Orientation on Justice Feeling among Iranian Citizens Regarding Iranian Government´s Welfare Development Plans

Subject Areas : Journal of Iranian Social Development Studies

Meisam Hasheminiya ¹ , Rahmatollah Amirahmadi ² , Hossein Abolhassan Tanhaei ³

1 - Ph.D student of Economic Sociology and Development, Faculty of Humanities,Azad shahr Branch, Islamic Azad University, Azad shahr, Iran
2 - Assistant professor of Department ofSociology , Faculty of Humanities,Azad shahr Branch, Islamic Azad University, Azad shahr, Iran.
3 - Associate professor, of Department of Sociology, Faculty of Social Sciences,Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran

Received: 2024-01-06 Accepted : 2024-03-04 Published : 2024-03-09

Keywords: distributive justice, social welfare, government of welfare, development, needs,

Abstract :

The present research aimed at studying the effects of religiousness and political orientation on justice feeling among Iranian citizens regarding Iranian government´s welfare plans. This perspective is important because the political sovereignty of Iran with an inseparable tie with religion tries to have a different attitude towards social welfare and justice based on religious concepts. The present research framework was developed based on the theories of criticizing the government of welfare and Bourdieu´s theory. The present research was carried out by survey method and using questionnaire administered among Khoramabad citizens in 2021. The research sampling was designed through integrating cluster sampling and disproportionate stratified sampling with 400 as the sample volume. The results showed that Khorramabad citizens have not an equal attitude towards Iranian governments´ social welfare plans. Regarding the three previous governments, Khoramabad citizens assessed welfare plans of Khatami´s government as higher than that of Rohani´s government. Regarding their hope for the next government´s welfare plans, majority of the population predict the same or worse conditions. The research results showed that their commitment towards religious rituals and political orientations have effects on their assessment of a government´s welfare plans, i.e., the individuals with fundamentalist orientation and religious believes assess plans for distributive justice higher. The results also showed that priorities in the individuals´ orientation or attitude resulted in accepting or rejecting governmental institutions in their minds; moreover, the individuals assess securing the social needs and distributive justice in the governments´ welfare plans as biased for or against them.

References:

 باری، نورمن (1380). رفاه اجتماعی، ترجمه سیداکبر میرحسینی و سید مرتضی نوربخش ، تهران: انتشارات سمت.
 بلیک مور، کن (1385). مقدمه‏ای بر سیاستگذاری اجتماعی. ترجمة علی اصغر سعیدی و سعید صادقی جقه. تهران: مؤسسة عالی پژوهش تامین اجتماعی.
 بمانیان، محمدرضا و محمودی نژاد، هادی(1387). شهرسازی رفاه‏گرا به جانب ارتقای کیفیت زندگی، سازمان شهرداری‏ها و دهداری‏های کشور، تهران: موسسه فرهنگی اطلاع رسانی و مطبوعاتی تهران.
 دین، هارتلی(1388). سیاستگذاری اجتماعی، ترجمه عبدالله بیچرانلو، تهران: پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.
 رفیع پور، فرامرز (1383). تکنیک‏های ‏خاص تحقیق در علوم اجتماعی، تهران، شرکت سهامی انتشار.
 ریتزر، ‏‏جورج (1383). نظریه جامعه شناسی در دوران معاصر، ‏‏ترجمه محسن ثلاثی، ‏‏تهران: انتشارات علمی.
 زاهدی مازندرانی، محمدجواد (1382).توسعه و نابرابری، تهران: انتشارات مازیار.
 سالارزاده، نادر؛ شیخی، محمد (1386). بررسی میزان توجه نمایندگان دوره‏های چهارم و ششم مجلس شورای اسلامی به مقولات مختلف رفاه اجتماعی، فصلنامه علوم اجتماعی، دوره ؟ ، شماره 38-39 ؛ 173 -202 .
 سبکتکین ریزی، قربانعلی؛ موحدی، محمد ابراهیم (1384). گرایش‏های سیاسی نخبگان سیاسی، دوره 12، شماره 31، 71-110.
 شجاعی زند، علیرضا(1384). مدلی برای سنجش دینداری در ایران، مجله جامعه شناسی ایران، دوره6 ، شماره1، 34-66.
 شهریاری، حیدر (1393). تطبیقی گرایش سیاسی دانشجویان دانشگاه تهران، فصلنامه دانش سیاسی، دوره 2، شماره 20، 101-63.
 طالبان، محمدرضا. (1380). دینداری و بزهكاری در میان جوانان، تهران : وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی .
 علم، قربان (1386). منشا دین از دیدگاه پیتر ال. برگر، ترجمه مهدی حسن‏زاده، فصلنامه مقالات و بررسی‏ها، شماره 2 ،پیاپی 83،، 60-77.
 فیتزپتریک، تونی. (1381)، نظریه رفاه (سیاست اجتماعی) ترجمه، هرمز همایون پور، تهران، مؤسسه عالی تأمین اجتماعی.
 کلود تاپیا و دیگران (1379). درآمدی بر روانشناسی اجتماعی ترجمه مرتضی کتبی، تهران: نشر نی.
 مارکوزه،هربرت (1362). انسان تک ساحتی، ترجمه محسن مویدی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
 محققیان، زهرا؛ پرچم، اعظم (1391). ماهیت امید، مقایسه تطبیقی بین اسلام و مسیحیت، مجله معرفت ادیان، شماره1.
 میجلی، جیمز، (1378). رفاه اجتماعی در جهان، ترجمة محمدتقی جغتایی، دانشگاه علوم بهزیستی، تهران.
 هزار جریبی، جعفر و صفری شالی، رضا (1390). رفاه اجتماعی و عوامل مؤثر بر آن؛ مطالعة موردی شهر تهران، مجلة پژوهش و برنامه ریزی شهری، سال دوم، شمارة پنجم، 22-1.
 وثوقی، منصور نیک‌خلق، علی‌اکبر (1370). مبانی جامعه‌شناسی، ناشر: خردمند.
 وصالی، سعید، و امیدی، رضا. (1393). سیاست‏گذاری اجتماعی: زمینه‏ها و رویکردها. برنامه ریزی و بودجه، 19(1)، 179-206. SID. https://sid.ir/paper/241024/fa
 علمی، قربان؛ حمیدیه، بهزاد (1389). پیامدهای فرهنگ رفاه برای دین‏داری، فلسفه و كلام اسلامی (مقالات و بررسی‏ها)، دوره 43، شماره 2 ، 83 - 101.
 یزدانی، فرشید (1382). مفاهیم بنیادی در مباحث رفاه اجتماعی (سیاست اجتماعی، حمایت اجتماعی، رفاه و تامین اجتماعی)، رفاه اجتماعی، دوره3 ، شماره،10، 31 - 54.
 Bannet, F. (2004), Development of social Security, Social Policy Review, University of Bristol, Grear Britain: The Policy Press.
 Beland, D. (2010), What is social policy? Understanding the welfare state: Cambridge press University.
 Brehm, J.M., 2003, Amenity Migration and Social Change: Expanding the Concept of Community Attachment and its Relationship to Dimensions of Well-being in the Rural West, Doctoral dissertation, Utah State University, Department of Sociology.
 Cheladurai. )2006). "Human Resource Management in Sport and Recreation, 4th", Human Kinetic, USA.
 Himmelfarb, Harold S.(1975) Maasuring religious involvement, Social Forces , Vol. 53, No4: 606-618.
 Giddens, Anthony, (2006), Sociology, Fifth Edition, Cambridge, Polity Press.
 Gough,I,& Therborn, G. (2010), The global futures of welfare states In F G Castles S Leibfried J Lewis H Obinger & Ch Pierson Eds The oxford handbook of the welfare state(762-780) Oxford: Oxford University Press
 Midgely, J. (2000), Context of Welfare Theory: a develop mentalist in perpetration, Center for social development, Washington university Pup.
 Najman, Adil (1997), Asessing Progress Toward Sustainablity in Developing Countries,In Assesing Sustainable Development; Principles in Practice; (editors) Peter Hardi & Terrence Zdan: Internationan Institut for Sustainable Development (IISD), Canada.
 Smit, B. &, Ramsey, D. (2002), Rural Community Well-being: Models and application to changes in the tobacco-belt in Ontario. Geoforum, 33, PP. 367–384.
 Tornblom, K. Y., & Jonsson, D. S. (1985). "Sub rules of the equality and contribution principles: Their perceived fairness in distribution and retribution". Social Psychology Quarterly, 48, 249-261..
 Legatum Prosperity IndexTM (2014) http; www. Prosperity.com.
 Verba, S.; Schlozman, K. & Brady, H. (1995). Voice and equality: Civic voluntarism in American politics. Cambridge, MA: Harvard University Press.
 Wilkinson R, Kater P. (1991), Income Inequality and population health: A reviw and explanation of the evidence. Social Sience & Medicine, 62, pp 1768-1784.